【大夏文聖】 【】

　　稷下學宮。

　　面對這場棋局，顧錦年實在是有些無奈。

　　有些勝之不武。

　　依靠異象和其他人的干擾，確確實實有點不太好。

　　其實輸一場也沒什麽大問題。

　　不過，眾生樹給予的棋道異象，確確實實很恐怖，第一場棋局，自己還沒有感應出來什麽。

　　可後面的棋局，顧錦年也有所感應，這種異象很強，仿佛蘊含著某些意志，故而這些國手都感到巨大的壓力。

　　這很古怪，讓顧錦年不得不留個心眼。

　　只是，對於自己的棋道技術，顧錦年心裡還是有數的，完完全全是意外，贏得不算光明磊落。

　　這一點顧錦年心裡清楚。

　　不過，算起這道天命印記，自己體內已經有六道天命印記了。

　　最開始的一道。

　　大夏王朝的三道。

　　孔軒給自己的一道。

　　以及現在一道。

　　一共四十九道天命印記，自己獨掌六道，拋開蘇懷玉這個神秘的存在不說，應當可進前三。

　　淺入內心世界，通過眾生樹，觀看一下自己的排名，已經排第二了。

　　僅次於蘇懷玉。

　　而就在此時。

　　伴隨著一道鍾聲響起。

　　眾人的目光不由被吸引過去。

　　“棋道之關，已解。”

　　“請諸位移步。”

　　隨著這聲音響起。

　　眾人紛紛朝著稷下學宮內部走去。

　　而蘇文景則與段空二人消失，看樣子是去了結恩怨。

　　顧錦年也沒有閑著。

　　直奔中殿。

　　學宮中殿內，早已經設好三座演武台，這代表著儒釋道三家。

　　第二關為答辯之關。

　　隨著眾人來到中殿，演武台上已經站了三道身影。

　　儒家代表，乃是中陽先生，乃是當今大儒，在關中一帶威望極高。

　　而仙門代表，則是龍虎道宗，雲壽道人，龍虎道宗在辯法之道，的確是眾仙門之首。

　　至於佛門代表，則是佛門四大神僧之一的普度神僧。

　　這三人，無論是年齡，還是聲望，皆然有資格站在演武台上。

　　而隨著上萬讀書人的進入，整個中殿早已經人山人海。

　　鐺。

　　隨著一道鍾聲響起。

　　宏偉之聲也隨之出現。

　　“此次答辯之法。”

　　“乃為天命。”

　　“大世將出，天命顯世，儒釋道三教，誰可得天命加持。”

　　“以此為題。”

　　“由三方大能答辯，若有不同意見者，可領答牌，給予回答，其余時間，不可大聲喧嘩，不可擾亂答辯秩序，違者逐出稷下學宮。”

　　伴隨著這道聲音響起，刹那間，惹來不小的爭議。

　　“以天命為題?稷下學宮當真會出題啊。”

　　“如此敏感之題，估計要爭起來。”

　　“答辯之爭，爭的就是天意，如今天命降臨稷下學宮，這樣的答辯，從某種意義上來說，誰若是能贏，未來天命可能會給予傾斜。”



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　　【大夏文聖】 【】

　　“恩，有這個可能性，天命已經關注到了此地，這次答辯，意義很大，有好戲看了。”

　　一道道聲音響起。

　　顧錦年在人群前面，對於這次答辯，

他感到有些興趣，這樣的爭辯，對他而言，是有幫助的。　　而就在此時。

　　普度神僧的聲音響起了。

　　“阿彌陀佛。”

　　普度神僧開口，一時之間，場面安靜，所有人都看著普度神僧。

　　很顯然，普度神僧打算第一個答辯。

　　這有一定的優勢。

　　“神洲大陸，千千萬萬之年，自混沌而開，有靈長而生。”

　　“千百萬年前，人族孕生，明悟智慧，懂得諸般道理，但不知善惡，不明是非。”

　　“大世化苦海，人人溺於水中而不自知，聚而成國，幾番征戰，永不休止，傷苦無窮百姓，蒼生悲泣，妻離子散，易子相食，世間之苦，無窮無盡也。”

