楚辭原本是楚國的歌辭。

　後來在屈原的吸收繼承與改良之下，推出了一種新的詩歌體裁。

　這種體裁經過屈原的推出，在漢代已經形成了一種固有的格式，叫做楚辭體。

　不過雖然有不少楚辭體的作品問世。

　但很多人都認為，只有屈原的楚辭，才是真正的楚辭。

　此前在新聞聯播節目當中，一首《天問》，眾人對於屈原的楚辭再也沒有懷疑。

　而這首詩，正是屈原的代表作《離騷》。

　當陳凡飾演的屈原念出這一首《離騷》時……與之天問一樣，眾人都是內心一凜。

　聽著這一首詩歌，眾人隻感覺到屈原是在述說自己的生平:

　“我是古帝高陽氏的子孫，我的父親叫做伯庸。

　歲星在寅年的孟春月，我在庚寅日出生。

　孟是老大的意思，也是第一的意思。

　春季的第一月，也就是寅月。

　這裡說的是，我是在寅年寅月寅日出生的。

　正因為這個時間很好，所以他的父親就拿去算命。

　一算之下，也覺得非常好。

　後來他的父親就給屈原取了一個很好的名字。

　名叫做正則，字叫做靈均。

　正就是中正的意思，則就是法的意思。

　靈均裡面的靈，是神的意思，均是調的意思。

　這個名字非常崇高，也有著遠大的理想。”

　舞台上的屈原，再次念了起來:

　【紛吾既有此內美兮，又重之以修能。

　扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。

　汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。

　朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。

　日月忽其不淹兮，春與秋其代序。

　惟草木之零落兮，恐美人之遲暮……】

　相對於此前陳凡小小透露出來的《天問》。

　如果《天問》是那種奇之又奇，是那種宏大不可描述，是那種哲學。

　那麽。

　這一篇《離騷》則是唯美讓人尖叫。

　正如這一首詩歌裡面一樣。

　其中使用的“兮”字……雖然他沒有什麽意思，但卻給詩歌帶來了別樣的韻味。

　而在《離騷》裡面，他絕對不僅僅只是兮字。

　正如這裡面寫的一樣:【惟草木之零落兮，恐美人之遲暮……】

　這一句明明說的是，我恐怕會漸漸老去，但通過一句，你便會發現，《離騷》裡面所有字詞的精美。

　“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮……將美人比作自己，太美了……我一點都沒有感到有什麽違和。”

　“不，不只是沒有感到違和，實在是太美太美了。”

　“嗯，這是我見過的最美的詩歌。”

　閉上眼睛，眾人隻感覺這樣的詩已經不是詩了，這是世界上最為美麗的一幅畫面。

　畫面當中。

　一位高潔的男子自出生以來，一直都重視自己的修養。

　他把自己的高貴品質比喻成秋蘭，並一直將這一些蘭花掛在自己身上。

　可哪怕如此。

　時光還是不斷的流逝，草木也不斷的會凋零。

　哪怕這位有著無比修養的男子，也終有老去的一天。

　那怎麽辦呢?

　當想到自己越來越會的年老，於是屈原便更加想引導帝王，讓自己的國家強盛。

　所以就有了:

　【不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度?

　乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！

　昔三後之純粹兮，固眾芳之所在。

　雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙茝！

　彼堯、舜之耿介兮，既遵道而得路。

　何桀紂之昌披兮，夫唯捷徑以窘步。

　惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。

　豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績。

　忽奔走以先後兮，及前王之踵武。

　荃不查余之中情兮，反信讒而齌怒。】

　但可惜。

　哪怕屈原一路奔走，為國操碎了心，但換來的卻是不理解。

　不但不理解。

　反而還聽信讒言對屈原發怒。

　這就是“荃不查余之中情兮，反信讒而齌怒”的意思。

　但這又怎麽樣呢?

　哪怕君王不聽信自己，哪怕君王還怪罪自己，但屈原仍是按著自己的德行操守，一直為國家獻計獻策。

　【老冉冉其將至兮，恐修名之不立。

　朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。

　苟余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷。

　掔木根以結茝兮，貫薜荔之落蕊。

　矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。

　謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。

　雖不周於今之人兮，願依彭鹹之遺則。

　長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

　余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。

　既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。

　亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。】

　為什麽我會這樣?

　因為我自小的時候就與平民生活在一起。

　我知道他們的生活，知道他們的苦難。

　他與他們是一樣的。

　他們的苦難就是我的苦難。

　他們的痛苦就是我的痛苦。

　可君王你卻不聽我的建議，我只能掩面痛哭，除了歎氣好像也沒有別的。

　可哭沒有用。

　不但沒用。

　反而，我還因此被貶到了江北。

　可是呢。

　這就是我心中追求的東西，哪怕就是百死，我也不會後悔。

　……

　“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”

　“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”

　“屈原，屈原……”

　“不，他不是屈原，他是屈子。”

　“子”是對品德無比之高，做出無比貢獻人的尊稱。

　甚至可以說。

　能稱之為子的，那就是聖人。

　當聽到這裡的時候，無數觀眾，粉絲他們已經雙眼有一些紅通通的。

　他們終於明白。

　為什麽會稱屈原為屈子。

　不是他寫的詩厲害，而是他的內心與整個國家的百姓一致。

　甚至。

　為了百姓的利益，屈原發出了雖九死其猶未悔的誓言。

　這便是聖人。

　這便是屈原。

　你能達到嗎?

