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《神亦星編》第4卷 《神亦・玄圃》/第54章 歿Y
  第五十四章/歿頨

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  十數日之後,昭岩帶著頨回到了郢都。

  靛蘿在昭岩帶領下面見楚王,告知神武之利害,說道:“神武之能,不在伐,在傳。頨上的天刃,來自至上星區,絕非一般隕物,乃是荒劫之余,所蘊藏的凶暴戾氣,不知要飲過多少王血噬過多少英靈才能平息。此戟一旦不幸卷入世間殺伐,必有聲名流傳,伴著萬骨枯煬,戰火春六合,浩劫洗八荒。百國王脈,也將隨之隱沒。其功罪,自有上天分說,但若論起,隻恐世人後怕。”

  楚王用靛蘿之建議,命昭岩監管神武,隻可守藏之,以為鼓舞士氣之用。

  之後,靛蘿又向昭岩問起范泗之所在。昭岩領著靛蘿找到了他。原來,巫母讓靛蘿將一碗米轉贈於范泗,以答謝龜甲藏葛布之緣。范泗收下謝禮,卻實在不知,這一碗米所為者何意。

  此後數年間,馮莨與敖詰都先後離開了郢都。馮莨去往荊山,采尋草藥,竟遇到一位采玉之人。那人手持一柄短刃,自稱得高人指點,有稀世美玉將出於此山,特來為國人采之。二人言談甚為投機,遂結為佳伴。而敖詰則長住於漢水一帶,伴著心底那揮之不去的回音。

  至於鍾離進、且奉、離樊三人,一日見磐龍耘江,便追著江豚蹤跡,逆流而上,最後到了一處山青水緩之處。但見此處一面平原無際,一面常有雪峰,村邑繁榮。且奉想起鴻岩沸冰之味,不禁慨望雪峰,留戀此處。適逢,鍾離進歇腳石上,誰料起身時,劍附石上不能拔起。於是,三人決定在此處居住,研傳堆石分流灌溉田疇之法。

  二十年後,昭夢的母親已經去世。昭岩與靛蘿早已成婚。而昭明隨巫母學習,竟與暗心意相通,欲結為伴侶。只是,暗的父親極力反對此事。最後,昭夢禁不住女兒要求,才以修複祭舟一事脅迫,使他們得遂心願。

  婚後,昭明生下了一對孿生女。就在這對孿生女降生後,昭明解出了玄水之音釋出的後半段紋象。只是不知為何,昭明於此時口不能言,只能畫指於巫母掌中,傳達秘意。巫母記出其意,書在葛布之上,道做:天之崖,海之角,黃砂玄水照鼎文,火眼金睛數星辰。

  紋象既已解出,巫母便將玄水之音交給祭族長老。祭族長老便要請昭夢兌現前諾。可是昭夢的夫人執意要跟他一同去。

  祭族長老隻好允了,說道:“也好。正好給後來人傳些話。”

  祭族長老領著兩人上閣台去,走到那段台階處,天弦陡起妙音。昭夢駐足傾聽,問其名目。

  祭族長老說道:“此曲名曰《曲仁》。舜去之時,秘音監以天弦奏此曲送之,娥皇女英淚泣如傾。自此後,楚地之苦竹皆有斑如沐雨搖淚。是以,此曲又名《雨彈湖》。今日,秘音監奏其一節,以送二位。”

  曲罷,但見兩側的壁畫如機關般旋沒於石體,露出窄窄的門徑來。

  祭族長老說道:“想必將軍一直想看看簡閣究竟是什麽模樣吧?兩位,請吧。”

  昭夢既驚訝又興奮,攜夫人隨祭長走了進去。

  才進去,昭夢和夫人只見一片漆黑,就連身後門洞處的光亮也很快消失了。未得祭族長老指點,兩人只能站著不動。

  昭夢問道:“傳言,簡閣之中不是有許多的牘冊嗎?怎麽漆黑如虛烏?”

  祭族長老說道:“傳言豈可相信。至堅之物必至銳,至銳之物必至堅。

我且問將軍,最堅最銳的是何物?”  昭夢心想,不就是那柄頨嗎。

  誰料,屈夫人說道:“是,時。”

  祭族長老又說道:“好。至繁之物必至簡,至簡之物必至繁。我且再問將軍,最繁最簡的是何物?”