　　“然我佛門，有八萬四千法門，直指極樂之大道，人人誦念佛經，皈依佛門，得真佛印，化諸天佛相，拯救天下蒼生於水火之中。”

　　“我佛門有八大戒律，尋求眾生平等，人族也好，妖魔也罷，主止殺戮，為天地一切之生靈，尋求無上之極樂道。”

　　“故而，此次天命，我佛門順天意而行，必掌天命。”

　　普度神僧開口，他說這麽多，大致合成一句話就是，佛門對天下蒼生幫助很大，為天下人尋得生路，所以能掌天命。

　　此言一出。

　　數百名僧人紛紛雙手合十，道了一聲大善。

　　只不過，這樣的言論，讓部分人還是有些無法接受，但這答辯之時，不能亂來，輪不到自己說話的時候，只能閉嘴。

　　“無量天尊。”

　　此時，龍虎道宗雲壽真人卻搖了搖頭。

　　“非也，非也。”

　　“佛門固有八萬四千法，可比不過我道門之法，道門之法，乃為無量，一花一木之間，皆是法，無窮法也，無窮道也。”

　　“上古時代，人族而立，孕生智慧，古之先賢，仰望蒼穹，感悟天地之道，感悟大道獨然也。”

　　“再者，我道門傳法無窮，開宗立派，無有門第之說，為天地一切，降妖除魔，為蒼生護道。”

　　“佛門雖主善念，可卻存有善惡不分也，放下屠刀，立地成佛，輕描澹寫，將過往一切一筆勾銷，此等之善，乃是偽善。”

　　“我道門一脈，沿至今日，遇善扶正，遇邪斬滅，又普度眾生，懸壺濟世，得天地之恩賜，辟大道之神法。”

　　“此番天命，應為我道門正統而得。”

　　“只因大道至公，道門順應天意。”

　　雲壽道人出聲，道出了自己的看法與見解。

　　他認為，佛門之法，雖有八萬四千，可卻不明是非，認為是偽善，再證明自己的道法，明是非，尋出正道，可得天命。

　　果然，此言一出，一些仙門修士直接拍掌叫好。



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　　【大夏文聖】 【】

　　而佛門僧人一個個面色略顯不太好看，不過普度神僧臉色反而平靜無比，這種場面也不是第一次經歷了，並不覺得什麽。

　　《仙木奇緣》

　　再者，答辯這東西本身就是互相抨擊。

　　指責對方的缺點，然後強調自己的優勢，答辯的核心就是這樣。

　　道門說完之後。

　　最後便剩下中陽先生了。

　　中陽先生稍稍沉默一二，緊接著才開口道。

　　“人族自上古孕出智慧。”

　　“至今而言，因獲智慧，從而明悟道理，懂得道理，才思宇宙之萬象，人性之善惡。”

　　“佛門八萬四千法，道門無窮法，而我儒道，亦有無量之學。”

　　“孔聖在先，設禮法分人。”

　　“亞聖後行，設國法平衡。”

　　“複聖同在，設君法立朝。”

　　“天命聖人，設儒學定天下。”

　　“而今，儒道之中，亦有後世人，為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平也。”

　　“先賢如光，映照後世之路，儒法之道，君子自強不息，從而生生不息也。”

　　“儒經使人開智，明悟道理，去分辨善惡，去理解世間一切的困擾。”

　　“道無窮也。”

　　“佛高深也。”

　　“然，我讀書人，無窮無盡也，直指通天大道，此番天命，當為我儒道可獲。”

　　“從而教化萬民，既可普度眾生，亦可順從天意。”

　　中陽先生開口。

　　他言語並不犀利，可卻說的極其完美，佛門自認為，可普度眾生，使人前往極樂世界，人人平等。

　　道門認為，可辯善惡，可明是非，可懂大道，直指核心，渡劫飛升，逍遙自在，快樂無邊。

　　可如今，中陽先生直接概括兩教之意，讀書乃是一切之根本，覺人之智，悟上蒼之道，入極樂之地。

　　這等言論，哪怕是顧錦年也不由連連稱讚。

　　“好。”

　　“此言當真說的好。”

　　“中陽先生不愧是我儒道大能，此言說的真好啊。”

　　刹那間，無數聲音響起，此次前來稷下學宮之人，本身就有大量讀書人，自然而然偏向讀書人。

　　三人皆然闡述了自己的言論，目前看來，中陽先生實實在在說的很好。

　　只不過，這僅僅只是剛開始罷了，真正的答辯還沒開始。

　　“阿彌陀佛。”

　　“中陽施主錯了，儒道一脈，的確讓人開智，可這般的智慧，並非是心智，縱觀古今往來，讀書人禍國殃民之事還少嗎?”

