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《我,譜寫中華上下五千年》第二百六十一章:女媧補天……
“10個太陽,我去,凡哥,這10個太陽,不得將大地烤焦啊?”

對於陳凡所說的故事,眾人目瞪口呆。

這想象力是不是太豐富了。

不過陳凡卻接著說道:“確實如此。一個太陽在炎熱的時候,已經讓很多地方發生乾旱了,如果10個太陽一起出現,那整個大地幾乎都不要生存了。而就在這時,一位叫做后羿的勇士。他眼看百姓就要被10個太陽活活給烤死,於是他就手拿一把神弓,朝著太陽射去。后羿一共射下了九個太陽,隻留了一個太陽在上面。這樣,所有的老百姓這才得以生活,人類才延續了下來。”

這個故事叫做后羿射日。

在這一個世界當中。

如此想象力的神話,眾人直接給震得有一些斯巴達了。

“凡哥,您這神話故事想象力也太牛逼了吧。”

“先是有10個太陽,後面又有后羿射日。”

“不過,凡哥,這個神話故事與那個文物有什麽關系?”

雖然這個神話故事確實很精彩,也很有想象力。

但這個神話故事,仍沒有解決剛才出土的文物。

“大家不用急,聽我慢慢說。”

陳凡點頭,繼續說道:“傳說啊,天上的十個太陽,他們是東皇帝俊與羲和的兒子,帝俊與羲和都是神鳥,他們看起來像烏鴉,但他們又不是烏鴉。他們有三隻腳,通體玄黑,而且還會發出巨大的光芒。每過十天,帝俊都會讓他們其中一隻金烏從東方的扶桑神樹上升起,到了晚上,他們便會到西方若木神樹上休息。原本這樣各自輪休,每天只有一隻金烏出現,整個天地也相安無事。可是,十隻金烏實在是太調皮了,有一天,十隻金烏突然一起出現。這樣,一下子天上就有了十個太陽。人們實在是受不了,這個時候,一位叫做后羿的勇士,卻是將十隻金烏當中的九隻射了下來。”

故事還是那個故事。

但加入了三足金烏的故事,卻是讓這個故事變得無比的傳神。

“我了個去,凡哥,您這講故事的水平簡直是直通天際。”

“后羿射日,三足金烏竟然是太陽,這想象力,這腦洞……完全可以拍一部電影。”

“不過,凡哥,我們還是不懂,您說的這個神話故事與現在出土的文物有什麽關系?”

眾人還是不解。

陳凡則微笑的說道:“其實已經說得很清楚了,如果我猜測沒錯的話,這一些殘碎的鐵片,他的名字叫做青銅神樹。神樹上面,雕刻了十隻金烏。而這一個神樹,就是神話當中的扶桑。”

一邊說。

陳凡還一邊畫出了青銅神樹的結構圖。

結構圖上,陳凡畫出了一顆像扶桑一樣的神樹。

神樹一共有四層。

每三層都停著三隻金烏。

第四層,也就是神樹的頂上,也有一隻金烏。

加起來的話,正好是10隻金烏。

當然。

在陳凡將青銅神樹的結構圖畫出之後,周教授立即派出了助手,對這一些殘碎的青銅片進行拚接。

“這個部位好像是三足金烏的腳。”

“這個好像是三足金烏的頭。”

“這個好像是樹杆。”

“這個應該是樹枝。”

如果沒有陳凡畫出的結構圖,估計他們要拚出這樣的一個圖案,不知道猴年馬月。

甚至。

他們都不可能拚得出來。

因為殘碎的鐵片實在是太多了,你根本就不知道這一些鐵片到底能夠組合在什麽東西。

事實上。

哪怕就是前世,在拚這一個青銅神樹的時候,也是花費了10年時間。

不過。

此時有結構圖,一切也變得簡單了許多。

雖然也很複雜,但畢竟有圖案做為支撐。

而且還有故事……

整個的結構圖以及鐵片,已經形象的聯系在了一起。

對應著結構圖。

雖然眾人仍是花費了好幾個小時的時間。

但是。

當一塊又一塊拚出神樹的基本模樣時,整個直播間已經徹底轟動了起來。

“青銅神樹,這真的是青銅神樹。”

“我的天,還真有三足金烏。”

“這個神樹,就是扶桑神樹嗎?”

當然。

目前青銅神樹還沒有完全拚接到一塊。

但此時,在工作人員的一塊塊清理當中,一眾粉絲已經看出了具體的模形。

這樣的一個模形,與陳凡所畫的青銅神樹一模一樣。

如果說還有不一樣的,那就是,這裡面只有九隻金烏,並不是十隻。

至於為何少了一隻。

那就不太清楚了。

不過。

正在想著,有一位粉絲卻有了一個新的問題:“凡哥,后羿射日,射下的九隻金烏去哪了?”

“這個……”

陳凡有些頭痛。

他還真沒想過這個問題。

但陳凡沒有想過,其他一眾粉絲便腦洞大開的說道:“會不會被后羿撿回家,拿來烤著吃了?”

