上回說到竇輔等人被人圍殺,幸得秦風等墨門中人相救。後竇輔從秦風處得知很多不為人知的辛密,竇輔大吃一驚,急不可耐的問道:“到底是怎麽回事,還請老哥哥告知!” 秦風緩緩道來:“在漢安帝年間,師尊有感於儒門獨大,各派學說式微,憂心不已。後道門琅琊人於吉有心整頓道門,著書傳之於後世,使道門發揚光大。恩師與其相識,聽聞此事後,特意前往。將自己想法告知於吉,隨即協助於吉一同著書。二人本就學究天人,此書自然包羅萬象,將自秦始至安帝時的道家,墨家,雜家,陰陽家等各派學說融合。其中有道家的養生,長生等內容,也將墨家的各種技藝記載,包括醫術,機關術等。還將道家和墨家結合陰陽家等的學派思想,闡述了政治思想。便是天下太平,公平世界,君明臣賢民忠孝!更將老莊思想與易經結合,創立了天人合一,天地人相通。善惡因果說,導人向善,為善積德的教化思想。前後二十余年,實在是一部奇書!”
竇輔聽的如癡如醉,想道:還有這樣的奇書?怎麽沒有聽說過,要是能看看就好了。想到此處,便開口問道:“那此書現在何處?”
秦青樓見竇輔如此問,心中已知其想法,道:“此書成後,師尊與於吉就雲遊四海了。便是在那時,師尊收養了本座。而此書後由於吉弟**崇進獻給當時在位的順帝。只因此書非一人所為,更兼書中內容涉及各派學說。故而師尊同於吉皆不願署名,但又不能直言出處。宮崇便假托是其師乾吉於曲陽泉水上所得神書!共計一百七十卷。”
竇輔吃驚道:“莫非此書現在皇宮之中?”
秦青樓搖搖頭道:“當初師尊與於吉著此書,原意是想讓皇帝看到後,對其能有所影響。不想從順帝始,之後衝帝質帝桓帝就將此書束之高閣,並不重視。本來若無意外,此書也就留存宮中了。直到三十年前,本座因愛妻慘死,便開始計劃復仇。決心重振墨門,將儒門打下神壇。便安排人進宮偷書,只是皇宮廣大,找一本書何其困難。後來,便安排了小青到汝父身邊,並安排陸魚保護!”
竇輔奇道:“可是小青並不知情啊?”
秦青樓看了竇輔一眼,猶豫片刻後,道:“小青原本是做暗線,讓其從小在汝父身旁,可惜陰差陽錯,居然進宮了。呵呵,真是天意!有一次,本座去探望小青,無意中見到竇貴人,就是汝姑母,日後的竇太后,其手中在看之書,正是此書。”
竇輔感慨道:“原來如此!既然書已經到手,為何還要將小青留在宮中呢?”
秦青樓低頭不語。
竇輔猛然想到,驚訝道:“莫非想將小青嫁於皇…”
秦青樓打斷道:“不錯,當初確實有過這個念頭。如此,便可以快速執掌權柄!可惜,一來小青年紀太小,二來也是實在舍不得。故而想到汝祖父竇武!”
竇輔疑惑道:“此事與祖父又有何關?”
秦青樓慨然道:“拿回太平書又有何用,本座需要的是權利,對抗儒門的權利!既然皇帝影響不了,就想辦法影響權臣!當時,汝祖父名聲好,所作所為亦頗合墨家教義,故而留小青在皇宮跟隨汝姑母,陸魚便去見汝祖父,為其蓋了那座密室,條件就是支持墨門。”
竇輔好奇道:“祖父答允了?”
秦青樓搖搖頭,道:“當時竇武在了解了墨門精義後,對本門沒有惡感,但是他隻答應,在合適的機會,讓墨門弟子可以為官!”
竇輔沒有言語,繼續聽著秦風講自己並不知曉的隱秘。
秦青樓接著道:“當時原本想,只要竇武不拒絕,可以慢慢影響。再不濟,他不是還有子孫嗎?”說完,秦青樓望著竇輔。
竇輔一驚,道:“這是威脅?”
秦青樓笑道:“這等無恥之事,本座不屑為之。原想留小青與陸魚在京,可以慢慢改變汝父及汝!可惜啊,人算不如天算。竇武在立了新皇之後,權勢達到頂峰。本以為大事可成,不想汝家竟突遭滅門!哎…”
竇輔聽到此處,平靜的心,似乎有燃起熊熊怒火。
秦青樓看見竇輔如此,微微一笑道:“後面的事,汝自然知曉了!”