　　“天下王朝，貴族閥門，學閥之說，牢牢把控，窮苦百姓，寒窗苦讀十年，比得過出生嗎?”

　　“五十年前，貧僧雲遊四海，遇一寒門弟子，刻苦讀書，天資不錯，赴京趕考。”

　　“然而，雲遊而歸，卻得知此人落榜三次，於家中自盡而亡。”

　　“並非文章，也並非天資，而是窮苦出身，他雖閱四書五經，可不懂朝堂政策，不明國家大事，書經再好，這窮苦的出身，又如何讓他中舉?”



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　　【大夏文聖】 【】

　　“貧僧敢問諸位讀書人，爾等家境如何?”

　　“有家門窮苦之人嗎?”

　　普度神僧開口，望著在場所有的讀書人。

　　隨著此言一說，眾讀書人有些沉默不語了。

　　能來到稷下學宮的人，又豈是那種寒門子弟?

　　看著眾人沉默不語，普度神僧繼續開口。

　　“何為眾生平等?”

　　“這便是眾生平等。”

　　“佛門之道，便是救贖之道。”

　　普度神僧開口，說到這裡，他雙手合十，還真的讓所有讀書人不知該說什麽了。

　　眾人沉默。

　　這是第二輪，除了中陽先生和雲壽道人不可回答之外，允許前來圍觀的眾人出聲。

　　也就在此時，一道聲音響起。

　　“佛門雖平等，但卻尊佛祖，若當真平等，為何敬佛祖?”

　　“人人皆是佛，由何來佛祖之意?”

　　“世人拜佛，是為何意?”

　　聲音響起。

　　是長雲天的聲音，他在第一時間抓住了破綻，抨擊對方的眾生平等。

　　此言一出，立刻得到無數叫好聲。

　　然而，普度神僧卻不由微微一笑道。

　　“錯。”

　　“佛本無相，拜佛既拜己，人人具有如來德相，人人皆可成佛，眾生雖然種種色相，亦如平等。”

　　普度神僧精通佛法，這等簡單的問題，自然回答的十分輕而易舉。

　　果然。

　　當這個回答說出後，在場眾人再度沉默下來了。

　　普度神僧的回答，天衣無縫。

　　只是。

　　刹那間，很多目光不由落在了顧錦年身上，他們實在不懂佛法之說。

　　長雲天能提出這個疑問，已經算很不錯了。

　　但當真要與對方辯法，估計難如登天。

　　在這種情況下，眾人自然將期望放在顧錦年身上，希望顧錦年能夠給予解答。

　　感受到眾人的目光，顧錦年顯得十分自若。

　　對於佛法，顧錦年有所研究，再加上他與佛門有仇，自然而然研究過一段時間的佛門之法。

　　佛門擅長於詭辯，而且任何一個教派勢力，他們沒事就喜歡自圓其說，就是把一些佛經拿出來，挑出一些很尖銳的問題，隨後開始自圓。

　　所以，當一個教派，如果能衍生數千年，那麽這個教派的邏輯性，將會極其恐怖。

　　因為他有一萬種方法去解釋，去闡述自己的理論。

　　而且好的壞的，都由他說了算。

　　顧錦年前世的時候看過一本書，其中就提到過佛法辯論這個點，書的作者認為。

　　想要通過言語去完成辯法，這幾乎是不可能的事情，窮奇一個人一生都難以做到。

　　人家幾千年，幾千萬甚至是幾萬萬人去推演的經文道理，是你一個人能夠擊敗的嗎?