“啊……”

“我估計不是烤著吃,應該是拿來做火鍋。”

“對對對,蜀地不就是火鍋的發明之鄉嗎?原來,在幾十萬年,我們的先明就已經開始吃火鍋了。”

至於你不信。

看看三星堆出土的淘器。

上面就有一個留有三隻腳,並呈著一個鍋一樣的器具。

從這個模樣看起來,簡直與做火鍋的盆子一模一樣。

……

【三星堆震撼發現。】

【蠶從和魚鳧,神話具現。】

【青銅神樹,4000多年前最美的青銅器。】

應該來說。

三星堆遺址的發現,是最近幾十年來最為重大的一個發現。

這個發現,可以將中華文明史向前再推動了1000年。

這也打破了此前大部分歷史學家認為中華文明史只有3000年的觀點。

“溫教授,關於三星堆,您怎麽看?”

“溫教授,您是歷史方面的專家,您此前一直認為中華文明史只有3000年,現在還是持這個觀點嗎?”

“溫教授……”

又一次被挖墳。

之前是因為大月氏。

這一次,則是因為古蜀文明。

“抱歉,我現在不方便接受采訪。”

“關於古蜀文明,我們也在認真研究。”

“至於陳凡老師說的……可能,也許……也是有道理的。”

臉色鐵青。

溫志敏一方面拒絕了采訪,另一方面,他迅速將自己的微博評論關閉。

是的。

不關閉不行了。

這個時候,在他的微博之下,早已經大軍來到。

……

“凡哥,凡哥,再跟我們講講神話故事吧。”

“這都是一些小朋友聽的,大家這麽感興趣?”

“感興趣,太感興趣了,凡哥,我只有8歲呢。”

“對對對,凡哥,其實我只有6歲。”

三星堆的挖掘還在繼續。

目前,主要集中在1號坑。

其實三星堆一共有6號坑。

按上頭的指示,目前只能挖1號坑。

不過。

在周教授與陳凡聯線了之後,三星堆基本上也不需要陳凡親自去了。

事實上。

陳凡在此前的聯線當中,他已經解決了大部分的問題。

關於這一些文物的鑒定。

以及關於這一些文物的出處。

雖然陳凡說的都是一些神話,看起來沒有具體的史料。

但這一些神話,卻是無比契合上古時期這一些先賢文明。

不過。

在陳凡此前開講的一個神話之時,無數粉絲卻是被陳凡所講的神話給深深的吸引。

“行吧,那我就再跟大家講幾個。”

不用說。

陳凡也是明白,這一些神話的吸引力。

別說就是小孩子了,哪怕就是成人,第一次聽到這樣的神話,也要內心被震撼一把。

想想之前所說的后羿射日。

想想陳凡說的,太陽其實就是三足金烏。

這樣的想象力,這樣的腦洞……這簡直讓無數人歎為止。

“傳說上古時候有一位水神叫做共工,有一位火神叫做祝融。兩人有脾氣都很不好,時不時常常打架。有一日,兩位大神又一次打架了。可不小心,兩人打架的時候,共工卻是將不周山給撞斷了。這一撞斷非常嚴重,原來不周山上有一根天柱,直達上天。兩人打架,共工不小心卻將不周山給撞斷,那一根天柱也被毀了。而此時,因為天柱被毀,地球整個的地形環境一下子發生了巨大的變化。一時天傾西北,日月星辰的位置發生了變化,地陷東南,所有的江河水流全部往東南方向流去……”

這個故事,叫做共工怒撞不周山。

這個故事一出。

一瞬間,眾人想到了此前屈原所寫的天問。

在屈原寫的天問當中,他就提出了,為什麽天傾西北,地陷東南。

這一個問題,當時可以說難倒了無數史學家,哲學家,科學家。

而此時。

陳凡突然給出了答案。

原來。

造成天傾西北的原因,竟然是水神共工與火神祝融在打架。

雖然這看起來不可能是真的。

但神話之所以是神話,那就在於他看起來不是真的,但往往這卻能很好的解釋我們不理解的事物。

而且有的時候,這看起來不是真的,但又在某一些地方進行了極強的預言。

就像古蜀國裡的蠶叢及魚鳧。

如果你以為這是假的,那古蜀國的縱目人是怎麽回事、

如果你認為這是假的,那三星堆出土的,紋著鳥與魚類的金杖又是怎麽回事?

如果你認為這是假的。

那,青銅神樹,你又如何解釋?

“原來,這就是天傾西北,地陷東南。”

“我相信這個神話。”

“我也相信。”

當然。

他們相信這個神話並不是認為真的是兩個大神在打架。

他們相信,就是認為這一個神話確實是有預示的。

或者。

當時的先名只是用神話傳說的故事,將當時的情況記錄了下來。

至於具體怎麽回事。

這實在是太久遠太久遠了,根本不需要太過於糾結。

你只要知道有這麽一回事就明白。

與之同時。

通過這個神話故事,你可能對於中華文明的傳承,有了一個更好的解讀。

……

不過。

陳凡的這一個故事並沒有結束。

他繼續說道:“共工怒撞不周山之後,天柱倒塌,滾滾天河之水也從所撞天柱這個缺口一下子傾泄而下。整個大地,發生了巨大的洪水,無數生靈的生存再一次陷入威脅。而就在這時,一位叫做女媧的大神出現了。她長得人面蛇身,因不忍世界陷入如此災難。於是女媧取煉五色神石,將天空那個缺口補住。”

