“膜拜。”

　“膜拜。”

　“我也來膜拜。”

　《嶽陽樓記》一出，嶽陽樓瞬間成為了天下第一名樓。

　赤壁景區雖然此前沒有嶽陽樓那麽知名，但《赤壁賦》一出，同樣讓赤壁天下聞名。

　與之同時。

　赤壁景區這一個4A級景區，也在《赤壁賦》出來之時，一時紛湧而上。

　原本僅僅只有一兩千遊客的赤壁，卻是瞬間讓赤壁景區突破1萬多人。

　但哪怕如此。

　仍是有無數的遊客準備著前往赤壁。

　不為其他， 就為欣賞蘇軾這一篇傳世之作《赤壁賦》。

　“那個老兄，誰能給我解讀一下赤壁賦?”

　“不是很容易理解嗎?”

　“前面我是理解，我也能理解哀吾生之須臾，羨長江之無窮……可後面蘇軾不是對這個進行了回答了嗎。我有一些搞不清楚，人類面對於自然，面對於江月，面對於宇宙來說，不是很渺小嗎?再說，文中也舉了例子， 拿曹操，拿周瑜這樣的英雄做為比較。他們這麽英武，這麽有才，這麽牛逼……但現在去哪了呢?這一想，我更感覺我們人類很渺小，有的時候生起一種無力感。”

　“其實呢，後面蘇軾回答才是精髓。”

　赤壁賦的文章不只是他的文筆，文才，風格，氣勢牛逼。

　也不是他寫景，寫物，寫人牛逼。

　而是文中對於哲理的分析，實在是讓人歎為觀止。

　正如很多人一樣， 不少人對比宇宙，會生起人類渺小的感覺。

　可蘇軾卻不這樣認為。

　蘇軾卻在最後拿變與不變做為回答。

　蘇軾還是拿江月進行比喻:“你看這江水一直在流， 難道他消失了嗎， 並沒有?你再看天上的月，有的時候月亮是圓的， 有的時候月亮是缺的，難道月亮就變化了嗎?也並沒有，月亮還是那個月亮，他一直以來都沒有變。而我們人呢，縱然我們對於江月來說是非常渺小的，可就算是我們消失了，但我們死了之後就沒有其他人嗎?曹操不在了，周瑜不在了，不是還有我們嗎?我們要是不在了，不是還有後人嗎?而在代代相傳當中，我們人類其實與天地一樣都是無窮的。與天地比起來，也未必有多渺小。”

　可是。

　又有人問了。

　人類在沒有出現之前，天地江月就已經存在，不是嗎?

　但這句話裡其實已經說得很清楚了。

　如果人都不在了，天地江月就算是在，我們會認為他是天地與江月嗎?

　缺少了人類的天地江月宇宙，只不過是沒有生命的一直在循環罷了。

　當然，這是一個無比有爭論的哲學題。

　但正因為有爭論，他的哲學味道卻是讓人回味無窮。

　……

　“陳凡老師，真是太感謝您了。我從來沒想過， 我們赤壁景區竟然有一天有這麽多人。”

　“吳經理，好像也才1萬多人吧，人家西湖每天最少都是十幾萬人。”

　“陳凡老師，我們哪裡比得上西湖，1萬多人，我已經非常滿意了。”

　“這不行……1萬人太少了。”

　陳凡搖了搖頭。

　陳凡是有職業素養的人，1萬人怎麽能行呢?

