杜向海這個李易的禦用影評人，自然也不會錯過這部電影。

但是，看完《哪吒鬧海》之後，他卻立刻就又買了零點場的票，再去看了一遍。

而本子上記錄了許多關於《哪吒鬧海》的筆記。

但是哪怕是看了兩遍，可是杜向海卻依然久久沒有去寫影評。

他可以想象，會有很多很多人去就這部動畫電影的“離經叛道”的劇情進行解讀和點評，所以，他不想隨大流，為此，他希望能通過其他方面來解讀這部電影。

因為這部國漫動畫，真的有太多太多的華國元素的運用了，有許多他自己也不太了解，還需要去查閱資料，好在他只是影評人，所以只需要淺層去知道去點評就可以了。

否則的話，怕是會耗費更多的時間。

哪怕是這樣，杜向海也一直到了第二天早上，才正式開始動手寫影評。

“《哪吒鬧海》神話故事基底下，蘊含濃厚的華國味道！”

“華國動漫，簡稱國漫，但是什麽樣的動漫電影才能真正意義上算是國漫呢?是不是只要是國產的就可以了?個人認為並非如此。

當前的那些已經上映過的國產動畫電影，包括《大聖歸來》在內，其實都多少有模仿，融入日漫，美漫等文化的東西。

當然不能說《大聖歸來》不是國漫，可是，比起《哪吒鬧海》來真的還是有很明顯的差距。

很多影迷我相信都能感受的到，《哪吒鬧海》裡面的很多元素，都有種似曾相識的感覺，都有種讓人大開眼界的感覺！

早前星漫的張海洋說嘗試著在《哪吒鬧海》裡面融入更多的華國元素，而看完《哪吒鬧海》之後，我卻感到了無比的震撼，這哪裡是嘗試啊，這已然把《哪吒鬧海》這部電影，製作成了我國動畫史的裡程碑。這部影片內含豐富的華國元素，包括民間剪紙、敦煌壁畫、年畫、華國畫以及戲劇臉譜等。


堪稱是真正的集百家之長，不論背景，人物形象都別具風格，借助民間藝術造型，形成獨有奇幻色彩。

這部電影從傳統神話到視覺動畫，其中蘊藏的文學背景和傳統文化，值得我們細細品味。

首先來說這部電影裡面的角色的形象，在我們華國的傳統審美中，紅色代表熱情，喜慶。戲劇臉譜中，紅色代表忠勇俠義。

《哪吒鬧海》對裡面的角色臉譜化處理，由形象知善惡，展示戲曲臉譜的傳神。

戲曲中臉譜，服飾鮮豔，華麗。臉譜分為紅，黃，藍，白，黑，紫，綠，銀等多種顏色。紅色代表忠勇正直，水白色代表陰險狡詐，像神仙志怪多用金色和銀色。

而我們來看整部《哪吒鬧海》裡面的主要角色，李靖，一出場就是紅色大紅袍著裝，電影通過這種方式來印證了李靖的身份，陳塘關總兵！他是官，也是權貴！

而李靖是武將，或許很多人都會發現，在影片當中，李靖的很多動作，如劍指，如他左手拿佩劍，右手提衣服，等等，都是參照了戲曲中將軍的動作。

這在現有的動畫電影之中是幾乎很難見到的。

大家想必都不難發現，李靖的很多動作都帶有著戲曲的風格，但是卻不難讓大家通過他的動作表情，去理解他當時的心態和情緒，這就是傳統戲劇文化賦予的魅力。

再來說哪吒這個主角，他出生時身穿紅肚兜，是典型華國娃娃形象。紅色源於大自然，表示對太陽和火的崇拜，很明顯，是在暗示:哪吒是正義的化身。

由後面劇情可知:哪吒既有孩童天性，活潑可愛，不懂世故，又有一股不服輸的堅韌和為民犧牲的大無畏精神，這種性格的塑造和形象的直觀表達也分不開。

除了在人物塑造中運用戲曲因素，在舞台效果和打鬥設計中也充分利用戲劇。

在舞台效果設計中，雖然運用的是現代的電腦特效來展現，但是卻依然可以清晰地感受到《哪吒鬧海》的打鬥場面，有很多京劇舞台，以及飛天壁畫裡的唯美動作呈現。