這個故事,叫做女媧補天。

其實最早這個神話與共工撞不周山並不是一起的。

當時的共工撞不周山就是撞不周山。

女媧補天就是女媧補天。

兩個是分開來的一個獨立的故事。

直到東漢時期,“王充”才將這兩個故事結合在了一起。

但不管兩個是獨立的故事也好,分開的故事也罷。

女媧補天這個故事,卻是比之任何一個故事,都更為吸引人,也更為的神話。

“我以為共工怒撞不周山的腦洞已經夠大了,沒想到,還有女媧補天。”

“今天真是開了眼界,開了眼界啊。”

“我也是開了眼,一會,我一定要將這幾個故事講給女兒聽。”

“我也一樣。”

……

“哥們,昨天聽陳凡老師講的神話了嗎?”

“必需的,我現在頭都感覺翁仇的,太有想象力了。”

“我也覺得,真的打破了我對於神話的認識。”

“不過,你覺得凡哥所說的神話是真的嗎?”

“當然是真的。古蜀國就已經證明。”

“我的意思是說,這一些神話具體代表什麽意思?”

“這個啊,就不知道了。”

“要不,一會問問導師。”

“哈哈,這個主意好。”

一眾學子不時點頭。

過了一會,等導師帶著課本來到。

一眾學子問道:“導師,我們有幾個問題。”

“什麽問題?”

“您覺得后羿射日是真的嗎?”

“你們聽了陳凡老師的神話?”

“導師,您也聽了?”

“稍稍了解了一下?”

“那您覺得這一些神話是真的嗎?”

“呵呵,我們上的是歷史課,不是神話課。”

導師說完,卻是笑了笑又說道:“不過,最早的歷史,他就是神話。”

對於陳凡。

雖說有像溫志敏一樣人的存在,但大部分學者,教授,還是非常敬佩的。

這幾天關於三星堆,一眾歷史界教授亦是非常的關注。

自然,對於陳凡所講的神話,他們同樣也有一些了解。

只是。

相對於很多人認為的,這只是神話。

但在他們眼中,這一些導師認為,這不僅僅是神話。

看著一眾學子期待的眼神,導師也明白這一些神話的份量,隨即說道:“陳凡老師這幾天講了三個故事,一個是后羿射日的故事,另一個是共工怒撞不周山的故事,最後一個是女媧補天的故事。綜合分析的話,我認為,這其實是兩個故事,一個是有關於旱災的故事,一個是關於水災的故事。后羿射日,就是一個處理旱災的手段,而女媧補天,那就是治理水患,這與陳凡老師此前講過的大禹治水差不多。”

“同時,不管是旱災還是水災,這一些故事都有共同點。那就是,我們上古時期的先民,在碰到災難的時候,都會通過自己的辦法處理這一些災難。而且,他們處理災難的方法越來越是高明。比如像女媧補天,這種補天,應該采用的是堵水的方式。但在後期大禹治水的時候,他卻采用疏的方式。包括古蜀國的治水方式,他們也采用打通大山,讓江河水回歸到大海……”

不得不說。

教授就是教授,所看問題比之普通人更為深遠的多。

這時,台下學子又問道:“那關於三足金烏,真的有三足金烏嗎?”

“這個暫時無法解釋。”

導師搖了搖頭說道:“但我覺得,三足金烏應該是太陽的象征。而且,從目前我們科學家得到的認證,那就是,太陽其實是黑體。當然這個黑不是簡單的黑,他這個黑體,具體是指所有外來電磁輻射都會被其吸收。 也就是說,這個黑體同樣也會放光。所以,我覺得上古先民將太陽形容成三足金烏,這裡面的金烏是非常有意思的形容詞。他即體出了太陽的黑,又體現出了太陽還會發光。至於當時的天空為什麽會出現十個太陽,這可能是一個天文學的問題。我猜測的話,當時地球所處的環境並不是像現在……”

當然。

教授所講的這一些,可不是解釋這一些神話到底代表的是什麽意義。

他真正要說的。

那則是,這一些神話,在其背後所代表的中華文明哲學。

是的。

一個文明有一個文明的哲學。

西方的哲學就與東方的思想不一樣。

西方面對事物的處理方式,也與東方不一樣。

這一些神話不管是真還是假,也不管是否代表具體的事物。

但這一些神話當中表現出來的處理事物的方式,那就代表著中華文明思想。

比如。

面對著天上有十個太陽,面對著不周山倒了……上古時候的先民怎麽辦?

他們沒有逃避,而是選擇將危害處理掉。

這代表的是“人定勝天”的思想。

這樣的思想,也影響著中華幾千年。

所以,這樣的思想也造就著燦爛的中華文明。

但如果這放在西方……那就一樣了。

面對著上天的懲罰,西方文明估計就只能默默的承受了。

或者,承受不了,直接就逃跑嘍。

他們絕對不會想到反抗。

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