裡面的內容確實驚豔到了我，要成為一個“真正茅山道士”必定在拜師之下，經過“漫長的磨練”以及“人品的教導”才能真正“功力高深”成為“正派的茅山道士”。

　　一個心術不正的人，絕對不可能擁有高深的“茅山法術”。

　　五行五行:是道教法術的基本，剛入道教習研法術的道士，要在五行隻中至少選一種來研究，但是，每門都研究的人也有特別的好處:不會出現“法力失調”或自身被某種法術“同化”。

　　“五行”具體是指金行、木行、水行、火行、土行，“五行”學說同今天的數學、物理、化學一樣，一直是中國古代先賢從事各種研究的工具與方法，無論道家、醫家、兵家、儒家、史家、雜家、歷算家都必須精通“五行”。

　　遁術遁術:是一種用特殊技術和借助其它工具逃生的辦法。

　　在人之關系之間“遁術”這個詞是個貶義詞，其中也有著開玩笑的成分。

　　最為常用的人際關系之間的遁術“尿遁”熟悉此道者，無一不是在處世為人方面非常知道進退的老油子。

　　遁術另類解釋:一種魔術，極能滿足個人好奇心，指通過某種手法，將某樣東西變出來，或者變沒了。

　　之前的水中撈錢魔術就是屬於魔術中遁術的一種，還有諸如大變活人等魔術。

　　茅山術與南洋降頭術的淵源還記得前面的怪談，給大家詳細的介紹過的南洋恐怖的降頭術嗎?

　　要說茅山術和降頭術還是有些淵源的。

　　根據中國歷史記載，茅山法術是發明在漢朝，依傳說:是從印度教傳來降頭術是唐三藏西天取經，取回沉遺的「讖」，這部份小乘的「讖」，被水流入暹邏，為暹人獻與暹僧皇。

　　另一說法，這部「讖」的正本，流入雲南道教的道士手中，遂創立一派「茅山道」，茅山的法術和降頭術因此而來，而手段比較高強，所以有人說，暹邏的降頭術，是從中國的雲南傳來的。

　　中國古書記載:「茅山」是中國江蘇省，句容縣東南的一個山名，原名是「曲山」，漢朝的茅盈和他的兩個弟弟茅裏，茅固來此山居住，世人稱他為「三茅君」，並稱這山為「茅山」，茅山術就是三茅君所創的，又名「玉女喜神術」。

　　又有人說:茅山術是張天師「五雷正法」以外的道家另一支派，亦即是「南法」的一種。

　　那個「圓光術」「祝由科」等術，都是這茅山的術法。

　　到了宋朝，宋人筆記中，頗多關於茅山邪術的記載，可知當時茅山術是相當流行民間。

　　此後華僑南渡日多，就利用它來抵禦「降頭術」的侵害。

　　根據歷史記載，茅山法術是發明在漢朝，依傳說:降頭術是唐三藏西天取經，取回沉遺的「讖」。

　　不管它是否屬實，可見降頭術的發現，較之茅山術為後，由此，我們可斷定茅山術必較降頭術為高明，是理所當然的。

　　茅山術的法壇茅山術分三個壇:最高等級的就是六丁六甲。