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《我,譜寫中華上下五千年》第三百二十四章:故天將降大任於是人也……
“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。”

 “生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。”

 雖然僅僅只有兩句話。

 但這兩句話一出,卻是瞬間讓整個直播間一片沸騰。

 “我感覺好像被感染了。”

 “我也是。”

 眾人盯著陳凡。

 也盯著屏幕裡面一眾粉絲打出來的孟子所說的《魚我所欲也》。

 雖然之前。

 他們一度認為,生命比之任何東西都更為寶貴。

 哪怕此前他們聽過無數的大道理,也有的人說,有一些東西比生命更可貴。

 但他們並不認可。

 他們還是堅持自己。

 可是。

 當聽到孟子說的這兩句話時,他們的內心都是為之一震。

 “兄弟們,我突然好像明白了剛才凡哥所講的國術?”

 “怎麽明白了?”

 “強民,強種,強國的武術,就是國術。雖然我不知道凡哥所講的那個年代到底是哪個年代,但是,這種不畏懼生死,舍身取義的精神,我想,這才是我們中華能夠傳承幾千年來的原因。”

 “嗯,練武並不是為了成為天下高手,也不僅僅只是為了強身健體,他還可以用來保護我們的國家。”

 不少人內心有一些燃燒。

 雖然他們未必就真的會按著孟子所說的去這麽做。

 但他們知道。

 也許某一天。

 當某些事情觸及到他的內心。

 當某些事情,超過了他的生命。

 那麽。

 他便會如孟子所說的,舍生取義。

 “為什麽孟子稱之為亞聖,這就是其中之一。”

 陳凡也是感歎。

 其實相對於孔子。

 很多時候,陳凡更為喜歡孟子。

 為什麽喜歡孟子呢?

 那就是因為。

 孟子更為接地氣,說的也更為直白。

 不過。

 孟子的言行著作並不只是如此,陳凡接著說道:“只是孟子有舍生取義的高尚品德還不夠,生在戰國時期,孟子一直想推行自己的言行,也希望他的一些思想能夠推廣出去。甚至,用他的思想去治理整個國家。只是,孟子所在的鄒國是一個小國。哪怕孟子的思想再怎麽樣,在鄒國也沒有太多的用武之地。於是,孟子就帶著他的一眾弟子,前往了一系列諸侯國。”

 “一次,在前往各個諸侯國的路上,孟子有一位弟子景春向孟子問道,公孫衍、張儀難道不是真正的有大志、作為、氣節的男子嗎?他們一發怒諸侯就害怕,他們安靜下來天下就太平無事。”

 公孫衍和張儀都是戰國時期的縱橫家。

 這一些人物縱橫各國,無往不利。

 甚至有像蘇秦這樣的持六國相印的縱橫家。

 他們的一句話,正如景春所說的,一但他發怒,各個諸侯國都會害怕。一但他安靜下來,天下就太平。
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