重生之吳霸春秋第361章 授人以魚不如授人以漁
“彭”的一聲,孔丘拍桉而起,顯然是被伍子胥的這番話氣到了。
孔丘吹胡子瞪眼,怒發衝冠的道:“老夫可將全部身家用以奉養殘疾者!老夫能做到,衛尉可做到乎?”
“若大行令有此舉,我伍子胥也未嘗不可!”
瞧不起誰!
伍子胥也毫不示弱,站起身跟孔丘對視。
偌大的公堂之中,瞬間就有一種劍拔弩張的氣氛。
“咳!”
坐在一邊的孫武輕咳一聲,示意孔丘與伍子胥稍安勿躁。
大王還坐在上面!
直到這時,孔丘與伍子胥這才反應過來,連忙朝著台階上正襟危坐的慶忌行禮,異口同聲的道:“大王,臣君前失儀,請大王降罪!”
“寡人不希望有下次。”
“唯!”
孔丘和伍子胥也是被嚇出了一身冷汗。
作為一國之君,慶忌不期望看見自己的臣子都是一團和氣,也不期望他們每天勢成水火。
偶爾鬥鬥嘴,私底下不對付還行,但要是真的在慶忌的面前耍橫,跟孔夫子剛剛拍桉而起的動作一樣。
慶忌能放他一馬麽?
慶忌的容忍,也是有限度的!
孔丘適才的動作似乎是沒有將他放在眼裡。
盡管,這是孔夫子一氣之下的無心之心,可是慶忌也不能不警告一下。
學到了!
學到了!
坐在慶忌身邊的兩個兒子,吳鴻和吳熙看見自己父王這般霸氣側漏的禦下之道,都不禁一臉崇拜的神色,看著慶忌。
他們也是十分渴望,自己成為慶忌這種人。
生殺予奪!
一言定人生死!
“孫武、范蠡,爾等有何看法?”
聽見慶忌發問,孫武旋即作揖道:“大王,臣以為若要善待殘疾者,若大行令適才之主張,不妥。”
“授人以魚不如授人以漁!”
“官府可接濟殘疾者一時,莫非要接濟一世?”
“大王早年有言在先,我吳國不養閑人。四肢健全者不得乞討為生,由此,吳國境內再無好吃懶做之人,然殘疾者例外。”
“殘疾,分為先天殘疾,與後天殘疾。然不論先天還是後天,殘疾者皆為不幸之人,由官府奉養,善待之,實屬應當。”
先天殘疾的人不必多說,如一生下來就是畸形,耳聾、眼瞎、跛腳之類的,或者乾脆是小兒麻痹症!
還有一些瘋癲之人,有智力障礙的人,也屬於殘疾人的序列。
後天殘疾的人,則是因為一些意外,如被重物砸斷了腿,或者雙目失明,斷了胳膊什麽的。
後天殘疾的人,在天下列國都有不少。
因為戰爭頻繁的緣故,在戰場的廝殺中,瞎了一隻眼,或者缺胳膊少腿的士兵,不可計數。
但,這些人不一樣!
在吳國,他們有著專門的奉養金,不夠養家湖口,但養活自己一個人則是完全不成問題。
以至於,慶忌都能在田間地頭,看見不少缺胳膊少腿的人還在勞作!
他們並沒有失去對生活的勇氣!
這是讓慶忌肅然起敬的地方。
每一個殘疾人,都應該被善待!
吳國與其他國家最大的不同,就是在於能盡心竭力的善待將士。
二十級軍功爵位製且不說,陣亡士卒的撫恤金,以及傷殘士卒的奉養金,每一年都不是一個小數目!
因為吳國養得起!
其他國家就不一樣。
因為這個時代,天下列國的兵役制度,還是兵農合一製,不是吳國的募兵製,所以要打仗的話,往往要從各地的封君那裡征召。
這就導致士卒戰力良莠不齊的同時,戰後所得到的待遇也是有所不同。
一些諸侯國的青壯年,在聽說吳國的二十級軍功爵位製,以及對於將士的優握待遇後,也都不避艱險的拖家帶口,偷渡進入吳地。
可想而知,吳國的兵役制度吸引力之大!
“大王,臣以為可妥善安置殘疾者,使其有謀生之法,而非一味地接濟。”
孫武的這一主張,與慶忌是不謀而合的。
雖然,殘疾人的數量在吳國只是佔到極少數一部分,但,也不能真的放棄他們。
“父王,兒臣不讚同禦史大夫之主張!”
這時,一直坐在慶忌身邊的次子吳熙,忽然站起來說道。
慶忌聞言,不禁眉頭一皺,問道:“熙兒,汝有何看法?”
對於自己這個兒子,慶忌是有一定的認知!
吳熙十分調皮搗蛋,可謂是生性頑劣,處處喜歡標新立異,在慶忌的面前搶風頭!
思路客
對此,慶忌倒是無所謂。
畢竟兒子想通過這種方式,來博取父親的刮目相看,也能理解。
只見,此時此刻的吳熙有模有樣的朝著慶忌作揖道:“父王,兒臣以為衛尉(伍子胥)所言在理。”
“我吳國不養閑人!那些殘疾者,瘸子也好,瞎子也罷,凡沿街乞討者,都應該集中起來,貶為官奴,一起服勞役。”
“若實在行動不便,無法自力更生者,何不給他們一個痛快,使之安樂死?”
“……”
慶忌的臉色不太好看。
即便久居上位多年,慶忌已經養成了極高的練氣功夫,對於許多意外之事,都能保持澹定,等閑視之。
但是,吳熙的這一番話,讓他實在是暗怒不已!
寡人一世英名,怎麽生出此等狠毒的兒子?
對待那些真的癱瘓,無法勞作的人,竟然要進行肉體上的毀滅?
慶忌看著吳熙的眼神,很是冷漠。
諸如孔丘、范蠡、孫武三人,則是忍不住低下了頭,暗道不妙。
公子熙這樣“標新立異”,不會引得大王雷霆之怒吧?
至於伍子胥,則是頗為讚賞的看了一眼吳熙。
知己!
知己矣!
伍子胥跟吳熙的看法一樣,就是將那些殘疾人視作廢物,不予奉養。
不過吳熙要做得更絕!
慶忌深深地吸了一口氣,沒有理睬公子熙,而是環視一周,緩聲道:“寡人以為,上帝為殘疾者關上一道門,便會打開一扇窗。每個人的存在,必有道理可循,皆有意義。”
“寡人之意,使殘疾者自力更生,若盲人一般,可學習音律,列國中,也不乏盲人樂師。”
“若少足缺手者,亦可授其捕魚耕作之法,使其可謀生,而非遺棄。”
“若聾啞之人,亦可教其識文斷字,派醫者療養。”
“若癡兒、瘋徒、半身不遂之癱瘓者,一並療養改善,國府奉養。”
“實在無法自力更生者,官府也當承擔其一人之衣食也。”
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