　　想要真正擊敗，只能通過一個辦法。

　　人。

　　是的，佛經是死的，人是活的，任何人闡述任何經文道義，都只是他認為亦或者他明白的道理，不要去質疑經文的對錯。



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　　【大夏文聖】 【】

　　針對人，才有贏的機會。

　　這也是為什麽之前與佛門爭鬥時，顧錦年基本上就沒有處於下風過的原因。

　　想到這裡，顧錦年抬頭。

　　注視著普度神僧。

　　隨後向前走了一步。

　　“敢問神僧一句。”

　　“佛門有八萬四千法，亦有百萬佛經，如此之多的佛經，會不會有錯之?”

　　顧錦年開口，詢問著普度神僧。

　　聽到這話，普度神僧幾乎沒有任何猶豫道。

　　“佛門八萬四千法，乃我佛所創，這百萬佛經，也皆是佛著，不會有錯。”

　　普度神僧出聲，他自然要回答沒錯，否則豈不是自己玷汙自己。

　　“佛經無錯。”

　　“是否證明，佛是無所不能的，佛知曉過去未來，懂得天地之道理，佛不會犯錯，對嗎?”

　　顧錦年繼續問道。

　　更是惹來好奇。

　　因為這東西，即便是他們不懂佛法之人，也知曉一二。

　　佛是無上的存在，自然是無所不能，也不可能會犯錯啊，但這就好比問一句，聖人會不會犯錯一個道理，儒家讀書人都會說不會。

　　“正是。”

　　“施主好悟性。”

　　“與我佛門有緣。”

　　後者澹澹出聲，還特意來了一句與我佛門有緣。

　　聽到這話，顧錦年不以為然，而是目光如炬，望著普度神僧道。

　　“你錯了。”

　　顧錦年的目光堅定，望著普度神僧如此說道。

　　隨著顧錦年的聲音響起，眾人紛紛皺眉。

　　他們有些不理解顧錦年這話的意思是什麽?

　　“貧僧錯在何處?”

　　菩薩神僧也有些疑惑，他不明白顧錦年是什麽意思。

　　“我說你錯了。”

　　“你便錯了。”

　　顧錦年開口，顯得平靜。

　　但這話顯得格外的莫名其妙。

　　怎麽好端端錯了?

　　而且錯在何處也不說明?

　　“侯爺當真是與眾不同，可惜這裡不是大夏王朝，若侯爺有不同的見解，說出來即可。”

　　“這樣霸道，意義何在?”

　　普度神僧澹然出聲，也沒有與顧錦年硬碰硬。

　　“難道，大師不知道自己錯在何處嗎?”

　　顧錦年負手而立，望著普渡神僧輕笑道。

　　這話一說，普度神僧不由皺眉。

　　“貧僧有何錯?”

　　“佛本身就是無所不能，知曉一切法，明悟過去與未來，為天下蒼生，指出一條生生之道。”

　　“侯爺說貧僧錯，也應當拿出證據來。”

　　普度神僧開口，他並不覺得自己錯了。

　　佛的確無所不能，這是他們的教義。

　　“你的確錯了。”

　　也就在此時，中陽先生微微一笑，看向普度神僧，如此說道。

　　這回更多人不理解了。

　　普度神僧眉頭緊鎖，望向中陽先生。

　　後者澹然，緩緩出聲道。

　　“錦年之言，並非針對佛無所不能，而是針對眾生平等，皆有如來德相之言。”



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　　【大夏文聖】 【】

　　他開口，道出核心。

　　刹那間，諸多人驚愕，而普度神僧當場色變。

　　一瞬間，沉默不語了。

　　“厲害。”

　　“當真厲害啊。”

　　“好禪機。”

　　此時，有人驚呼，忍不住撫掌叫絕。

　　“這到底是怎麽回事啊?”

　　“我怎麽完全聽不懂?”

　　“先生，這禪機在何處?”

　　有人驚喜，忍不住讚歎顧錦年之智慧，可大多數人還是不理解，實在是無法理解這禪意在何處。

　　“你們都錯了。”

　　“顧錦年並非是針對佛無所不能，而是針對普度神僧最開始的話。”

　　“普度神僧說，眾生平等，皆有如來相，寓意眾生為佛。”

　　“既眾生為佛，我亦是佛，他亦是佛。”

　　“顧錦年提問，佛是否無所不能，知曉過去未來，不會犯錯?”

