有一些法師由於金錢的原因，可能沒有透過神明的請示，就直接幫人家做害人的法術，那你幫人家做害人的法術收了20萬，下輩子會拿200萬，2000萬還人家，法師都懂這個道理，不懂的就是騙子，所以一般真的法師輕易不會幫別人做法害人。

　　凡是不是在神壇前給你畫符咒的，符咒是印刷體的，沒有加持的，都是假的，大家不要上當。

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　　做法很簡單的一個道理，就是役使鬼神，就是請這些神明，這些兵將來做這件事情，用無形的力量成就有形的事。

　　如果有人向你出售符咒也請你警惕，你問他供奉的是什麽神靈，有沒有請示過神靈。

　　是天兵天將，還是陰兵陰將，符咒什麽時候畫，下筆咒怎們說，怎麽加持符咒，正常情況法師不會向你出售符咒的，。

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　　法師更不會拿符咒去賣。

　　五鬼搬運術五鬼搬運術，又稱五鬼運財術，民間傳說中的五鬼運財術中的五鬼，指的其實是瘟神。

　　而符咒中的五鬼搬運，即是驅使五鬼來運財，簡單來說，就是將別人家的財運到自己家。

　　五鬼搬運符在道家的文化裡面是那種提前透支財運的符咒，意思就是說你使用了這張符咒之後肯定是會在短時間內財運無限強大，不論幹什麽都會得到足夠的錢財，就算你什麽都不做也可以在大路上撿到一筆橫財的好財運。

　　但是等著一段時間過去以後就會恢復原狀，或者說是變得還不如原來。

　　所以大家在使用這種聚財符的時候一定要十分的小心再小心。

　　勾魂大法勾魂大法乃是茅山術的一種，有心拳養小鬼的法師，會先打聽清楚何處有童男或童女夭折，同時設法取得它們的生辰八字，待屍體下葬後，降頭師就會趁夜深人靜潛到小童的墳前，焚香祭告，施展勾魂術，然後將預先從樹上斬下的一段藤莖，插在墳頭上，令其自然生長。

　　等到藤莖長得繁茂時，施法的降頭師會再次起壇運起勾魂大法，使到墳中小童的魂魄附在藤上，然後念咒焚符。

　　之後，他必須一面念咒一面操刀斬下墳頭的一小段藤莖，再雕成一個小木偶。

　　大工告成後，將小木偶收藏在小玻璃瓶中。

　　不過，施展這種勾魂術前，大多數的降頭師都會先後勾取一男一女兩個魂魄，並且將它們收藏在同一個玻璃瓶中。

　　據悉，這種作法是為了預防天性好玩的小鬼，由於寂寞難耐而逃離。

　　有鑒於此，如果你有緣見到讓小鬼藏身的小玻璃瓶子，則多數可以看見裡面有一黑一白共兩個以藤雕刻的小木偶。

　　大部份時候，小鬼是日夜都在睡覺的，當主人有命時，會先對著瓶子吹口氣，念咒語，將小鬼喚醒，然後吩咐它們去辦事。

　　除非主人食言，多次承諾了小鬼的事情沒有辦到，否則，它任無不唯命是從，絕不討價還價，瞬間就能將主人的指示辦妥。

　　偷龍轉鳳這種法術雖是源自茅山，但卻一致被公認為是邪術，並且陰毒無比，精通養鬼術的法師等閑不會用之。

　　據悉，施展此種法術者的報應極為悲慘，如絕子絕孫，或是禍延後代，又或是施術者本身晚年堪憐等等。

　　芙蓉太白真君壇傳人丘偉光指出，這種法術早在三四十年代時期一度十分流行，原因是當時並不流行避孕，所以家中人口與年俱增，大大地增加生活負擔。

　　有鑒於此，通曉此術的人就會以自己的孩子做為目標，減輕負擔之余更能差遣小鬼，呼風喚雨。

　　看中目標之後，這類法師會先種植元菜，每天劃符焚化之後，以符水澆灌元菜。

　　如此，當嬰兒瓜熟蒂落之後，法師也會將元菜一刀割下，再燒符作法，如此，就可將嬰兒的魂魄偷龍轉鳳，移到其他法師要它附魂的物件上。

　　由於嬰兒的被收魂之後會卒死，故此這種法術被喻為陰毒……