竇輔感慨道:原來事情的經過是這樣的,哎,這秦風也算是一代人傑。可謂謀深似海,怎奈天意難測啊。咦?那張角呢?
想到這,竇輔問道:“那張角呢?這些事與張角何關啊?”
秦青樓歎息道:“當時,汝滿門處斬,本座心如死灰,數年心血,付之東流。心灰意冷下,便雲遊天下。不想在太行山中遇到張角,其為母治病,家貧無力買藥,便自行入山采藥。本座見其孝心可嘉,更兼其性格堅忍,心動之下,便將太平清領書中關於醫術部分贈予他。後一路與他同行,為其講解。遂發現張角天資聰穎,心地仁厚,且有大志,便生愛才之心。不知不覺中,將書中內容講解過半。故而當到達廣宗時,本座就將書全部贈予他。並告誡他,好好使用書中所學,若將來為非作歹,必定親手了結他!當時他詛咒發誓,並一再詢問本座姓名,本座便隨口杜撰告知!”
竇輔聽到此處,覺得耳熟,便問道:“杜撰的?什麽名字?”
秦青樓不解道:“當時隨口說得,因本門不便暴露,亦不願連累於吉。想到書中不少是老莊之道,便自稱是南華老仙!怎麽了?何故對此發問?”
竇輔大驚,道:“南華老仙?!”
秦青樓見竇輔如此大反應,很是不解。
而此時,竇輔心中是波濤洶湧:歷史上的傳說是真的!?只是,根本不是什麽神仙,只是因為他不想被人知曉,故意杜撰的!哎…這就是傳說中的真相?張角便添油加醋的告知信徒?呵呵,這就是所謂的神跡?!
竇輔見秦風望著他,不好意思道:“輔曾經讀過莊子所作南華經,後人亦稱莊子為南華老仙。方才驟聞之下,失態了!那後來呢?”
秦青樓對此回答,不置可否,亦未多問,接著道:“此事本來亦未放在心上。十年前,得知張角這些年,一直在行醫濟世,信徒日漸增多,且創立了太平道!當時,本座還未察覺不妥,只是感慨其果然刻苦聰穎,堅忍不拔,多年苦學,恐怕不光將醫術學全了,關於書中的道家精義,墨家各種技藝都學去了。直到五年前,門下弟子來告知,太平道很多反常舉動,本座才感到事態嚴重。遂下山,親自去找張角。結果一番長談下,本座竟然被其打動,欲與其聯手…”
竇輔聽到這,驚駭道:“什麽?!和張角一起造反?”
秦青樓止住竇輔,道:“聽本座把話說完!當時,欲與張角聯合,道家與墨家聯合,在民間創立教派。再迫使朝廷認可!結果,本座居然被張角所騙,他哪裡是要立教!分明野心勃勃,想要立國!想造反,這與墨家教義不符。本座如何能答應!上次在雒陽,吾等匆匆告辭,便是因為此事。此後,本座便令墨門弟子全數回歸,並且欲阻止張角。可惜從此之後,張角行蹤飄忽,似在故意躲避,再無法找到。”
竇輔聽完全部,心中感慨,歎道:“原來如此!”
秦青樓恨恨道:“不想當日無心之舉,終至養虎為患,悔不當初啊!更可恨,其為了個人野心,竟將青兒擄去,想以此威逼。迫使本座就范!其心可誅!”
竇輔擔憂道:“那如今小青不是很危險?”
秦青樓安慰道:“放心,張角此舉是為了脅迫,必然不敢傷害青兒!否則又何必多此一舉!”
竇輔疑惑道:“即使如此,又何須故布疑陣,讓吾等以為小青已死?”
秦青樓沉吟良久,道:“關於這點,本座亦百思不得其解。唯一可能就是,其不願驚動官府。小青畢竟是孟德夫人,張角是故意讓孟德以為小青是路遇盜賊,被害身亡!”
竇輔點頭稱是。只是,心中似乎尚有疑團,總覺得哪裡不對。但是一時間,又想不到哪裡有問題。也只能暫時不想了,暗道:自己可能最近想的太多了!在這個亂世,太多陰謀詭計,權謀心術。自己變得疑神疑鬼了。突然想到曹操,難道他也是這樣的經歷多了,才變的多疑了?
