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《忠義之三國英烈傳奇》第30回 南柯夢因緣天定 文武試談法論兵
上回說到黃敘來為竇輔送飯,突然一雙手蒙住竇輔眼睛。黃敘在一旁催促。  到底是誰呢?竇輔怎麽也猜不到,感覺腦袋空空,只聽到銀鈴般的笑聲。這時,似乎從遠處看到一個白影,若有若無,像在招手,又像是揮手在告別。猛地,竇輔感到心中一痛,急忙掙脫蒙住雙眼的手,欲去找尋,可這時那白影不見了。

  身後傳來哭泣之聲,再回頭只看到一抹紅色,卻瞧不真切,一雙大大的眼睛噙滿淚水,哀怨的望著自己,直望的自己心碎,似在訴說,又在責問。為何放手?刹那心中充滿著悔意。

  竇輔正欲走近前細問,這時,一旁的黃敘憤怒罵道:“汝這忘恩負義的東西!拿命來吧!”

  竇輔大驚,猛回頭道:“敘弟!為何如此?”只見一箭飛來,直射胸膛。竇輔驚駭欲絕,急欲躲閃…

  “大兄!大兄!”

  竇輔睜開眼,望見黃敘正焦急的在呼喚什麽。原來是一個夢啊,竇輔送了一口氣。

  “大兄!大兄醒了便好!”黃敘高興道。

  “這是在哪?”竇輔問道。

  “大兄!敘弟來時,大兄便躺在墓碑前。想來是昨晚在此睡著了。兄長可還安好?”黃敘關切問道。

  “呵呵!為兄無事,敘弟放心。”竇輔道。突然似想到什麽,突然問道:“敘弟!如果大兄做了對不起敘弟之事!敘弟可會殺了大兄?”

  黃敘奇道:“大兄怎會如此!斷然不會的!”搖頭想了會又道:“即便大兄要弟弟這條性命,亦隻管拿去!弟為兄長而死,死而無憾!”

  竇輔笑了笑道:“為兄怎會舍得讓敘弟去死!”於是,兩人便一同回去吃飯。

  竇輔自己也不知為何會問黃敘這些,也許是那夢境太過真實。只是,若說真實,可除了黃敘,為何看不到其他人的面龐?那蒙住我雙眼的女孩是誰,為什麽眼神如此哀怨?那道白影又是誰?是在像我招手還是揮手?敘弟為何會罵我忘恩負義?竇輔隱隱似乎明白什麽,轉眼間,又什麽都想不到。

  “兄長似乎有心事?”黃敘問道。

  “無事!敘弟多慮了!不知家中是否安好?”竇輔反問道。

  “一切皆好!大兄放心,只是今日弟弟前來。華妹妹非要跟著來。好容易才把她哄住!”黃敘笑說道。

  聽黃敘如此說,竇輔亦笑道:“敘弟本領見長啊!”

  “大兄休要取笑,若在笑弟。明日必帶華妹來此!來見見未來的夫婿!”黃敘笑罵道。

  竇輔心頭一緊,莫非此夢應在她身上。

  黃敘見竇輔沉默不語,疑道:“大兄!莫不是真的思念華妹?明日弟弟帶來就是!”

  竇輔一時竟不知如何接口,隻得笑罵道:“汝年方5歲!莫非已想娶媳婦了?”

  黃敘聞言小臉一紅道:“大兄只會取笑弟弟,明日要兄長好看!”

  竇輔見黃敘害羞,亦不再調侃於他。正色道:“今日怎汝一人至此,怎未見師傅師兄?”

