無論是做人，還是經商都要懂知足，做人如果不懂滿足，就會失去屬於自己的那一份快樂，經商不懂得知足就會變得貪婪，畢竟懂知足的人才會常樂。

　　很多人把知足常樂僅僅理解為，知道滿足總是快樂的。把快樂定義在所得到和滿足的欲望上，片面的定義了知足常樂的含義，比較消極和安於現狀，這樣的滿足所帶來的快樂其實是不能夠長久的。

　　老子要告訴我們的是何時該終止自己的欲望，怎麽樣才能終止自己的欲望，如果不及時終止無窮的欲望會有什麽樣的後果(戎馬生於郊)。只有由知道滿足而獲得的富足，才是長久的富足。這個由字，指出了長久快樂的根源(故知足之足，恆足矣)，這才是老子的大智慧啊。

　　在道德經中老子告訴我們只有擁有充足的知識和無比的智慧，把快樂建立在對事物通透的認識和理解上，看透事物發展的規律，明白無窮欲望帶來的後果，及時終止自己的欲望而免遭損失和災難，只有這樣才會獲得長久的平安富足和快樂。

　　歷史上就有很多不懂知足的人。

　　文種是春秋末期著名的謀略家。越王勾踐的謀臣，和范蠡一起為勾踐最終打敗吳王夫差立下赫赫功勞。滅吳後，自覺功高，不聽從范蠡勸告繼續留下為臣，卻被勾踐不容，受賜劍自刎而死。

　　很多啊，古代那些農民起義就是很好的證明，比如說秦末陳勝，吳廣起義啊。漢末黃巢起義啊。明末李自成起義等。都是由於皇帝的貪得無厭，橫征暴斂導致的。做人那要知足。

　　蘇軾的豁達樂觀令世人感慨，雖仕途不順，但他不過分悲歎自己，反而生出這樣的大境界，如何能令人不敬佩?但如果是我不知足。

　　貪婪和虛榮，就這樣，擾動著人心。一個不知足，一個放不下，最後，都痛苦得不得了。

　　人心都是不知足的。在體會愛情的美好之後，緊接而來的，就是會各種以愛為名的要求，一輩子忠心、一輩子隻愛一人。

　　什麽東西都是隔著一段距離看比較美，或者該說什麽東西都是得不到的時候最好。得不到時，想著得不到的好，得到後，又開始懷念失去的好。這天底下，最不知足的就是人心。

　　只有駕馭住了內心的貪婪和虛榮，就會懂得知足，無論是現實生活還是歷史故事，都記訴了很多經典案例。

　　一隻小小的鳥，在森林裡面，它能築巢的也只有一根樹枝;偃鼠飲水，一條湯湯大河，一個小偃鼠能喝多少啊，果腹而已。

　　這言外之意呢，人生有涯，不管你擁有多少，一輩子，你能吃多少飯，能住多大的房子?有時候淡泊為大，就是這樣的一種寧靜致遠，這樣的種淡泊心智，照樣是一種偉大的情懷。

　　也就是說，人看清自己的目的，看清自己的方向，看清眼前的權衡，這是不容易的。天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。聖人者，原天地之美而達萬物之理。氣球再大，裡面也是空的，風箏再美，也不可能飛得比鷹高。

　　經商的路上控制好欲望，保持好心情，懂知足，一路向你想去的方向前行吧。