終於在司禮監掌印了，這可是大權獨攬的節奏，太監這份事業的頂點。

　　但劉瑾也知道小皇帝的事情絕對不能辦砸，如果這發當頭炮沒打響，別說攬權了，手裡的這些也會失去。

　　劉瑾的權柄還握得不夠穩，所以還有些患得患失。

　　而朱厚照則是故意營造這樣的節奏，給劉瑾找活乾，讓他忙起來，沒精力顧及自己。

　　隻待錢寧將臧賢引入，那麽朱厚照的計劃就可以穩穩當當地執行下去。

　　劉瑾果然被權利蒙蔽了眼睛，一朝權在手，便把令來行，劉太監剛走上人生巔峰，當然要過一把內相的癮。

　　接下來幾天，劉瑾把朝臣們折騰得心慌意亂人仰馬翻，一些雞毛算皮的小細節劉太監都要跟他們吵上半個時辰，將所有的目光都吸引到經筵革新上。

　　大家都忙，朱厚照卻閑了下來，每日裡陪著三美玩樂順帶健身，耐心地等待錢寧出手。

　　皇上說喜歡奇人異事，錢寧猛然就想起上回他去教坊司聽曲，其中一出新戲很是悅耳潤目。

　　錢寧被BUFF加持了，能來事。

　　皇上鍾意目眩神迷的東西，又喜歡聽曲，戲劇不正合適嗎，得，就是它了。

　　雖然入了朱厚照的耳目，可錢寧還不是皇上跟前的紅人，哪裡有太監們簡在帝心來得舒爽。

　　他想著如果能搶住時機將皇上哄開心了，那他也能能像劉瑾、谷大用那般。

　　到時候就是別人給自己進獻了，錢寧想來都覺得美好無比。

　　錢寧的行動能力很強，托東廠職事的福，很容易就打聽到了編寫那出新戲的人——教坊司裡的樂工臧賢。

　　臧賢本來就是教坊司的右司樂，是正兒九經的朝廷官員，只不過因為整天跟歌妓王八打交道，名聲不好聽。

　　而臧賢的本職又是芝麻綠豆不入流的小官，位卑人賤，能得到一個東廠實職千戶的看重，那真是錐子出囊——要發光啊。

　　一來二去，在喝了兩次花酒後，臧賢就跟錢寧打得火熱。

　　錢寧也趁機試探於他:“臧樂工，本官想向一位貴人舉薦你，可是又有些遲疑，你說該怎麽辦才好?”

　　臧賢還以為錢寧說笑呢，雖然錢寧現在是東廠裡的紅人，可也不算是位高職尊，不然還能跟個戴著綠頭巾的教坊司樂工廝混?

　　於是臧賢就不經意地隨口問道:“哦，有多尊貴?”

　　錢寧氣臧賢狗肉上不了台面，瞪了他一眼，抱拳向天一敬:“尊貴無邊。”

　　臧賢傻眼了，心一虛腰一軟就趴到了酒桌上，難道?莫非?也許……

　　他知道錢寧最進得了宮裡的差事，還向他顯擺過腰牌，可能真的摸到了天。

　　臧賢抑製住了心慌和衝動，直起身來舉起酒杯信誓旦旦:“沒說的，以後錢大人指東，小的絕不打西，錢大人讓小的攆狗，小的絕不殺雞。”

　　錢寧將信將疑地跟臧賢碰了一下酒盞，便見臧寧放下杯子，從懷裡掏出了一個油布包，遞將過來。

　　不是銀票，也不是什麽珍寶，而是做工十分粗糙的衙門文票。

　　臧賢壓低了聲音解釋道:“這是經我之手從教坊司弄出去的歌妓身契底紙，都是偷偷換了人冒名頂替。”

　　這些身契的留底乾系可不小，因為教坊司裡的歌妓大都是犯官之後大戶小姐，全都入了賤籍無法脫身。

　　想要離開教坊司，要麽被親友營救，要麽因為姿色被人看上納妾，可都是憑偷龍轉鳳的手段，

修改身契上的描述，換一個人來頂當。　　臧賢手裡的這一遝是舊身契底紙，相當於戶口本，這會也沒有相片，就是憑著文字描述對照。

　　一旦它們泄露了，輕則丟官，重則掉腦袋，還牽扯到上上下下一票人，這是一條產業鏈。

　　臧賢將要命的把柄交到錢寧手裡，打算換取對方的信任，想要進獻錢財他也無力，就隻好將這百來斤賣給錢寧。

　　這就勾搭上了。

　　錢寧對功業急紅了眼，也顧不了這麽多了，他也沒有跟劉瑾請示，連谷大用那都沒招呼，第二天就帶著臧賢進了宮。

　　朱厚照高興啊，佳音如期而至。

　　在聽了臧賢咿咿呀呀的一段清唱之後，正德陛下給出了最高指示:“不錯，但節奏還可以再快一些，朕示范給你聽，良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院……”

　　好嘛，帶RAP的昆曲《牡丹亭》出來了，朱厚照也是按管理員哼的現學現賣，還跑了調，卻仍然把臧賢震懵了。

　　老天爺，要不要這麽好?皇上不但賞識自己，還是行家裡手，這真真是得眷得人啊， 平生所學可無憾寄托了。

　　臧賢感激泣零拜伏在地，奈何朱厚照給得更多:“臧卿，朕敕你為教坊司奉鑾，你跟錢寧一起組個戲班子，帶進宮來，這出戲咱們君臣一起排！”

　　皆因管理員中間有一睿士提了個頭，【樣版戲啊，文藝複興的節奏！】

　　朱厚照的思路一下就洞開了。

　　組個戲班子不但可以瞞天過海，還可以起到振興戲曲推廣思想理念的作用。

　　他可是為了知乎裡那篇《明朝與歐洲文藝複興時期社會背景的異同》惹惱過當歷史教師的老爹。

　　比較了一下，歐洲的文藝複興運動是為了打破宗教對思想的禁錮，反觀明朝，封建禮教與歐洲宗教有著異曲同功的作用。

　　明朝的商品經濟也發展到了巔峰階段，在東南地區製造業不但不劣於歐洲的文藝複興時期，甚至還更強。

　　學過歷史的人都知道明朝中後期是長期入超的，大量的白銀通過貿易輸入，而輸出的是絲綢、茶葉、瓷器等工業品或原料加工產品。

　　唯一可惜的是資本主義沒有在明朝真正萌芽，這其中最根本的原因是封建禮教由士大夫和地主階級掌控，而這個階級又攫取了明朝的社會權利，資產階級沒有誕生的土壤。

　　條件都是現成的，甚至更好，只不過土壤被一株巨樹的主根佔了大部分，其它的株苗得不到足夠的養分，所以無法破土發芽。

　　朱厚照不禁遐想聯翩，如果把士大夫、地主階級的根子挖斷，那麽明朝會不會有文藝複興，會不會爆發工業革命?