“傳承。”

看著央視1套《典籍裡的中國》最後一幕，東方電視台朱台長歎了一口氣。

果然。

沒有陳凡在的百家講壇雖然是百家講壇，但已然黯然失色。

轉頭。

朱台長看向了助手。

助手這時卻是有些尷尬的說道:“台長，陳凡老師主持的典籍裡的中國，確實非常創新。”

事實上。

助手知道。

如果當時東方衛視不將《百家講壇》推後，碰到這樣的一個節目，必然壓得也渣都不剩。

……

“本草綱目，這就是我們的中醫。”

“李時珍，配得起大醫精誠的名聲。”

“我想，以後生病了，我更願意去看中醫。”

“為什麽，你覺得中醫比西醫好。”

“也沒有。”

“那你還去看中醫，為什麽?”

“不為什麽，就為中醫的醫德，就為中醫領域才傳承了李時珍這樣的醫者之心。”

……

“醫者。”

“各位，今天中醫給我們西醫上了一課啊。”

當然。

這堂典籍裡的中國不僅僅影響的只是普通人。

同樣。

還影響了一眾西醫界的人士。

雖然西醫界也並不認為，中醫憑著這個節目就能比他們厲害。

現代科技就是西方發展而來的，這也就保證了西醫將一直領先全世界。

但這一集典籍裡的中國。

他除了向眾人介紹李時珍，介紹本草綱目，介紹中醫之外。

他還向世人傳輸著他們的醫者價值觀。

這種價值觀，對於西醫來說，他們是完全比不上的。

正如現在。

雖然西醫也一直強調醫德，但這個醫德哪裡來?

西醫歷史本來就不夠，他們的醫德根本就沒有建立。

而且。

他們就沒有想過建立。

就如抗生素這一塊。

雖然全世界一直都在強調抗生素用多了有問題。

但無數的醫院，仍時不時給你開抗生素。

這難道就是醫德?

甚至。

就算是建立，也只是了了一些口號。

可是。

這放在中醫這一塊。

中醫的醫德，可不只是在明朝時候就此建立。

他在漢朝。

在漢朝之前。

扁鵲，張仲景，華佗，孫思邈，還有現在的李時珍……這一些都是活生生的例子。

當然還有黃帝時期的岐伯。

不要懷疑。

雖然黃帝內經有可能不是黃帝寫的，但黃帝那個時期絕對有醫生。

甚至可以說。

中華有幾千年的文化，中華的醫德就培養了幾千年。

這樣的價值觀比之西醫的價值觀，那完全是吊打。

……

“兒子，分數查到了嗎?”

“查到了。”

“多少?”

“650分。”

“太棒了，650分……兒子，你簡直太棒了。這樣的一個成績，京都醫大沒有問題了。”

“嗯。不過，老媽，我不想考京都醫大了。”

“啊，你不是一直想學醫嗎，京都醫大是國內最好的醫科大學。”

“我知道，但我想報考京都中醫大學。”

“那怎麽行。京都醫大是985大學，京都中醫大學只是普通的一本大學……甚至根本沒有什麽名氣，你報考這個做什麽?”

“媽，你不是很喜歡陳凡老師嗎?昨天他主持的典籍裡的中國我看了，我想，正因為有李時珍這樣的一些人存在，我們中醫才能傳承幾千年。”

“可現在中醫沒什麽地位，也沒有太多的市場。”

“正是因為這樣，才需要我們這一些學子去傳承與發揚我們的中醫。而且，我看了陳凡老師在網上共享的一些醫學書籍。我覺得，中醫有大一統的醫學理論，但西醫是不存在的。”

“兒子，你還是好好考慮吧。”

“老媽，我考慮清楚了。而且，我給京都中醫大學打過電話，也了解了這所大學的具體情況。雖然他們是中醫大學，但他們即學中醫，也會教西醫。反倒是京都醫大，隻教西醫，不教任何中醫的部分。我覺得，中醫與西醫其實不必分得這麽清楚，他們都是醫學的一種手段，只要能治病，不管中醫還是西醫，都是可以的。這顯然比之單獨學西醫更為有用，如果我能將中醫以及西醫都學好了，我想，這對於患者，對於我們國家，對於世界都有具大的好處。”

“兒子，你真想好了。”

“嗯。”

“既然如此，那老媽支持你。”

“謝謝你，老媽。”

……

“陳凡老師，下一期我們典籍裡的中國您看看，應該安排什麽時候?”