　　“普度神僧認可此言。”

　　“既如此的話，顧錦年自認是佛，他既是佛的話，說普渡神僧錯了，普度神僧就錯了。”

　　“因為佛是無所不能的，而普度神僧卻沒有明白這道禪機，反而說顧錦年霸道。”

　　“這是在推翻自己的言論，證明佛並非無所不能。”

　　“眼下擺在普度神僧面前，只有兩條路可以走。”

　　“一來，承認自己有錯，這樣就是敗了答辯，不過好處就是，佛依舊存在，捍衛佛法教義。”

　　“二來，就是不承認自己有錯，可這樣的話，就意味著，佛並非是無所不能，因為佛說錯了。”

　　“妙也，妙也。”

　　“好禪機，當真是好禪機啊。”

　　老者開口，洞悉這場答辯的精彩之處。

　　而眾人聽完這番解答之後，更是一個個震撼不已。

　　這種思維，根本就不是他們能夠想到的啊。

　　太過於深奧，而且設下的陷阱，更是極為恐怖，因為擺在普度神僧面前，只有兩條路可以走。

　　要麽承認自己錯，要麽承認佛有錯。

　　但凡有點腦子，都不敢說佛有錯，可如若承認自己有錯的話，這場答辯之法，佛門就算是敗了，幾乎無解。

　　演武台上。

　　普度神僧的臉色很難看，他沒想到顧錦年居然挖了這麽一個大坑給自己。

　　的的確確，進退兩難。

　　甚至說，沒有前進之路，他只能承認自己錯了，要是自己真敢說佛錯了，這就是違背教義，麻煩更大。

　　身為四大神僧之一，承認佛有錯，這傳了出去，影響有多恐怖?

　　所以根本沒有什麽兩條路，只有一條路，承認自己的過錯。

　　“阿彌陀佛。”

　　“雖眾生皆有如來相，可顧施主何來的如來相?”

　　“信佛，不代表立刻就能成佛。”

　　“故而，施主不是佛，也無法定義對錯。”

　　此時此刻，一名僧人開口，他看向顧錦年，給予這個回答，也算是幫普度神僧化解這犀利的問題。

　　此言說完，這群僧人紛紛眼中一亮。



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　　【大夏文聖】 【】

　　哪怕是普渡神僧也不由雙手合十，道了一句阿彌陀佛。

　　是啊。

　　你顧錦年憑什麽說你就是佛。

　　雖說眾生有如來相，佛門八萬四千經，人人皆可成佛，但成佛需要時間，需要磨練，你沒有任何磨練，就不是佛，既不是佛，也就無法定義對錯。

　　聽到這話，顧錦年並沒有任何驚訝，相反對方能說出這話，在顧錦年的意料之中。

　　面對這樣的反駁。

　　正常來說，都會彰顯自己的功績，但顧錦年不會這樣說，這樣說必然落了下乘。

　　畢竟你有再多的功績，比得過虛構的佛多嗎?

　　那個佛，在經文當中不是注釋歷經百萬劫難嗎?

　　故而，顧錦年只是緩緩出聲道。

　　“佛曰，放下屠刀，立地成佛。”

　　“對與不對?”

　　顧錦年開口，再一次詢問。

　　後者有些沉默，一時之間，不知道該怎麽回答。

　　這個答桉很明顯是對的，可他又怕顧錦年設局。

　　可等待了一會後，他只能硬著頭皮回答道。

　　“是。”

　　這依舊是佛門教義，不可否認。

　　“那我放下屠刀，是不是就是佛了?”

　　顧錦年問道。

　　“是。”

　　後者點了點頭。

　　但很快，又繼續開口道。

　　“阿彌陀佛。”

　　“可施主並無屠刀。”

　　僧人說道，想要直接堵死顧錦年的路。

　　“執念是否為刀?”

