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《我,譜寫中華上下五千年》第二百九十六章:兵家之祖,孫武……
“可惜了。”

  “如此英明的齊桓公,到頭來竟然落到了這樣的下場。”

  “如果當時以齊國的國力來看,他很有可能一統天下。”

  不少人不斷的搖頭。

  陳凡對於齊恆公也很喜歡。

  但到底齊桓公不是一個完美的人,到了晚年,他就變得驕縱享受起來。

  “不過,其實齊國在春秋時期一直都很強大,哪怕齊國失去了霸主的地位,但他仍然屬於東方大國。各個春秋時期的國家,都不敢輕易遭惹齊國。而在齊景公時期,齊國的實力又開始變得強大了起來。齊景公早年的時候,一直很崇拜先祖齊桓公的豐功偉業,所以他此前一直勤免執政,讓齊國的實力越變越強。甚至,隱隱有準霸主的趨勢。與之同時,在齊景公時期,他還重用了晏嬰等一些重臣。”

  相比之齊恆公時期的相國管仲,那麽,晏嬰就是齊國另一位管仲。

  甚至。

  從個人品德,以及其他來說,太史公先生對於晏嬰的評價都非常好,甚至還超過管仲。

  “這裡,我們來講一下晏嬰。晏嬰是三朝元老,先後經歷齊靈公,齊莊公,以及齊景公。只是齊景公與齊桓公一樣,在早期勤政為民之余,晚年就開始變得享受起來。為此,擔當相國的晏嬰在輔佐齊景公時期,一直都言傳身教,希望齊景公能夠成為一位名君。”

  “一次,齊景公到紀國故地遊玩,得到一個金壺,打開來看,裡面有朱砂文書,寫道,無食反魚,勿乘駑馬。景公說:說得好啊!按照這話的意思,吃魚不吃另一面,是因為討厭魚的腥味;騎馬不騎劣馬,是嫌它不能跑遠路。”

  晏嬰就說:“不是這樣,臣覺得這八個字裡麵包含的是治國的道理:吃魚不要翻過來,是說不要把民力用盡!不要乘坐駑馬車,是說不要把小人安在身邊!”

  景公問:“你說的有道理,但我有一個疑問,既然紀國有這樣的文書,為什麽還會滅亡呢?晏嬰答道:它的滅亡自有原因。我聽說,君子有了至理名言,就把它懸掛在大門上,時刻讓他監督自己。可是紀國有這樣的良言,卻把它當成水灌進壺裡,它不滅亡還有什麽好結果呢?”

  這個故事出至於《晏子春秋》,因為晏嬰實在是太過於賢德,所以又將晏嬰稱作為晏子。

  這部書籍。

  大部分是記載晏子言行的一部書籍,就像《論語》一般。

  接著,陳凡繼續說道:“齊景公時期,雖然齊國的實力也很強,但已經失去了霸主的地位。而此時,晉國的實力卻變得強大起來。晉國想要攻打齊國,但畢竟瘦死的駱駝比馬大,晉國沒有太大把握。於是,晉國就派了使臣范昭出使齊國。”

  “在范昭來到齊國之後,齊景公盛情招待了他。席間,大家都喝了很多酒。借著酒意,范昭就想試探一下齊景公,然後就對齊景公說道,能不能用您的杯子給我盛一杯酒。齊景公沒有覺得什麽,於是就用自己的杯子給范昭盛了一杯酒。范昭很高興,將酒飲盡,然後將杯子還給齊景公。但一邊的晏嬰卻將這個杯子扔了出去。因為按照當時的禮節,君臣喝酒都是個自用個自的杯子。雖然范昭是晉國的使者,但他只是臣,而齊景公卻是一國之君。臣與君是不同身份地位的,國君自然不能用臣子用過的酒杯。”

  “范昭回國之後,於是就將這件事告訴了晉國國君。並認為,現在不是攻打齊國的時候。當時我借齊景公杯子喝酒正想試探齊景公,不想被晏嬰識破。范昭覺得,齊國有這樣的賢臣,晉國就算是要攻打的話也得不到什麽好處。最終,晉國國君就此放棄了攻打齊國的打算。”

  此前幾千年來,有不少人認為《晏子春秋》是一部杜撰的書,他是一部他人所寫的明間故事一類的書。

  不過。

  在前世1972年,銀雀山漢墓卻是出土了一部竹簡本的《晏子春秋》,偽書說法不攻自破。

  但要說晏子春秋裡面,最為有知名的,而是一則《晏子使楚》的散文。

  晏子使楚,就是晏嬰出使楚國。

  陳凡說道:“晏嬰雖然是齊國的相國,但他身材卻很矮小。當時齊國失去霸主地位時,晉國,楚國等都相聚變得強大起來。當時晏嬰出使楚國,楚王有意刁難晏嬰,就在大門的旁邊開了一個五尺高的小洞讓晏嬰進去。這樣的小洞,放在當時就像狗洞差不多。”

  說到這裡,陳凡卻是與一眾學子互動了起來:“各位同學,如果你是晏嬰,碰到這樣的情況,你會怎麽做?”

