回到了家，在我踏進家門的時候已經臨近傍晚，老宅院子裡面已經聚集了很多人，大多數都是今天剛從外地趕回來的，叔叔、伯伯

　　姑姑還有村裡還幫忙的人

　　我來到老宅的正廳，奶奶的遺體已經放到了堂屋的中央，回來的人以男女之別分跪兩側，地上放的供案上陣列著黃紙香燭

　　我跪倒在地，恭敬地上了一炷香，焚燒了一刀黃紙，隨後來到了男子一方，從家人手中接過了孝帽帶上，而後默默地跪了下來

　　沒有人說話，大家都是靜靜的在做著手中的事情，空氣中彌漫著重重的壓抑感，讓人喘不過氣來

　　陸續有人回來，逐個來到近前上香，甚至從帝都回來的表弟一家也在天黑之前趕了回來，遠遠的在人群中看到

　　有專門的負責主事之人，對所有的事情做出一應安排，這在農村甚至是任何地方都是必須要有的，對於前來幫忙的人員，給安排合適的工作，例如幾人負責做飯，幾人負責靈堂的搭建，幾人負責塋地的處理

　　同時老一代的長輩也是不可缺少的，在村裡長者的引導下，一切的儀式都按照老一輩的規矩，有序的進行著，年輕人對此毫不了解，任何事情都是在確認再三後才敢去做。

　　按照規矩，需要請響器班的，通俗來講就是嗩呐一類的樂器，有專門的人作此營生，聯系既來的那種，而且必須要在今晚到達。

　　所有的直屬家屬，兒子輩，孫子輩是需要連續守夜的，這一點所有人都是明了的

　　早些年的時候，國家開始強製要求火葬，至少在城市裡面是執行的很好，但是我的老家是在一個偏遠的山區上，這裡都是土生土長的人，依然是按照最古老的方式在做著

　　因為有人去世，老一輩的人將祭祀用的族譜取了出來，今天奶奶的名字要寫在家族的祭譜上面了。

　　這也是我第一次見到家裡的祭譜，但是祭譜並不像族譜，並不是我認為的一本書，而是一塊面積很大的白色的布，上面以傳承的形式向下延展，一代一代的填寫

　　這塊族譜是專一用於祭祀使用，族中有人去世拿出來寫上名字，並用於祭祀，逢年過節也要拿來祭祀，只是我之前沒有見過。

　　跟書上看到小孩子出生後填寫進族譜不同，這一塊祭祀族譜是在人去世後進行填寫的，自然上面出現的只有男丁，因為女子都出嫁，不會出現在這上面

　　我走上前去觀察起來，祭譜上，靠近上面的位置是是以一男一女的人物肖像出現，旁邊注明有姓名，女方不會寫全名，寫的是某某氏，這個跟書上電視上看到的是一致的。女子出嫁後冠夫姓，同時帶上自己的姓氏，便形成了這樣的局面

　　祭譜第二排依然是人物肖像，但是多了好幾個，代表傳承，幾個孩子便會出現幾組，從第三排開始沒有了人物肖像，只剩下了方格，格子之間會以線的形式連接，代表了傳承

　　我從中看了看，按著排序，估摸著自己的名字應該寫在哪裡，是在第六排那個位置，那裡的方格已經顯得很小了，按照古人的傳統，以祖為大，這個也能理解

　　聽老一輩人說起來，三代之後各家開枝散葉，便可以修自己家譜譜，但須得向老族譜報備，祭譜只能留在年長的老一輩人手中，非必要不能取出

　　我對族譜感興趣，想問一下族譜的在什麽地方，但是為了好幾個稱呼爺爺的人，他們只是搖搖頭，並沒有說話

　　我有些不解，很久之後，我去問了我爺爺，爺爺說古老的族譜是有的，一直流傳了下來，而且還有祠堂的，祭譜也不止這一塊，畢竟傳承了這麽多年，一塊那麽小，才能寫多少代

　　但是都沒有了，祠堂被拆了，族譜被燒了，留下來的這一張祭譜還是祖輩的一個老人家，埋在了自己炕洞裡才保存了下來，只因為在那個動亂的年代........

　　在這個偏遠的小山溝裡面，很多古老的傳統還是被很多人保留了下來，例如取名字，老一輩取名字必須按照輩分字來取，這個是沒有商量的，姓和輩分字，已經決定了兩個字，能發揮的只有一個字了，倒是沒有現在取名這麽費事了

　　但是這些傳統也在慢慢丟失了，我這一代開始，便不再使用這個傳統了......