  昭夢思解不出。

  屈夫人又說道:“是,迷。”

  祭族長老哈哈大笑,說道:“不錯。天書無字,簡閣迷津。這就如同卜術,起於遊戲,像圍棋一般,本就是故詰智巧,無甚必然。但有時候,世事偏偏如棋,非竭盡心力所能解。竭盡心力仍不得解其繁之時,或許最簡單之方法就是最實用之方法。道法自然,卜演自然。”

  昭夢這才驚覺,津液在口,卻無言可措。

  這時,有光從遠處緩緩到來,照現一條路直至昭夢二人腳下。昭夢但見一塊石案,就在近旁,案上置酒兩杯,路旁生著奇花異草,佳木珍菌,冰雪晶鹽散羅四面八方,如浮如翔,一時間,誠不知置身之處是洞是天……

  昭夢不覺低語道:“玄圃芝。”

  祭族長老說道:“正是玄圃芝。簡閣通迷津。此處即為迷津,又名玉山。前路通往兩個所在,一為層城影,一為祭舟。這邊便是通往祭舟。將軍進去後,會見到案上有一玉盤。將軍將這玄水之音傾入玉盤,再以掌覆這一半玉琮於其中,便可使祭舟與寂繭合二為一,從而修複祭舟。我知夫人必會殉情而去,但煩請夫人在此之前,將這塊葛布置於旁邊小案上,如此稍待便會有人來,務必請夫人交代完此事再隨將軍而去。”

  屈夫人點頭允諾,接過葛布收好。

  祭族長老取過石案上的那兩杯酒,說道:“請兩位飲下這杯。此酒名曰‘天酬厚’。昔日,伯夷叔齊坐於首陽山下,我去勸罷之。二賢不願。我隻得歎而以此酒敬別之。是以,此酒又名‘高賢’。”

  昭夢與夫人飲過酒後,沿路相攜而去。

  祭族長老出來後,手奉黑匣召集祭族,說道:“我已將永夜之光另覆遮咒,藏於祭舟。現在,我等帶著這個遮匣,離開此間,引宿敵來追。”

  說完後,祭族長老抱過昭明的一個孩子,將剩下一半玉琮掛到她胸口。然後,他將孩子交給巫母,要巫母將孩子送給靛蘿撫養。

  巫母將此事交付惜生去辦,又讓人驅散馴苑的野獸。這些都辦完後,巫母才令巫人散去,並親手封死了客門。眼看著祭族與昭明自鴻門離去,巫母這才采來一段閣台上的紫竹,削做一支短笛,隨後閉於煉塚之中。遠離了玄水之音的感應,散去之巫人漸失其異能,終至於與常人無差。

  秘音監的蹤跡也從此消失了。

  ……

  許多年後,郢都大殿之上,另一位楚王剛剛自北方凱旋而歸,譽傳海內,此刻正在與眾臣議論功勳。

  一位老者徑至殿中,向楚王問道:“聽聞大王回程之中,陳兵洛郊,問九鼎之輕重。可有此事?”

  楚王說道:“不錯。是有此事。”

  老者歎道:“王上不該有此一問。”

  楚王問道:“為何不該?”

  老者歎道:“世人將會流傳,王上不知輕重。”

  楚王呵呵一笑,語帶輕俏,說道:“寡人不知輕重,那世人就知輕重?那燕國行將就滅,周天子無力救拔之時,世人又何在?只怕多半都在揣測鼎之輕重。”

  聽語氣,楚王有些氣惱了。

  但老者卻又歎道:“王上怎將自己與世人並論。”

  聽了這話,楚王覺出其中深意,氣消了些,隻好不說話了。

  老者接著說道:“九鼎之約,已延世數千載,還望王上謹守本分,莫誤國人。我此來是要稟告大王,月前,護國神兵不翼而飛。”

  楚王頓時驚愕,這護國神兵傳至如今,雖從未直入沙場,但卻是鼓舞士氣的至寶。

  楚王趕緊問道:“如何不翼而飛?叔公莫要詐寡人。”

