第5節風水羅盤

　　“隨後的歷史，如你所知，秦始皇集結50萬民夫修驪山陵墓，發80萬民夫建萬裡長城，又兼平南越，擊匈奴，征高麗，天下百姓苦不堪言，最終激起民變，從大澤鄉陳勝吳廣起義開始，全國各地反抗暴秦的農民起義此起彼伏，一發不可收拾。

　　最終，劉邦攻入鹹陽，才做了秦王四十六天的子嬰白旗白袍，乘坐羊車，手持玉璽——也即以前的地丹，向劉邦投降。玉璽落入劉邦之手。

　　在統一六國後，秦始皇曾焚書坑儒，鏟除知悉地丹秘密之人，之後又將呂不韋逼死。後任丞相的李斯，與呂不韋一樣曾在鬼谷求學，還是地丹改造為玉璽的執行人，亦死於趙高之手。於是關於地丹的神通及溝通之法，世上再無人知曉。地丹改頭換面，換身成了一尊國祚傳承的象征物，直至司馬遷編寫《史記》。

　　楊胤被奪爵後，司馬遷想方設法找機會溝通地丹，最終反轉了楊氏家族風水。楊胤很快複爵，做為司馬遷女婿的楊敞不久更是受到霍光的賞識，步步高升，官至丞相。其曾孫楊震、玄孫楊秉、來孫楊賜、晜孫楊彪四代人都官至太尉，四世四公，其榮華比之後來的汝南袁氏四世三公猶有過之而無不及。”

　　“楊氏如此輝煌，怎麽傳說中神師卻是祖籍竇州呢?”九焰問道。

　　“如楊氏這種頂級門閥，自然明白狡兔三窟之理，累世發展，根深葉茂，人口繁衍越來越多，為宗族長久計，必然逐漸分枝散葉，即便於擴大勢力，又能分散風險。你知道楊公這一系，分枝於哪一代嗎?”熬山叔問道。

　　九焰搖頭表示不知。

　　“楊敞次子楊惲。”熬山叔說出了答案，又繼續說道。“楊惲自幼喜歡讀《太史公書》，甚得外公司馬遷喜愛，後來，司馬遷就將地丹的秘密傳給了楊惲。

　　楊惲於五鳳元年(公元前57年)，溝通地丹，運轉龍脈，最終奠定了不管江山輪轉、皇權更替，楊氏千年興盛不斷，基業長青。”

　　這段話讓九焰很好奇。熬山叔說了這麽長一個故事，這是第一次提到一個具體的時間，說明這件事情應該是有確切記錄的。但是九焰又產生了疑問，於是問道:“你前面不是說楊氏的風水是司馬遷溝通地丹運轉的嗎?”

　　“司馬遷運轉龍脈，與楊胤複爵和楊敞高升有關聯，但與後來楊氏千年世家的風水卻並沒有多少關系，據後來神師推測，可能是因為一方面司馬遷溝通地丹之時其所獲得之法非完整傳承，在自己還未與地丹有過溝通經歷前，一知半解的試驗性溝通，效果要打折扣。另一方面，司馬遷做為太史令，官職雖然不低，但對於玉璽這種代表皇權國祚的大寶，日常還是很難有機會接觸到的。楊胤被奪爵後，他要溝通地丹運轉龍脈，也沒有充足的時間準備和良好機會。而楊惲不同，他父親是丞相，自己也曾封侯，出入權力中樞，接觸最高機構，機會就要多得多，也方便得多。”

　　“楊惲溝通地丹，運轉龍脈，奠定楊氏興旺根基的同時，也知悉了山川龍脈風水的奧義，於是安排一子，遷居竇州，即傳承風水奧義，又世代守護楊氏的庇護龍脈。這也是我們守龍傳人的前身。”

　　“我們?守龍傳人?”熬山叔說了這麽多，九焰一直是當故事聽的，雖然知道與自己有些淵源，卻也沒想到熬山叔一句話，直接把自己帶進去了，今天聽到的秘密，一個比一個更加勁爆。九焰知道自己內心深處，