  黃敘答道:“二老讓弟來通知兄長,七日後前來考較大兄功課!這幾日不會再來,讓兄長好生準備。”

  竇輔點頭道:“原來如此!時候不早了,敘弟早些回去吧,莫讓師傅擔心。”

  “知道了,兄長!弟先回了。”說完,便與胡府下人一起回去了。

  知道師傅們要來考較功課,竇輔隻得先將諸多雜念擯除,專心讀書習武。為了使其用心,七日裡,每日皆是黃敘前來,放下飯菜便走。

  竇輔並不知道,那日黃敘所言不是玩笑。從第二日開始,馬車上除了黃敘,還多了一條小尾巴---胡華。只是她從未下車,怕影響竇輔用功,只在車窗縫裡偷偷的看。

  見到那英武的身姿,一身白衣。不是在窗屋下苦讀,就是在茅廬前練劍。胡華已經4歲了,雖然不明白竇輔為何如此,但是在那幼小的心靈中,刻下了那一襲白衫!

  當然這一切,志在復仇的竇輔,並不知曉。七日之期已到,這一年多來,第一次眾人一起來到竇輔的茅廬。

  竇輔日夜刻苦,考較結果自然讓眾人滿意。

  黃忠當先道:“輔兒,汝之箭術已得某真傳,待到再大些,當能超越為師!實是出乎為師之意料!至於汝之刀法,卻是還欠火候,還需勤加練習。不過,為師感到汝之刀法,練的極為純熟,只是缺乏神髓,霸道不足,汝似乎並不適合用刀。倒是劍術不俗。只是,一者,為師並不精於劍道。再者,將來戰陣之中,當用長兵。劍術再精,只能自保防身,臨陣殺敵則無用。還需再下苦功!”

  “謝師傅指點!”竇輔謝道:“那依師傅之見,輔當用何長兵為佳!”

  “觀汝之劍術,輕盈靈動,更兼變化莫測,實是學劍之奇才。若說長兵,將來有機會可用槍或戟!只是要有名師指點方能大成,就看汝之機緣了!”黃忠沉聲道。

  見黃忠說完,荀爽接著道:“小師弟!近兩年來所學,發現汝似乎偏愛申韓之術!不知為何?”

  “正是!師兄,亂世用重典,方今天下,閹宦亂政,法令太過於寬貸,當以法治天下!”竇輔正聲道。

  “話雖如此,但仍需寬嚴相濟。若一味嚴苛,秦二世而亡,便是前車之鑒啊!”荀爽沉吟片刻道:“故此,汝亦該多學儒家治世經典。哎!可惜,先師早逝,而令祖{竇武}亦亡!二人皆是經學大師。將來若有機會,老夫推薦汝去鄭康成處,再去學上幾年!”

  竇輔知師兄所言有理,不敢反駁,道:“謝師兄指點!”

  荀爽見其讚同,心中方安,道:“汝能博采眾家之長,為己所用!而非專攻申韓之術,吾心甚慰。只是,老夫有一疑問,汝可能為吾解惑?”

  竇輔忙道:“萬萬不敢當師兄此言!師兄隻管請問便是。”

  荀爽滿意道:“好!老夫並不曾傳授汝兵法戰陣之策,汝方才對答之間,卻多有借鑒。汝從何學來?”

  竇輔面現悲戚之色,道:“不敢欺瞞師兄!此乃當年叔父{張敞}臨去之時,贈與輔之六韜,要吾用心研讀,切不可告知他人!故此,一直隱瞞至今!”

  見竇輔如此說,眾人皆恍然。荀爽道:“原來如此!受人之托自當忠人之事!老夫豈會怪罪!”

  而胡騰聽竇輔提及張敞,亦心下黯然。黃忠見此,忙道:“近來春暖花開,輔兒功課亦不錯。不若一起去山中遊玩,如何?”

  荀爽亦道:“漢升此議甚好!這九嶷山可是上古舜帝歸葬之處。今豈可過而不入。當去,當去!子升,意下如何!”

  胡騰一時還未從傷感中清醒,正在遲疑。何顒亦玩笑道:“子升!既到汝鄉,豈可怠慢友人,吾往返零陵數趟,汝皆未曾盡情招待一回啊!若再推辭,吾明日便回雒陽!”

