如何定義仁義二字，這對曹輝還不是手到擒來?他背著雙手，搖頭晃腦的說道:“《禮記·曲禮上》:道德仁義，非禮不成。《禮記·喪服四製》:恩者仁也，理者義也，節者禮也，權者知也，仁義禮知，人道具矣。《孟子·梁惠王上》:王何必曰利，亦有仁義而已矣。”

　　“仁義者，仁愛與正義也。”

　　“君當仁義，以仁義對待百姓，此為大德也。”

　　他這引經據典之乎者也的說了一大通，之後看著鄭恐，道:“仁義可絕非小相公之所言，什麽把人一分為二，又什麽把人頭砸進胸腔，孔聖人以仁義禮智信，以德行天下，又怎會如此殘暴?”

　　“是嗎?”鄭恐哈哈大笑，忽然伸手一把抓住那小販的頭，直接提了起來，道:“這木馬車我要了，你待如何?”

　　那小販拚命求饒:“爺爺饒命！這木馬車爺爺喜歡，送給爺爺便是！”

　　鄭恐又道:“做工太糙，惹爺爺生氣，你得賠錢！兩貫！”

　　那小販哭叫道:“我賠！我賠！”

　　在場所有人都看呆了，曹輝驚了好一會，大怒道:“你這賊子，光天化日朗朗乾坤，怎敢欺壓百姓?！”說著拿起竹尺便打！

　　他劈頭蓋臉的打了鄭恐足有二三十下，鄭恐卻不覺得疼，只是哈哈大笑，道:“老先生，此時你怎不提仁義二字?！”

　　曹輝一愣，道:“與賊子何談仁義二字?！”

　　鄭恐嘿然道:“哦?那若鄭某便是大遼，這小販便是大宋，又如何?”

　　聽鄭恐這麽一說，曹輝頓時愣住了。

　　他是真的沒想到鄭恐居然會有這般比喻。

　　不過略一思索，還真的就是這樣！

　　大宋如今年年都向大遼進貢歲幣，就好比剛才這小販說要把木馬車送給鄭恐。

　　可是鄭恐收了後，卻又隨便找了個借口，居然要小販賠錢！

　　這與大宋和大遼的關系，又有何不同?

　　而最叫人難受的就是明知道這是強盜行為，卻打不過！

　　曹輝能中舉人，可不是糊塗蟲，他現在才猛然驚覺鄭恐卻不是為了搶奪財物，而是以實際行動來對現實進行例證。

　　鄭恐放下小販，又把木馬車扔了回去，嘿然道:“老先生，這次換鄭某是大宋，你為大遼。又當如何?”

　　他說著從懷裡掏出五文錢扔給小販:“壓驚錢。”

　　曹輝又是一愣，之後拿起竹尺，再一看鄭某那高大威武的身形，徹底呆住。

　　鄭恐笑道:“怎麽又不動手?”

　　曹輝歎了口氣:“動手也是無用，打你不過。”

　　鄭恐道:“那此時我再與人講仁義道德，能否?”

　　曹輝就好像是挫敗的公雞，一臉的落寞，無奈點頭道:“那自然是能的……”

　　此時，周圍圍觀的眾人都驚呆了。

　　這位郎君說的事情，好像是有些強詞奪理，可是卻又好像確實是這麽個道理。

　　鄭恐繼續道:“現在，鄭某說孔子實際上是位身材高大的威武壯漢，與人談仁義道德，先生又做何想法?”

　　曹輝輕輕搖了搖頭:“那自然是說得的。”

　　現實就是這樣。

　　仁義道德，是建立在拳頭大的基礎上的。

　　拳頭大，能保證社會的穩定，才能談仁義道德。

　　否則社會動蕩禍亂四起，還談何仁義道德?能活著就不錯了。

　　“那麽如此說來，”鄭恐繼續道:“鄭某說論語是孔子給當時江湖上定下的規矩，

可否?”　　神特麽論語是孔子給當時江湖上定下的規矩?

　　這說法還真的新奇！

　　不過……還真有那麽點道理！

　　曹輝如今人生觀世界觀被鄭恐說的差點崩塌，不過他畢竟是位學了幾十年孔孟之道的大儒，雖然覺得鄭恐說的確實有道理，但是還不至於直接質疑之前所學，只是搖頭道:“老夫今日說你不過，拳頭沒你大，此非老夫學問不高之罪，萬不可混淆。”

　　“無所謂，”鄭恐聳了聳肩膀:“老先生想明白了，隨時可來找某便是。只要不是太忙，某倒也願意與老先生談經論道。”

　　曹輝聽了，頓時雙眼一亮，道:“如此甚好！卻不知小郎君所住何方?老夫不日前去拜訪，如何?”

　　鄭恐笑道:“城東王員外府上便是。”

　　曹輝急忙道:“好，一言為定！”

　　目送著曹輝離開，鄭恐也不由得笑了起來。

　　說實話，這曹輝確實是有學問的，引經據典張口就來，可不是沽名釣譽之輩。只不過礙於年代與眼界問題，在辯論這一節上落了下風，倒也如他所說，非戰之罪。

　　對於拳頭大才是硬道理，真理只在大炮射程之內這話的理解可以說是沒有。

　　鄭恐呢?穿越前世界還到處打仗，什麽叫國破家亡?

　　國家被打的千瘡百孔，還談仁義道德?

　　“師尊，您可真厲害！”張有道在一旁感歎道:“曹老先生學富五車德高望重，門徒遍天下， 少有辯不過的時候，今日卻居然被師尊說的啞口無言。”

　　鄭恐卻是輕輕搖了搖頭，道:“倒不是老先生不行，根本原因在於他無法理解什麽叫‘只有勝者才是正義’這句話。”

　　“勝者才是正義……”張有道喃喃念了好一會，眼睛越發的亮了:“師尊此言弟子記下了！”

　　勝者一定是正義嗎?

　　不一定。

　　但是勝者可以重新定義什麽是正義。

　　說白了還是那句話，拳頭大才是硬道理，一切的仁義禮智信、一切的道德準則，都是要建立在拳頭大的基礎上的。

　　否則那些都是空中樓閣，一碰便碎。

　　就比如說幾年後的靖康之恥。

　　仁義道德喊的再高，在牽羊禮面前，只能是個笑話。

　　此時經過這麽一鬧，時間已經不早，鄭恐也只是囫圇看了個大概，心中算是有數。至於再研究如何搞錢，卻是已經不大合適了。

　　太陽已經快要下山，各商鋪小販已然準備收攤，鄭恐這便與王雪煙一道回家。

　　倒是臨走前，張有道小聲問道:“師尊，卻不只那姚大官人……”眼看鄭恐皺眉，張有道急忙解釋:“弟子與之相熟，此番他得罪了師娘自是不該，不過罪不致死，弟子是想問問師尊如何才能饒恕於他?”

　　鄭恐也知道這話倒沒錯，當街調戲王雪煙自然不該，但是卻也當真不至於直接一拳打死。

　　他想了片刻，道:“看他誠意吧。我們隊伍剛起，正是用錢之時。”

　　張有道頓時心領神會，道:“弟子曉得了！”