直覺中萌現的東西，就將要迸發，他現在急切的想知道，這些事情到底與自己有何乾系，對未來自己的生活，又有什麽影響。　　誰知熬山叔說到這裡，卻住了口，手指了指山下。

　　山下，父親正向這裡走來。

　　九焰掏出手機看看時間，已經快一點半了，時間過得真快，不知不覺，兩人竟然聊了兩三個小時。

　　“先回家吃飯吧，吃過再說。”熬山叔說。

　　今天是清明掃墓的日子，又有客人，母親做了好多個菜，但這頓飯九焰卻吃得毫無滋味，也沒有上酒。他隻想快快的把飯吃完，然後讓熬山叔解開他心中的疑團。

　　等到熬山叔終於吃完，提著他那個大大的旅行包，兩人坐到茶幾邊，熬山叔卻沒有說話，先從包裡拿出一物，放在茶幾上。

　　這個東西，九焰認識。

　　爺爺去世後，整理遺物，有三樣東西有點特別，父母都讓九焰留下來了。第一個是一方私印，方約半寸，高約三寸，後來九焰找人鑒定過，材質是牛角的，現在收藏在九焰書房的櫃子裡，留做念想。第二件是一匣地契，五十幾張，時間從道光到民國初年都有，面積從一兩分地到三五十畝不等，看裡面的內容，基本上都是“因家下要錢，將某某地塊賣於廖某某”，寫明東南西北四至，都有買家賣家中人保人畫押，應該都是九焰祖上當年購買土地的憑證。九焰聽說過祖上曾是小地主，沒想到還能見到這些東西。當然，這些東西早已沒了法律效力，往回幾十年，要是被人發現有這些東西，還不得被吊起來。也不知道這些地契當年是被爺爺藏在哪裡才保存下來的。

　　第三件，就是熬山叔拿出來擺在茶幾上的這個東西了——一個風水羅盤。

　　世上的風水羅盤，不講現代工業製品，就是古代傳世下來的，都不會是小數目，大小材質多種多樣，有的還鑲金嵌玉。但是不管是三合盤還是三元盤，外形卻是大同小異，一個內盤一個外盤，內盤圓外盤方，中間是天池，海線，外面是八卦、星宿、乾支、朝山等。

　　現在擺在茶幾上的這個羅盤，九焰一眼就認出是爺爺的那個，因為這個羅盤與九焰曾見過的其它任何羅盤都不一樣。這個羅盤應該是某種動物骨骼磨製而成，只有內盤，沒有外盤。 中間天池刻一五爪金龍盤臥，天池外圍是陰陽魚，陰陽魚外一圈是八卦，八卦再外一圈是24格，上面分別刻著壬子癸、醜艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等二十四山方位。二十四山方位兩兩相連，每兩格上面又畫一龍，有盤有臥，形態各異。最外一圈是28星宿，一直延伸到羅盤背面，間或刻一鱗半爪，似有龍半隱半現，數量不知幾何。

　　這個羅盤材質細膩，做工考究，以前可能撫摸得很多，有一層厚厚的包漿，在太陽下會反射出瑩瑩的光，拿在手上有一種溫潤的感覺，像是塗過一層羊脂。九焰得到後特別喜歡，也很是把玩了一段時間。

　　2015年九焰準備買房，當時東借西湊後首付還差10萬塊錢，九焰拿著這個羅盤來到滬上城隍廟的多寶樓，準備尋個買家賣掉。在那看到有個店主老人清瘦矍鑠，眉須皆白，看起來有幾分仙風道骨，就拿羅盤給他鑒定。誰知老人又是強光手電又是放大鏡的看了半天，最終告訴九焰，這個東西是今人臆造的，把羅盤貶得一文不值，就差沒說出來“這個東西不是東周的，也不是西周的，而是上周的”，把九焰氣得差點罵娘，搶過羅盤就走了。出門沒走多遠，有個剛才也在店裡盤玩的中年人跟過來，說他願意出個價，如果談得攏他買。最終兩人一番討價還價，九焰把羅盤8萬塊錢賣給了他。

　　想不到，羅盤現在竟然到了熬山叔手上，也不知道他是如何得到的，又花了多大的代價，九焰知道熬山叔的兒子在廣東打工，現在可還是租房住的。