  胡騰正欲答應,那小胡華拉著胡騰褲腿,輕聲道:“爹爹!華兒要去嘛!要去嘛!”

  眾人大笑,胡騰亦搖頭笑道:“去!同去!若不答應,只怕會被埋怨死!”

  這時,竇輔開口道:“父親!孩兒尚在居喪期間,不宜出遊。多有不便,就在此等候!還請父親見諒!”

  竇輔到底會不會去呢?又會有什麽理由去呢?欲知後事如何,請看下回分解。

  注:1.申韓之術:指韓指的是戰國後期的申不害和韓非,他們是當時法家學派的代表人物。韓非綜合了商鞅的“法”治,申不害的“術”(君王馭臣之術)治,慎到的“勢”治,提出以“法”為中心的“法、術、勢”三者合一的君王統治術,對後世影響很大。申不害在韓為相19年!韓非子入秦,李斯害怕其才學超越自己,陰謀殺害。若有興趣可以找資料讀下,非常不錯!

  2.孫吳:指孫子和吳子!即孫武與吳起!皆著有兵法,一為孫子,一為吳子!

  孫子見吳王闔閭,受任為將。領兵打仗,戰無不勝,與伍子胥率吳軍破楚,五戰五捷,率兵3萬打敗60萬楚國大軍,攻入楚國郢都。北威齊晉,南服越人,顯名諸侯。呵呵,後隱居紅塵家鄉穹窿山著孫子兵法!

  吳起在衛國,殺妻求將!大敗齊國。後不容於衛,來到魏國,輔佐魏文侯,使魏文侯稱霸諸侯,成就春秋五霸!在魏創立武卒製,即春秋戰國有名的魏武卒!奪秦之河西之地,置河西郡!諸侯大戰七十六,全勝六十四”,“辟土四面,拓地千裡”。特別是周安王十三年(公元前389年)的陰晉之戰,吳起以五萬魏軍,擊敗了十倍於己的秦軍,成為中國戰爭史上以少勝多的著名戰役。 www.uukanshu.net 後魏文侯過世,不容於新君,逃到楚國,在楚南平百越,向北兼並陳蔡二國,卻三晉(韓趙魏),向西征伐秦國。最後被人陰謀害死,臨死還用自己和楚王的屍體,報了仇!射殺他的70余家貴族,也被滅門!對敵狠,對己也恨!有興趣可以去找資料看看!紅塵少年時,非常喜歡看春秋戰國!這個吳起讓人聯想到兩個人,雖然死因不同,死法不同!但是都是狠人!都是軍事強人!深表佩服!分別是:漢淮陰侯韓信,民國悍將張靈甫!

  3.鄭康成:指鄭玄字康成。師從馬融,與盧植同門。絕對的漢末第一經學大師,後人稱之為鄭學!在泡飯三國--漢末名臣篇另詳述。

  4.六韜:指是中國古代的一部著名兵書。《六韜》又稱《太公六韜》、《太公兵法》,舊題周朝的薑尚著,普遍認為是後人依托,作者已不可考。現在一般認為此書成於戰國時代。具體分為:文韜——論治國用人的韜略;武韜——講用兵的韜略;龍韜——論軍事組織;虎韜——論戰爭環境以及武器與布陣;豹韜——論戰術;犬韜——論軍隊的指揮訓練。漢初三傑之留侯張良的故事---孺子可教!早年得到的傳說中的黃石公兵法,即是六韜和三略!呵呵,厲害吧!此書與上面提到的,孫子,吳子,加上另外的《司馬法》《三略》秦太尉尉繚的《尉繚子》唐李靖與李世民的《李衛公問對》,合稱武經七書!其中司馬法失散,但在漢末曹操,鄭玄還以此為依據,著書立學!

  5,喜歡歷史軍事的可以來此了解下!晚上還有一更!
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