  這時。

  有學子舉手說道:“如果我是晏嬰,我會斷然拒絕進這個門。”

  接著又有學子也舉手說道:“這不只是羞辱晏嬰,更是羞辱齊國。如果我是晏嬰的話,我不斷拒絕進這個門,我還將立即回到齊國。”

  對於此。

  一眾直播間內的朋友,這時也是不斷發出了自己的看法。

  有的說回去。

  有的說直接與他們真人pk。

  還有說,哪怕就是死,也不進這樣的門洞。

  對於此,陳凡即點點頭,又搖搖頭:“不進這樣的門洞是對的。但是,大家知道,當時的齊國已經不是齊桓公統治之下的齊國,他們已經失去了春秋霸主的位置。而楚國卻漸漸崛起,以當時他們的實力,他們是超過齊國。晏嬰雖然是齊國的相國,但出使楚國的話,如果就這樣回去。雖然看起來不會被羞辱,但如果這樣回去,那麽出使楚國的目的將完成不了。”

  這其實就是國與國之間的外交爭鋒。

  “陳凡老師,那晏嬰能怎麽辦?”

  “難道真的進這個小門?”

  “這不是鑽狗洞嗎?”

  眾人打死也不願意。

  這時。

  陳凡卻是說道:“大家別擔心。晏嬰看著前面的狗洞,便對大臣說,我聽說有一些使臣出使狗國,他們就會從狗洞裡進去。今天,我出使的是楚國,難道也要從狗洞裡進去嗎?大臣一聽晏嬰的說法,一下子脹紅了臉,於是就請晏嬰從大門中進去。”

  “我草,精彩。”

  “這個回答滿分。”

  “這也太聰明了吧。”

  聽到晏嬰的回答,眾人內心一陣佩服。

  這樣的回答不但拒絕了從小門當中進去,反而還反羞辱了楚國。

  如果楚國是狗國,那麽,他晏嬰就準備從這個門進去。

  那麽。

  做為楚國的大臣,你是願意讓晏嬰從小門進去呢,還是讓晏嬰從大門進去?

  很顯然。

  別說是楚國了。

  哪怕任何一個國家也不願意承認自己是狗國。

  自然,他們只能請晏嬰從正門進去。

  “只是晏嬰這般反問卻是讓楚王不爽,在晏嬰見到楚王之後。楚王又拿晏嬰身材矮小說事,楚王說,齊國這是沒有人了嗎,竟然派你這樣的人來當使臣。晏嬰就說,齊之臨淄三百閭,張袂成陰,揮汗成雨,比肩繼踵而在,何為無人?意思是說,齊國首都臨淄戶數多到不可數計,展開衣袖可以遮天蔽日,揮灑汗水就像天下雨一樣,人挨著人,肩並著肩,腳尖碰著腳跟,怎麽能說齊國沒有人呢?”

  “楚王就說,既然如此,怎麽又會派你來我們楚國。晏子就回答說,齊國派遣使臣,各有各的去處。賢明的使者被派到賢明的國家那裡去。不肖的使者就派到不肖的國家那裡去。我晏嬰是最無能的人,所以就派往最無能的國家那裡去。”

  掌聲,紛至遝來。

  晏子再次展現了他的品才與巧辨,他不但將對於自己的汙辱收了回來,而且還雙倍奉還。

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  “只是楚王仍不爽晏嬰,他就對手下說,怎麽才能羞辱到這家夥。他手下有個大臣說,明天我會綁一個人來到晏嬰的面前。楚王就說,這人是什麽人?大臣就說,這是齊國人。楚王再問,他犯了什麽罪,大臣就說道,偷竊罪。隨後第二天,楚王請晏嬰喝酒。喝到高處時,這時大臣就綁著一個人來到了楚王的面前。楚王裝著不解的樣子問道,綁著的人是哪國人,大臣說到,是齊國人,他犯了偷竊罪。”

  “大臣說完,楚王有意無意的看著晏嬰說道,難道齊國本來就善於偷竊嗎?”

  這時。

  陳凡又開始了互動:“如果各位是晏嬰,碰到這樣的問題,大家又怎麽回答?”

  “這個……”

  一眾學子不斷的思索。

  這就比較難辦了。

  他比之此前楚王拿晏嬰身材矮小說事還更為麻煩。

  畢竟晏嬰身材矮小只不過是外貌,靠外貌而取笑別人,這本來就不算什麽光彩。

  不管是真正的懟回去,還是其它,眾人都有辦法。

  只不過,大家想的辦法沒有晏嬰的好罷了。

  可是。

  現在卻抓了一個齊國人,而且還說是偷竊犯。

  按這樣的情況來說,這應該是真的。

  楚王也不可能拿一個沒有偷竊的齊國人就來嘲笑晏嬰。

  既然要嘲笑,那就拿一個真正的偷竊犯,而且還是從齊國來的偷竊犯。

  “我草,很難辦啊。”

  “要是我,我都不知道怎麽說。”

  “我也是。”

  眾人不斷的搖頭,總是想不到什麽好的辦法。

  認錯?