　當初他定下來的目標，那就是2萬人。

　只是情況稍稍出了一點意外。

　赤壁到底是4A級景點，吸引力不是特別夠。

　雖然陳凡一篇赤壁賦，已經讓赤壁天下聞名。

　但另一個原因，赤壁交通不是特別方便，也影響了客流。

　只是陳凡卻是一個較真的人。

　要麽不做，要做，就一定要做到底。

　既然沒達到之前定下來的2萬人，那就再來。

　要是一首《赤壁賦》不夠，那就再來一首《後赤壁賦》。

　……

　谷審

　“兄弟們，有誰去赤壁景區的。”

　“老兄，你現在才去啊。”

　“前幾天有些忙，現在有時間了，就想去看下。”

　“其實去不去無所謂，畢竟《赤壁賦》原文網上也有了。反正赤壁景區那裡也沒看點，值得去的也就是赤壁賦了。再說那裡交通也不好，我是打算不去的。”

　“正因為赤壁賦，所以我才要去那裡親自體會這一篇文章的魅力。至於交通不好，其實也沒什麽，就是多花一點時間而已。”

　“說的也是。”

　眾人點頭。

　雖然網上有《赤壁賦》全文，但現場看與單單網上看是不一樣的。

　這就像旅遊一樣。

　現在所有景區的旅遊視頻都有，網上都能看得到?

　為啥還要去旅遊?

　那就是視頻畫面一類的再怎麽拍得好，都不如自己親自體會來得更為記憶猶新。

　而且這一些視頻，以及圖片都是別人拍的。

　你也很難在這其中領悟到什麽。

　說去就去。

　當天，這位網名叫做“暮辰辰”的網友便前往了赤壁。

　當在石壁之上親眼看到這一篇《赤壁賦》時，暮辰辰一時感慨萬千。

　不過就在這時，景區卻是通知大家:“3點赤壁景區在東廣場有一場話劇，大家可以去看一下。”

　這樣的話劇自然是吸引了一眾遊客的注意，暮辰辰按著工作人員的指示，來到了東廣場。

　3點鍾，話劇正式開始。

　只看到有一位白衣儒士與另外兩位朋友興致登場。

　在他的身後，則是赤壁景區的背景，看他們的樣子，似乎是想遊玩赤壁。

　“呵呵，這個想法倒是蠻別致的。”

　暮辰辰笑了笑，他知道。

　這是景區準備用話劇的形式演出《赤壁賦》裡面的內容。

　可就在暮辰辰正準備再次欣賞時，他卻發現有一些奇怪:“哎，不對啊，怎麽下起雪來了。”

　暮辰辰可是仔細讀過赤壁賦的。

　按赤壁賦裡面的內容，赤壁賦所寫是在七月份。

　所以七月份赤壁的景就是文中所寫的，清風徐來，水波不興。

　而現在的景觀，不但是下雪，反而江裡面的石頭也露了出來。

　這明顯季節不對。

　一個是七八月份，另一個卻感覺在冬天。

　“不對，不對，這演的不是赤壁賦。”

　再繼續看下去。

　暮辰辰知道，這明顯與《赤壁賦》不一樣。

　赤壁賦裡面是與客人探討人生無窮的哲理。

　而這一個話劇，更多的只是與朋友一起欣賞赤壁的美景。

　接著，那位白衣儒士遊玩之後回至家中，當睡著時，突然一個道士走出。

　這應該演的是一個夢境。

　道士穿著羽毛紡織的衣裳，笑著向白衣儒士拱手說道:“今天赤壁遊得怎麽樣?”

　白衣儒士便問道士的名字。

　但道士卻低著頭不回答。然後卻說道:“你雖然不知道我是誰，但我卻知道你是誰，甚至你全部的底細我都知道。昨天晚上那個又唱又叫，還想飛起來的不就是你嗎?”

　白衣儒士還道再問……突然夢卻醒了。

　醒來之後，白衣儒士有一些錯愕，隨後卻是啞然失笑。

　接著，他便吟唱起來:“江流有聲，斷岸千尺;山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可複識矣……”

　“須臾客去，予亦就睡。夢一道士，羽衣蹁躚，過臨皋之下，揖予而言曰:“赤壁之遊樂乎?……”

　一場話劇講完，暮辰辰在群裡說道:“各位，你們要是不來赤壁，一定會遺憾終身。”