  老者說道:“誠如所稟,不翼而飛。我也不再是王上的叔公了。我曾與人有一世之約,如今要去兌現諾言了。王上珍重。”

  老者說完便自去了。

  ……

  此後數百年,楚國存於刀兵之側,興衰起落。而周王室所統之中原,更是戰火不熄。田氏代齊,三家分晉,五玉盡沒其傳。

  沿河之國征伐不斷,代而愈烈,尤其汾渭一帶,地力耗費,草木日消,山川枯萎。西極之廣漠寒風攜塵裹砂,長肆其土,終至河水渾濁。

  秦地少得春風之眷,其民尤艱於斯。秦王為強國製敵,漸至重用法家術士,能善之臣多獲遷蜀地。

  許多年之後,諸國盡敗,秦成一統,混戰終得止歇。然而秦王大興土木,又至人怨洶沸,戰端再起。可歎秦地之民,本礎樸安,熱衷王事,乏衣且甲,卻不能久得周王之文德善治,終被帶往凶途。

  巫人之後人不忍見九鼎之約毀蕩如斯,乃與守頨之人商議,遂同駕烏騅,魚米伏波,負頨漂江,得遇兩人,一名項羽,一名范增。

  守頨之人告訴項羽:此戟本是楚國護國神兵,但凶暴之物,戾氣迷魂,隻識良將不識君。可屑,金人十二,豈足止戈。更可歎世上止而又戰,不知還要多少年才得平息。唯盼善用之,莫誤人自誤。

  項羽持此戟,征戰四方,所向披靡。後,項羽軍至阿房,聞道是,幾罄秦蜀之材木,方得成斯,怒不可遏,命舉火焚之。然阿房甚大,又多木料,兵士恐舉火入之而不得脫,隻敢繞行射火,如此不知何時方能燒盡。項羽見此狀怒而呼喝,竟觸動頨中機竅,引得天雷畫地,終將阿房燒為灰燼。然無人知曉頨能引雷,眾軍士皆駭默,以為項王有神能。

  後項羽被韓信圍於垓下。張良以四面楚歌勸霸王。項羽於大江邊執頨看天,想起“隻識良將不識君”之語,思及所歷戰事,得遇肝膽之士,共傾豪氣蓋雲霄,卻又殺傷生靈無數,罪量難度,覺得是時候交還拔山之力了。項羽讓烏騅帶著頨渡過大江,然後返身衝殺一番, 自刎陣中。項羽殺三王,璧血拭江山,百國盡滅,王脈皆戚戚而隱。漢高祖承製藏弓,乃傳文景之治,世人終得享數百年升平。此正應了,荊生美玉楚不雕,天擇行者賢德昭。

  那烏騅渡江之後,徑馳至雲澤,置項王詔書於崖石上,乃負頨沒波而去。

  楚地有詩記之,道:

  十國英豪伏夜唱,楚歌四壯謝霸王。

  我王執頨朝蒼穹,詔與丹水止戈望。

  我王看頨拒東航,且將級璽贈劉邦。

  我王置頨訴虞姬,世世生生同照江。

  我王折頨付烏騅,莫教神武再起殤。

  漢歌輕唱,永失我王。

  饕餮帶著烏騅回到巫山之心。巫人之後人以烈火熔頨,收金汁秘藏之,這才將天刃取出,又請磐龍將其帶往默淵。默淵中有一處峽谷,名叫首閭,日夜不息地吞沒著湧動的熾融混沌。在鯤的護送下,磐龍與心鏡一道,見證那天刃隨熾融混沌一起被首閭吞沒。

  天刃沒去後不久,巫山便起地動山搖。那天弦隨鴻岩一道沉入默淵。四面山體聚攏,山石匯集,默淵終至於再與江水封隔。自此,磐龜也杳無蹤跡。傳言,偶爾還有冠蛇、赤豹和皓鹿的子嗣出沒之跡。但離開了巫人的訓育,西陵山中的珍禽異獸也漸與他處無異。

  ……

  又過了許多年,有一人四處訪尋故事,書錄本紀,嘗自歎道:“九鼎輕重,唯天知地知,非折勾之喙所能衡也。”

  ……

  而第三塊魔質則靜靜地蟄伏在昆初的某個隱秘角落,等待著命運之潮的漲落。
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