此時,秦風與竇輔回到江岸船邊,與眾人告別。並囑咐竇輔若有陸魚及小青消息,定要告知。
竇輔忙問,若有二人消息,如何告知。秦風讓其到雒陽曹操府邸找人。原來曹操又被再次啟用,已經赴雒陽任議郎。
眾人上船後,發現一個頭痛的問題,沒有船夫。這時,九鳳笑著上船道:“便由在下送諸位過江吧!”
當夜,在船艙聽著波濤翻滾,竇輔無法入睡,想著日間秦風說的話。於是,起身來到船頭,抬頭望著一輪明月,長歎一聲。
突然,一把長劍橫在竇輔頸項之間,只聽見那人說道:“汝究竟是什麽人?!”
來人是誰?小青在哪裡?陸魚又去了何處?竇輔的姓名如何?欲知後事如何,請看下回分解。
注:
1.《太平清領書》又名《太平經》,共170卷,是道教的一部重要的經書。現存在明朝《正統道藏》中有57卷。《太平經》的思想,為早期的道教派別五鬥米道和太平道所接受。
書中沒有作者署名和成書的時間,自稱是天師傳授的天書。正史上最早能見到關於這本書的記載是《後漢書》。研究者認為這部書是從西漢末年到東漢順帝之間不斷增補的。最初只是一個象帛和《太平本文》的提綱,經過一些人的增修,最後由於吉、宮崇編纂,而成為一部巨作。紅塵根據這些資料編撰故事。流傳下來的不足三分之一,故此有很大空間啊!
《太平清領書》的內容非常龐雜,把老莊之道和鬼神信仰與陰陽五行和神仙家的方術結合,創造了一套複雜的神學體系。
繼承了老子“道生一,一生二,二生三,三生萬物”的宇宙觀,並結合了《周易》和漢代流行的元氣說來闡述宇宙生成理論,認為宇宙的本原是元氣。同時他也提出了一套政治設想來描述理想的太平世界。提出君明,臣良,民順是世界太平的根本條件。《太平清領書》也有一套自己的長生不老的修道理論和方法。它認為所有人都有成仙的可能性,認為人的生命是精、氣、神的結合,因此需要“愛氣尊神重精”。不僅要養性與積德並重,還要通過“守一”、“食氣”、“胎息”等方法進行修煉。
該經書宣揚興國廣嗣術,反對殺害女嬰。那時剩下女嬰,很多人就將其殺死!這個陋習直到現在依然存在。甚至城市都有,不過城市科技發達,照了B超,發現不是男的,就流了!農村及落後地區,就生下來後嗆死!而再200多年前的太平書中就提出,www.uukanshu.net 長時間這樣殺,必然導致女人減少,沒有女人生育,最終將導致眼中後果!真的很先進!同時,主張一個男性與兩個女性配對的“一男二女法”,認為這種配對方式符合天數一、地數二、陽數奇、陰數偶的陰陽學說。這個真的不錯,可是試行啊!呵呵,男同胞同意的投票啊!
2.於吉,東漢末期的道士,漢族,琅琊(今山東膠南)人,被普遍認為是道教經典《太平經》的作者,《三國志》記載為孫策所殺。
對於於吉(?-200年,一作乾吉、乾室)史書有兩種說法:(1)認為其即《太平經》作者。《後漢書·襄楷傳》:“順帝時,琅邪宮崇詣闕,上其師乾吉於曲陽泉水上所得神書百七十卷,皆縹白素朱介青首朱目,號《太平青領書》。”(2)認為其乃三國時道士,《三國志·孫策傳》注引《江表傳》:“時有道士琅邪於吉,先寓居東方,往來吳會,立精舍,燒香讀道書,製作符水以治病,吳會人多事之。”後為孫策所殺。今浙江省紹興市境內的楓橋鎮有乾溪、乾溪村、乾溪道、乾溪灘等古地名,據說與於吉有關。
3.莊子:曾有著作存世。亦名莊子,又稱南華經,故而世人稱其南華老仙。
4.最近在準備第二部,群魔亂舞!將結束第一部,所以章節上在合並,有點慢!下一章。雙音合笛翠琴枯,梅園夢笑傲江湖!呵呵,都是前面寫好的,改了劇情後,都要做聯系修改!
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