“大王，貿然之間，廢止我吳國原來流通之布幣、刀幣與蟻鼻錢，是否不妥?”

太宰季劄蹙眉道:“莫說吳國，天下列國皆是一般，各種錢幣並用，只是等值不同，常有糾紛。”

“幣製之改革，固然有利於社稷。然則，臣恐我吳國黎庶驟然之間，難以接受這新式的五銖錢！”

季劄的擔心，不是沒有道理的。

完全推行一種新的貨幣，不是一朝一夕就能完成的事情。

若官府的公信力不足，國人陽奉陰違的話，這勢必會造成吳國的貨幣市場一片混亂，不可避免的導致通貨膨脹！

但，慶忌要在吳國進行幣製改革的決心，是不容動搖的。

慶忌暗自思襯一下，便道:“幣製改革，自然非一時之功也。寡人之意，是在吳都率先推行五銖錢，以五銖錢取代其它貨幣！”

“以吳都為試驗之地，若幣製改革效果顯著，則當並行於吳國。若效果不佳，也可待定而後動。”

“大王英明！”

對於慶忌沒有貿然一下子將五銖錢推行於吳國全境的做法，季劄深表讚同。

慶忌又道:“鑄幣之權歸於官府，置三官，鍾官、辨銅、技巧，以右丞相府節製，鍾官負責鑄造，辨銅負責審查銅的質量成色，技巧負責刻范。”

“鑄幣事宜，由右丞相計然負責，治粟內史范蠡與大工令乾將輔助。”

“推廣五銖錢事宜，由太宰季劄負責，少府被離、吳都縣令伍子胥輔助。”

“臣等，謹遵王命！”

被念到名字的大臣，立馬答應下來。

慶忌繼而將目光放在季劄的身上，說道:“太宰，五銖錢之推行，事關社稷，不容有失。”

“五銖錢為我吳國唯一之法定貨幣，民間不得私鑄，違者斬首。”

“其余制定原有之刀幣、布幣、蟻鼻錢兌換五銖錢之事宜，等值多少，還請太宰你們細細斟酌，實地考察之後，再行定價！”

“唯！”

新的貨幣既然要取代舊的貨幣，那麽原有的舊貨幣就應該廢止，被回收到官府，以重新鑄造為新的貨幣。

所以季劄等人的職責極大。

旋即，慶忌又對右丞相計然道:“右丞相，汝等為社稷鑄幣，其工藝成色務必嚴格把關，爭取做到他人無法彷製。”

“若出了差錯，寡人當層層審查，絕不輕饒！”

“唯！”

偽造貨幣的事情，從古到今，那是層出不窮的。

而一旦大量的假幣橫行，湧入民間，就會造成市場通貨膨脹，這是慶忌絕不願意看見的結果！

所以，五銖錢的鑄造工藝一定要嚴格把關，而且國家要加大打擊假幣的力度！

銖，是一種古代的計量單位。

此時的吳國大概二十四銖等於一兩，一枚五銖錢差不多在3.5到4克左右。

以黃金為參照物的話，一千枚五銖錢(一貫錢)就相當於一兩黃金。

價值還是極高的！

從伏羲到顓頊的兩千年間，錢叫做金;軒轅黃帝的後代有熊氏、高辛氏那會兒叫做“貨”;堯帝時謂之“泉”;到商周時期謂之“布”。

其中龜殼、貝殼都充當過錢，後來布帛發展為硬通貨。

金作為最古老的硬通貨之一，早在堯帝時就分為黃、白、赤三種，分別是黃金、白銀和銅。

最頂級的貨幣是珍珠和玉石，屬於“上幣”;黃金次一等，是中幣;下幣是刀、布帛之類。

而鑄幣技術在大禹時代就已出現。

大禹年間曾有持續五年的水災，卻沒人餓死，因為大禹鑄造錢幣分給了沒有糧食的人。

這大概是錢幣出現之後最早的信用體現。

錢幣之所以能大行其道，因為它有統一的大小和重量，使用很方便。

不過錢幣畢竟不能像布帛一樣可以做衣服，有時候人們不愛用，加上發行量多，於是錢幣貶值在所難免。

東周初期，錢幣只有小錢沒有大錢，也就是說“面額”太單一。

於是周景王年間，開始鑄造直徑一寸二分的大錢，一個頂五十枚小錢。

所以慶忌所推行的五銖錢，實際上算不得一大創舉！

慶忌決定將吳都作為推行五銖錢的實驗點。

除了刀幣、布幣、蟻鼻錢這一系列的舊貨幣外，黎庶拿來布匹、絹絲、玉、帛、鹿皮之類值錢的東西，實際上也是能兌換一定價值的五銖錢。

當國府出台幣製改革的法令後，坊間對此事的評議是褒貶不一的。

但，不管怎樣，出於國人對慶忌的信任，對國家的信任，他們都馬不停蹄的跑回家中，將一些舊式錢幣拿出來，再前往官府兌換五銖錢。

對於私藏舊幣，而沒有拿到官府兌換五銖錢，還妄想進行交易的人，吳國的懲罰是十分厲害的。

輕則罰布十匹，重則服勞役五年！

使用舊幣買賣的雙方，都會遭到這樣的懲罰！

故而，在吳國改革幣製的法令一經出台，人們就都爭先恐後的跑到縣衙的門口，排起了長龍一般的隊伍。

毫無疑問，吳國的這一次幣製改革，初期是收效顯著的。

接下來，吳國的五銖錢將會逐步推廣於各個縣城，乃至於天下列國！

五銖錢，將會與刀幣、布幣、蟻鼻錢一般，成為一種盛行的貨幣。

因為吳國鼓勵天下商賈入吳行商， 而在吳國的地頭上，唯一的法定貨幣是五銖錢。

沒有五銖錢，就無法再吳國做生意。

所以入吳的商賈必然兌換五銖錢，然後流通於列國！

而這，正是慶忌進行這次幣製改革的一大目的。

“大王，治粟內史求見！”

慶忌正在滋德殿處理政務的時候，忽而就有一名內侍進來稟告道。

范蠡?

“宣。”

“諾！”

范蠡求見，自然不可能是小事，所以慶忌都會接見他的。

不多時，一身玄色朝服的范蠡，就亦步亦趨的進入滋德殿。

在他的身後，還跟著一名頭戴長冠，身著深色袍服，氣質不凡的儒雅男人。

“臣范蠡(草民文種)，參見大王！大王萬年！”

“免禮平身。”

聽見跟在范蠡身邊的那個儒雅男人是歷史上大名鼎鼎的文種，慶忌為表示尊重，折節下士，忙站起身，虛扶一下。

“謝大王！”