第一期典籍裡的中國結束，看著後台的收視率，許量屁顛屁顛的找到陳凡報喜。並說道:“陳凡老師，猜猜我們今天典籍裡的中國收視是多少?”

“不猜。”

“呃……”

許量無奈，但還是大聲的說道:“破記錄，我們又一次破記錄了。”

“噢。”

陳凡點點頭。

對於這個破記錄也是在預料當中。

“陳凡老師，您怎麽一點也不驚訝?”

“要啥驚訝，這不是基本操作嘛。”

“好吧，好吧……陳凡老師，您這是做什麽?”

“回去呀。”

“啊，不是說好的下一期嗎?”

“就算是下一期，你也不能讓我一直呆在央視吧。”

“是是是，不過，陳凡老師，您先休息幾天，過幾天，我們再來排練第二期。”

“別過幾天，我的想法是，典籍裡的中國一個月一期。”

“不會吧。”

許量目瞪口呆:“陳凡老師，一個月一期是不是太久了。”

“還行吧，你看看，一眾演員為了一期節目多累。這要是一兩個星期播一期，那不得累死。”

“我怎麽看他們很有精神。”

“呃，主要是我累。”

陳凡攤了攤手說道。

“別這樣啊，陳凡老師，您在東方衛視那邊都是一個星期一期節目的。”

“那不一樣。”

陳凡說道:“百家講壇根本就不需要彩排，只需要一張桌子就可以。但你看看我們的節目，真是要人老命啊。”

摸了摸腰，陳凡這些天排練也感覺老腰受不了。

他是最頭痛這樣天天排練的。

但這又沒辦法。

直播就得一次成型。

而且請來的都是一些話劇演員，話劇同樣也是一鏡到底。

如果沒有多次的排練，那怎麽可能表現出舞台上的效果。

哪怕就算不是直播，錄播對於《典籍裡的中國》這樣的節目，也得排練個無數遍。

“陳凡老師，要不，兩個星期一期怎麽樣?”

“兩個星期也太短了。”

“三個星期?”

說著，許量又說道:“陳凡老師，台裡商量了一下，我們還可以追加1000萬的製作經費，如果有多余的，陳凡老師您可以處理。”

“看起不錯啊。”

就差要答應。

陳凡還是搖頭，一本正經的說道:“許主任，我是這樣的人嗎，以後這樣的話不要跟我說。”

“陳凡老師，算我求您啦。”

許量急得跺腳。

陳凡拍了拍許量的肩膀，說道:“好了，好了，不氣你了。我也不是休息，主要是，真沒有時間。你也知道，此前我接了中華檔案管的一些事情，最近就得忙起來了。”

“修史?”

“是的。”

陳凡點頭。

“這個……”

這一說。

許量沒話說了。

還能說什麽?

典籍裡的中國哪怕再牛逼，與陳凡那修史的活兒比起來，完全沒得比啊。

“所以，我覺得嘛，四個星期一期比較合適。”

“畢竟，我們的節目也不是普通的娛樂節目，四個星期一期一方面可以讓大家準備更為充分。另一方面，大家也有一個學習與理解的過程。”

“那……陳凡老師，我向上頭匯報一下。”

沒奈何。

修史這樣的活兒出來之後，許量也只能點頭了。

……

京都師范大學。

“陳凡老師，您可來了。”

“周教授，您怎麽在這裡?”

“陳凡老師，我怎麽就不能在這裡。”

“你不是在蜀地三星堆那邊嗎?”

“三星堆那邊告一段落了，其他幾號坑，上頭還在考慮，暫時還沒有挖掘。”

“噢。”

陳凡點頭。

前世三星堆也是一樣。

從發現三星堆到挖掘，那可是挖了一百多年。

甚至哪怕挖了一百多年，也還沒有完全挖出來。

這倒不是說挖不出來。

主要是有一些出土的文物暫時挖出來解釋不了，還得通過時間進行研究。

當然還有一個保護的問題。

要是挖出來的文物沒有合適的技術保護周全，那挖了等於白挖，還有著巨大的損失。

但陳凡仍是說道:“周教授，你也參加我們這個會?”

