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莫問劍有千言萬語想要吐槽，但到了最後全都化作了一聲無奈的歎息。
　
事已至此，感慨根本於事無補，只能接受現實了。
　
莫問劍的視線，下意識落在了三個選項上。
　
十一倍破碎虛空的實力，十一把傳世名劍組成的竹簡，兩者的價值都是十一。
　
而墨家的劍道感悟，價值僅僅只是八。
　
如果單從數據上來分析，首先需要排除的就是墨家的劍道感悟。
　
只是關於道果的選擇，數據僅僅只有參考價值，而不能作為最終的判斷依據。
　
數據是簡單的，而現實是複雜的。
　
單純追求KPI的公司，倒閉破產的概率高得離譜，這就涉及到理論與現實的差別了。
　
莫問劍皺著眉頭，開始認真分析利弊得失。
　
十一倍破碎虛空的實力，應該說是十一倍以道禦劍破碎虛空的實力。記住網址m.xbequge.com
　
如果選擇了這個，勢必會對以劍淬體產生壓製。
　
而軒轅黃帝的以道禦劍，蚩尤的以劍淬體，作為劍道大秦世界的兩大終極奧義，莫問劍實在是不想選擇一個放棄一個。
　
莫問劍想要兼修兩者，自然就需要維持兩者的平衡。
　
即便無法保證並駕齊驅，

也不能讓兩者差距太大，導致東風壓倒西風。
　
莫問劍放棄了十一倍破碎虛空的實力，轉而開始分析十一把傳世名劍組成的竹簡。
　
莫問劍想了很久很久，也沒有覺得十一把傳世名劍組成的竹簡有什麽具體的用處。
　
莫問劍基本與世無爭，用不到十一把傳世名劍組成的竹簡臨陣對敵。
　
而以道禦劍，又或者以劍淬體，十一把傳世名劍組成的竹簡，又會顯得太過強大了。
　
嚴格意義上來說，莫問劍目前隻修煉了一天時間。
　
莫問劍的實力基本可以忽略不計，根本不足以駕馭十一把傳世名劍組成的竹簡。
　
莫問劍想了想，最終選擇了道果-墨家的劍道感悟。
　
莫問劍利用墨家的劍道感悟，製作了八根竹簡。
　
儒家的三根竹簡，墨家的三根竹簡，都處於初始狀態，威力微乎其微。
　
無論是以道禦劍，還是以劍淬體，都算是恰好合適。
　
莫問劍親自修煉了大概三分鍾時間，然後便放棄了。
　
修煉是一件持之以恆的事情，十天半個月是看不出任何效果的。
　
親自修煉沒有任何意義，交給諸天道果模擬器才是明智的選擇。
　
時間猶如白駒過隙，眨眼便是第二天深夜。
　
冷卻時間刷新了，莫問劍再次打開了諸天道果模擬器。
　
【16歲，你不知道蚩尤的以劍淬體是什麽樣的，但你卻根據蚩尤的神話傳說，並利用數個世界積累的煉體理論，成功推演出了一種以劍淬體的功法。你一邊以劍淬體一邊以道禦劍，你的實力日益提升，你的竹簡同樣不斷增強。你發現以劍淬體和以道禦劍表面上看起來背道而馳，其實卻是相輔相成的，就如同某些世界的煉體練氣，體魄強盛了便可以承載更多的真氣，而真氣充沛了便可以更好地淬煉肉體，兩者兼修反倒是發揮出了一加一大於二的效果！】
　
【17歲，你經過夜以繼日的勤學苦練，終於達到了十一倍破碎虛空的實力，與此同時你的竹簡成為了十一把傳世名劍。由於你是荀子的徒弟，乃是根正苗紅的儒家弟子，但是你只有三把儒家傳世名劍，卻有八把墨家傳世名劍，這顯然不符合你的儒生身份。你起初打算根據儒家的仁義禮智信忠孝悌節恕勇讓等理念，至少讓儒家傳世名劍達到九把，從而在數量上壓倒墨家的傳世名劍，但經過一段時間的嘗試，你最終決定放棄了。孔子把仁拓展到了破碎虛空的境界，孟子把義拓展到了破碎虛空的境界，你只需要坐享其成就行了，而儒家其他觀念目前尚未有人拓展到破碎虛空的境界，從頭開始研究需要耗費的時間難以估量，極有可能窮盡一生最終一無所獲，你更傾向於先去學習諸子百家其他聖賢的道統！】
　
【18歲，荀子時隔多年終於回到楚國，你把十一把傳世名劍組成的竹簡交給荀子觀摩，荀子恍惚之間仿佛從聖王劍上看到了未來九年義務教育的影子，從小就就培養成了正確的是非觀念，長大之後自然而然就會遵紀守法，這顯然就是內聖外王儒皮法骨的正確打開方式，荀子頓悟之中達到了破碎虛空的境界。荀子並未立刻離開，而是決定花費一年時間著書立說流傳後世，然後再破碎虛空白日飛升。韓非作為韓國公子回到了韓國，李斯決定投奔實力最強的秦國。荀子覺得三人行必有我師，你已經學會了儒與墨的精髓，便推薦你去陰陽家求學！】
　
【19歲，荀子三次擔任齊國稷下學宮祭酒，與諸子百家都有著密切的聯系，兩次擔任楚國蘭陵令，在楚國朝堂頗具聲望。陰陽家其實屬於齊國楚國思想碰撞的產物，陰陽五行學說來自齊國境內的道家，至高無上東皇太一，日月星三大護法，金木水火土五部長老，則源於楚辭中的九歌。齊國覺得陰陽家屬於楚國，楚國覺得陰陽家屬於齊國，因此陰陽家的地位非常尷尬。荀子推薦你去陰陽家，陰陽家想要通過你結交儒家，因此對你非常重視！】
　
【20歲，你發現陰陽家並不是單純的學術流派，其實也可以視作是一種秘傳宗教，日月星三大護法代表著蒼天， 金木水火土五部長老代表著大地，而東皇太一則是統禦天地的至高神。不知道為什麽，你總覺得陰陽家都是資深的中二病，全都是沉迷無法自拔的二次元生物，只是出於對陰陽家信仰的尊重，你並未表現出來！】
　
【21歲，你首先開始研究陰陽家創始者鄒衍提出的五德始終說。鄒衍把天道五行循環，結合人間的王朝更迭，提出了五德始終說，因為金克木的五行原理，代表金的商朝接替了代表木的夏朝，因為火克金的五行原理，代表火的周朝接替了代表金的商朝，因為水克火的五行原理，代表水的秦國將會接替代表火的周朝。陰陽家堅信秦國注定橫掃六合統一天下，因此早已經與秦國暗通曲款！】
　
【22歲，你原本對於五德始終說嗤之以鼻，但你很快就發現劍道大秦世界的五德始終說竟然是正確的，這是天道人道某種程度的緊密聯系導致的交互關系。由於你在數個世界對於天地五行擁有非常深刻的領悟，並且在無雙三國對於天道人道進行了深入的研究，因此你輕易掌握了五德始終說的精髓，你很快就利用五根竹簡製造出了五行劍。你發現你的五行劍似乎缺少了什麽關鍵，並未晉升成為傳世名劍，你開始思考其中的問題！】