　不能……

　所以有的時候，這樣的思想並不被人接受。

　哪怕是屈原的姐姐。

　【女嬃之嬋媛兮，申申其詈予。曰:“鯀婞直以亡身兮，終然夭乎羽之野。】

　姐姐說。

　上古時候一位叫“鯀”的人就是因為性情太過於剛烈，最後就被殺死在了荒野。

　你如果再這樣的話，恐怕也會有這般的下場。

　沒得辦法。

　連自己的姐姐都無法理解屈原。

　屈原便隻好將自己的心思上表給最為賢名的“舜帝”，屈原對他說夏商周以來的興亡。

　然後再述說自己的“美政”理念。

　述說完後，屈原的思想已然熬遊於太空，他周遊天地。

　【路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索】。

　屈原希望能找到志同道合的知己，以及實現理想的辦法。

　結果，換來的卻是【世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡】。

　天上人間，都是一樣“溷濁”，蔽美稱惡，嫉賢妒能。

　……

　“我想滅了楚懷王。”

　“我也想，一個修養品德這麽高，又有非常強的施政才能的人，竟然被排擠到了江北。”

　“你不用滅楚懷王，這家夥自己都去秦國送死。”

　《離騷》雖然是一首詩歌。

　但其實，也相當於屈原的自傳。

　只不過。

　這個自傳是用詩歌的方式寫出來的。

　而且。

　寫出來之後，名垂千古……

　面對著君王的不相信，而屈原又沒有太多的辦法時。

　於是。

　他就選擇了求神問卜:

　【靈氛既告余以吉佔兮，歷吉日乎吾將行。

　折瓊枝以為羞兮，精瓊爢以為粻。

　為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車。

　何離心之可同兮?吾將遠逝以自疏。

　邅吾道夫昆侖兮，路修遠以周流。

　揚雲霓之晻藹兮，鳴玉鸞之啾啾。

　朝發軔於天津兮，夕余至乎西極。

　鳳皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼……】

　神靈告訴他什麽呢?

　告訴他，既然現實這樣，你應該離開這個地方啊。

　並且還告訴他，要早做行動，擇明君行事。

　於是屈原便按照神靈的辦法，他找了一個好日子準備離開。

　只是。

　就在屈原高興的離開之時，他突然回頭看了一眼自己的家鄉。

　這一看……

　……

　【陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉。

　仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。

　亂曰:已矣哉！

　國無人莫我知兮，又何懷乎故都！

　既莫足與為美政兮，吾將從彭鹹之所居！】

　當看到自己故鄉那一刻。

　屈原的淚水流了下來。

　面對著自己的祖國，面對著自己的故鄉，他知道，他再也走不開了。

　他不想離開自己的國家，也不想離開自己的故鄉。

　那怎麽辦呢?

　此時。

　舞台上面只剩下陳凡。

　不。

　只剩下屈原。

　“我靠，是我，我也不知道怎麽辦。”

　“誰想離開自己的國家，誰想離開自己的家鄉，更不用說屈原這樣的一位愛國愛家之人。”

　“那怎麽辦呢，國家都被滅了，不走能怎麽辦?”

　不少人看著舞台上的屈原。

　他們也一下子陷入了一個巨大的人生思考。

　雖然。

　其實《離騷》最後一句給出了答案。

　【既莫足與為美政兮，吾將從彭鹹之所居！】

　既然不能實現自己的政治理想，那我就追隨“彭鹹”去吧。

　但這裡有個問題:

　“彭鹹是誰?”

　“我不知道。”

　“有誰知道的?”

　“我查查……”

　“查到了，好像這是商朝有名的一位賢大夫。”

　“那彭鹹做了什麽事，屈原要效防他?”

　“年代太過於久遠，不太清楚。不過，傳說好像……”

　“好像什麽?”

　“好像彭鹹跳江而亡了。”

　當有一位查到“彭鹹”是誰的網友說後，整個直播間……一下子炸了。

　“啥，啥，啥……你說啥?”

　“彭鹹跳江了?”

　“那，屈原站在江邊做什麽?”

　這會兒。

　所有人都不淡定了。

　之前他們隻以為屈原這是對著大江感歎。

　因為很多的一些詩人在鬱悶，在不知道怎麽辦的時候，他們便會到一處地方傾訴。

　比如對著一座高山傾述。

　對著大海傾訴。

　對著大江，述說自己的苦悶。

　原來的大家，都以為屈原也是。

　事實上。

　從這一篇《離騷》來看，也是如此。

　屈原就是在大江之上，述說著自己的一生。

　可……

　當來到詩歌的最後。

　當知道彭鹹身死的傳說時……所有都震驚的站了起來。

　“啊，不要……”

　“屈原，不要。”

　“不要……”

　央視直播現場已經有人大聲的喊了起來。

　甚至。

　聽到聲音的屈原，還回頭看了一看眾人。

　鏡頭裡面。

　屈原滿臉的悲傷。

　在他眼睛裡面，他又一次看到了楚國的百姓。

　屈原苦笑一聲。

　他轉回了頭。

　接著閉上了眼睛，

　面對著滾滾汨羅江，屈原縱身一躍……

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