“對。”

“我們好像開的是修史的會議，你這位考古工作者來錯地方了吧?”

陳凡自然知道這裡面的問題。

不過他與周教授比較熟，所以也就開起了玩笑。

周教授也知道陳凡這是開玩笑，說道:“我這位考古學者怎麽就不能來，反倒是陳凡老師您這位導遊，來這裡幹嘛啊。”

“哈哈哈。”

兩人大笑。

一個是導遊，一個是考古學者。

當然。

這與歷史都有很大的關系。

修史這一塊上，還真得好好的與考古學者打交道。

畢竟有不少的史書是需要這一些考古學者挖掘出來，同時還得他們研究與鑒定。

甚至可以說。

考古學家比之歷史學家要懂的東西更多。

比如歷史學家研究歷史就可以。

但是。

有的時候史書可沒這麽詳細。

比如問你一句，西漢時期老百姓正餐主要吃什麽，他們的衣服是什麽樣的款式，扭扣的樣子?

他們怎麽上廁所?

為什麽上廁所叫上廁所，不叫下廁所?

漢朝時的廁所又是什麽樣子?

他們會穿內褲嗎?

他們的內褲是什麽樣子?

女人來月事的時候怎麽辦?

他們用什麽剪指甲?

他們喜歡吃什麽零食?

這一些都需要在考古工作者挖掘一系列文物出土之後，後面的歷史學家才能夠得已總結。

至於陳凡這個導遊。

用所有人一句話評價，難道你真以為他是導遊?

……

“陳凡老師，周教授，這邊請。”

這次中華檔案館的修史碰頭會是在京都師范大師召開。

之所以是在京都師范，而不是在京都大學。

主要還是因為，史書關系重大，更與培養我們下一輩息息相關。

師范的意思，那就是學高為師，身正為范。

所以師范的第一責任，那就是教書育人。

“陳凡老師，您這裡。”

“啊?”

看著首位最中間的位置，陳凡有些驚訝:“我坐這裡?”

“這次會議您可是組長，您不坐這裡誰坐。”

“這個……”

一邊的周教授卻是笑著說道:“陳凡老師，您不坐在這裡，我想我們這裡所有人都不敢坐這裡。”

這一說，一眾教授，學者，知名人士，亦是紛紛鼓掌。

顯然。

雖然陳凡在這個會議裡面年齡最小，也不是什麽教授，更不是什麽專家。

但他的影響力，他的能量，他的水平……在坐所有人都是為之佩服。

在眾人的關注下，陳凡也沒有再多猶豫，坐在了最中間的首座。

接著，眾人一翻介紹。

陳凡對於這一次開會的人員也有了基本上一個認識。

……

“陳凡老師，您起個頭吧。”

一翻了解。

這時。

會議也正式開始。

雖說之前有一些客氣，但既然擔當了這一次修史的組長，陳凡也就，在其位，謀其政。

沒有再客套，陳凡說道:“此前中華檔案館邀請我參與修史的工作，之前我是沒有想好的。不過，後來經歷太多，也越來越明白歷史對於我們的重要性。唐朝名相魏征有雲，以銅為鏡，可以正衣冠。以史為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明得失。歷史對於我們來說太重要了，但是，因為年代的久遠，保存的不易，文物的缺少，史料的匱乏，我們有很多的歷史埋沒於時間的長河當中。所以，我們這一次碰頭會，討論的就是修史。”

“而在討論修史之前，我想向大家講一位史官的故事。”

“這位史官，叫做司馬遷，西漢時期夏陽人。他也是司馬談的兒子，出身於史官世家。受家庭的影響，司馬遷自小就熟讀一系列的史書。而他的父親便對他說，他們司馬家世代都是史官世家。史官的任務，那就是記錄與修撰歷史。而修撰不僅僅是通過史料，以及他人的轉述，做為一個優秀的史官，還得身體力行，從各個方面證明這一些史料的真實性。”