  這不可能。

  如果只是一個人的偷竊,這沒有什麽。

  可出使某個國家,關系的不僅僅是一個人的問題,關系的還是一個國家的問題。

  或者直接就說,難道楚國人就沒有偷竊的嗎?

  雖然這說法也是可以。

  但在你沒有抓到楚國人偷竊之時,說這樣的也沒什麽用。

  而現在明擺著的,就是一位齊國人在楚國偷竊。

  見大家都沒有了辦法,陳凡笑了笑:“哪怕面對著楚王以如此方式羞辱自己與齊國,晏嬰仍是沒有任何畏懼。在看到楚王說這位齊國人在楚國偷竊,晏嬰跟楚王說了一個道理,我聽說這樣的一件事:橘子生長在淮河以南就是橘子,生長在淮河以北就變成枳了,只是葉子的形狀相像,它們果實的味道不同,這是為什麽呢?其實也沒什麽原因,就是水土不同罷了。現在老百姓生活在齊國不偷竊,到了楚國就偷竊,莫非楚國的水土使得老百姓善於偷竊嗎?”

  這裡有一句名言,那就是,橘生淮南則為橘,生於淮北則為枳。

  這樣的一個道理一出,一眾同學卻是紛紛鼓掌。

  “好。”

  “晏子說得太好了。”

  “橘生淮南則為橘,生於淮北則為枳……哈哈哈,難道這是楚國的水土問題,才使得老百姓善於偷竊嗎?”

  “不知道當時楚王聽到晏嬰這句話,到底是什麽表情?我想,一定非常的精彩。”

  齊國雖然失去了春秋霸主的地位。

  但關於齊國,仍然是無比的精彩。

  這位晏嬰的故事一出,眾人對於齊國又是變得更為感興趣了。

  只是,陳凡搖搖頭說道“雖然在齊景公時期,他重用了晏嬰等一眾名臣,使得齊國的國力稍稍有一些恢復,雖然沒能再稱霸,但也屬於春秋大國。可是,齊景公在一邊重用晏嬰這一些大臣的同時,他又重用一些陪著他吃喝玩樂的奸臣,也就是忠臣與奸臣都同用的方式,這樣的結果就是,齊景公始終無法在春秋時期重現先祖齊桓公的霸業。”

  不過。

  在說完晏嬰之後,陳凡卻說道:“其實齊景公在齊國也算是一位有為的君主,雖然他也重用了一些奸臣,但他是齊國在位時間最長的一位國君,在位時期長達58年。他在位期間,整個的國力還是一直上升的。之所以沒有稱霸,一個是其他諸侯國的崛起,另一個也是時期不對。另外,還有一個最為重要的原因,那就是齊國失去了一位兵家之祖。”

  “兵家之祖?”

  不少人還是第一次聽兵家之祖這個稱號。

  “陳凡老師,兵家之祖是誰的稱呼?”

  “兵家之祖是為孫武。”

  “孫武。”

  陳凡說到孫武這兩個字,一下子,眾人便有了印像。

  孫武?

  這不是幫助吳王打敗楚國的孫武嗎?

  “是的。 ”

  陳凡點頭:“很多人以為孫武是吳國人,但其實並不是,孫武不是吳國人,而是齊國人。他的祖上是舜的後代虞閼父,在周武王時期,虞閼父擔當周朝的陶正官,主要是管理陶器的工作。因為管理有方,周武王就將長女大姬嫁給了虞閼父的兒子滿,並將他封在淮陽縣一帶,並建立了陳國。”

  “後來陳國發生內亂,陳厲公的兒子陳完就逃到了齊國,為了避免仇家,然後他改姓田。於是田氏就一直生活在齊國,並在齊國站穩了腳跟。齊景公時期,齊景公賜“田書”孫姓,這個田書就是孫武的爺爺,所以孫武也就姓孫。”

  “孫武少年時期非常聰明,喜歡看兵法書。只是他認為,古時的一些兵法漏洞太大,按著古時的兵法作戰的話,成功概率非常低。很多時候,在分析各國之間的戰事時,孫武都有自己的看法。只是,在齊景公時期,各個大臣之間內鬥太過於嚴重。孫武知道自己哪怕就是在齊國,也無用武之地。而且齊國的先祖是薑子牙,薑子牙就寫過一部叫做《司馬法》的兵書。雖然《司馬法》這部兵書也有其一定的道理,但卻與孫武的理念完全不同。孫武感覺在齊國再呆下去也沒有什麽意義,最終,孫武就去了吳國。並在吳國相國伍子胥七次推薦之下,吳王任命孫武為大將……”

  
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