“所以，年紀稍大之後，他便在父親的建議下遊覽天下。他從京師長安出發東南行，出武關至宛，南下襄樊到江陵。渡江，溯沅水至湘西，然後折向東南到九疑山。窺九疑後北上長沙，到汨羅【屈原】沉淵處憑吊，越洞庭，出長江，順流東下。登廬山，觀禹疏九江，展轉到錢塘。上會稽，探禹穴。還吳，遊觀春申君宮室。上姑蘇，望五湖。之後，北上渡江，過淮陰，至臨淄、曲阜，考察了齊魯地區文化，觀孔子留下的遺風，受困於鄱、薛、彭城，然後沿著秦漢之際風起雲湧的歷史人物故鄉，楚漢相爭的戰場，經彭城，歷沛、豐、碭、睢陽，至梁，最終回到長安。”

“只是不久，漢武帝在泰山封禪期間，父親司馬談卻得了重病。司馬遷在完成西南任務之後，立即趕往泰山替父親參加封禪大典。再回到洛陽時，父親司馬談已危在旦昔。彌留之際的司馬談對司馬遷說:我們的祖先是周朝的太史。遠在上古虞舜、夏禹時就取得過顯赫的功名，主管天文工作。後來衰落了，難道要斷送在我這裡嗎?你繼為太史，就可以接續我們祖先的事業了。如今天子繼承漢朝千年一統的大業，到泰山封禪，而我不得從行，這是命中注定的啊！我死以後，你一定會做太史;做了太史，你千萬不要忘記我要編寫的論著啊……”

此時的司馬談，正是漢朝的太史令，主要的工作就是編寫歷史。

做為司馬談的兒子，在父親臨終之時，接受了父親司馬談的囑托，接替了司馬談太史令的職位。

“在他任職期間，司馬遷結交了很多的賢能之士，也拜訪過許多的名師，像董仲舒與孔安國，這都為司馬遷後來創作的史書奠定了基礎。公元前99年，漢武帝想讓李陵為李廣利護送糧草。這個李陵就是李廣的孫子。李陵上書，拒絕護送糧草，說是想直面單於。武帝讚賞李陵的勇氣並答應了。然而，李陵出擊之時卻遭遇匈奴單於兵，路博德援兵不到，匈奴之兵卻越聚越多，李陵最終降敵。

武帝憤怒，群臣皆聲討李陵的罪過，唯有司馬遷說:李陵侍奉親人孝敬，與士人有信，一向懷著報國之心。他隻領了五千步兵，吸引了匈奴全部的力量，殺敵一萬多，雖然戰敗降敵，其功可以抵過，我看李陵並非真心降敵，他是活下來想找機會回報漢朝的。然而，不久後去迎接李陵的公孫敖無功而還，謊報李陵為匈奴練兵以期反擊漢朝，武帝便殺了李陵全家，而司馬遷也因為這件事定為誣罔罪名。

誣罔之罪為大不敬之罪，按律當斬。不過武帝卻欣賞司馬遷的才華，也知道司馬遷的忠義，於是讓他罰50萬錢，或者是腐刑替帶死罪。可司馬遷是一位正職的史官，拿不出50萬錢。最終，司馬遷選著了腐邢。”

在坐眾人都是專家。

不用說腐刑是什麽，他們便知道這是什麽意思

腐刑，意思就是宮刑。

陳凡這一說，眾人都是倒吸一口涼氣。

“面對著如此刑罰， 司馬遷每當與人見面都是汗流浹背。但是，他知道，他還有一個任務沒有完成，那就是父親交待他要完成的史書。而且，身受這種邢罰，司馬遷反而越加的堅定。他以超越常人的毅力，忍受常人所不能忍受的屈辱，寫下了中國第一部紀傳體通史《史記》，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝太初四年，長達3000多年的歷史。因為司馬遷在史書編撰這一塊做出的巨大貢獻。所以，人們又稱司馬遷為太史公。”

其實太史公是司馬遷在史記當中的自稱。

司馬遷的職位不是太史公，是太史令。

太史令的職位並不是很高。

而太史公在漢武帝的時候，職位是相當高的，甚至還在丞相之上。

之所以司馬遷在自己的史記當中稱自己為太史公，這是想用史官中的最高官位表達出對於史書的認可，以及不容質疑的態度。

當然。

哪怕司馬遷不是太史公。

但是。

史記一出，也只有司馬遷才能擔當“太史公”這樣的一個稱號。