　　顧錦年澹澹問道。

　　“是。”

　　僧人有些緊張，但還是點了點頭，執念為刀，這依舊是佛門教義。

　　“好。”

　　“我放下了。”

　　顧錦年微笑道。

　　這回眾人有些搞不明白了，感覺這好像是鬥嘴一樣，但又有一種辯機的感覺。

　　一字一句，都蘊含闡理。

　　“如何放下的?”

　　僧人繼續問道。

　　看向顧錦年。

　　只是，顧錦年沒有回答，反而將目光看向他處，不去理會對方。

　　場面有些尷尬。

　　僧人忍不住繼續問道。

　　“屠刀在何處?”

　　“小僧未曾見到。”

　　他繼續出聲，追問著顧錦年。

　　然而。

　　到了這一刻，演武台上，普度神僧苦笑無比。

　　“阿彌陀佛。”

　　“是貧僧錯了。”

　　“顧施主，當真是智慧無雙。”

　　此時此刻，普度神僧看出禪意了，他苦笑不已，雙手合十，朝著顧錦年一拜，主動認輸。

　　“這是怎麽回事?”

　　“這就認輸了?”

　　“我完全看不懂啊。”

　　“有沒有前輩出來解釋一二?”

　　眾人驚奇，實在是不知道怎麽回事，原本這小僧出來，反駁顧錦年，還佔據優勢，怎麽普度神僧又主動承認錯誤了?

　　這也太古怪了吧?

　　眾人完全理解不了。

　　“厲害啊。”

　　“這禪機，當真是精妙絕倫。”

　　“你們難道還沒看懂嗎?”

　　有老者開口，稱讚著顧錦年。



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　　【大夏文聖】 【】

　　“懇請先生解惑。”

　　聽到有人這般開口，當下一些學子出聲，詢問著對方。

　　“這小僧反駁顧錦年，眾生雖皆有如來相，可並非人人就是佛，而是人人有機會成佛。”

　　“意思就是說，顧錦年現在還不是佛，那麽顧錦年不是佛，就無法定義對錯。”

　　“這個提問和反駁，化解了顧錦年的進攻。”

　　“然而顧錦年以佛門教義，放下屠刀，立地成佛為解答，其實在這個時候，顧錦年又一次設局。”

　　“他問僧人，這話對不對?”

　　“僧人回答對，因為這是佛門教義，不能說不對，而顧錦年問執念為刀，他放下執念，是否成佛?”

　　“僧人回答對。”

　　“隨後，精彩的地方便是，顧錦年直接說放下了，這放下了三個字，才是精髓之中的精髓啊。”

　　“這僧人沒有理解其中禪機，一直追問顧錦年怎麽放下了，如何放下了?在這個時候，他的執念就出現了，而顧錦年一語不發，因為他已經放下了執念。”

　　“在這一刻的他，就是佛。”

　　“所以普渡神僧這才認輸。”

　　“你們明白了嗎?”

　　老者出聲，解答了這段禪機。

　　眾人聽後，不由恍然大悟，這還真是辯機之法啊，太深奧了，說實話要讓他們上去，估計都聽不明白什麽意思。

　　“不對啊。”

　　“如果是這樣的話，顧錦年說放下了，然後不說話，在這個時候，這僧人也不說話，是不是化解了顧錦年的進攻?”

　　有人出聲，略顯好奇道。

　　“不。”

　　“老夫剛才說了，真正精妙的地方，就是這三個字。”

　　“放下了。”

　　“顧錦年放下了執念，他不與對方爭吵，也不與對方爭辯，那麽就成了佛，而成了佛以後，顧錦年說的，就沒有錯，因為佛是知曉過去與未來的。”

　　“佛經有曰，佛過去之事，無有錯，皆命中注定。”

　　“也就是說，當顧錦年成佛的那一刻，無論他過去說了什麽，未來說了什麽，都是有道理的，而且也都是對的。”

　　“僧人若是不繼續追問，也是錯。”

　　“追問了，更是錯。”

　　“這一環扣一環，上下結合，此等心智，恐怖可怕啊。”

　　老者出聲，更加仔細的解釋清楚。

　　這樣的解釋，讓所有人咂舌。

　　他們算是聽明白了。

　　從一開始，顧錦年就設好了局，以教義為局，誘導敵人一步一步進入圈套。

　　“看樣子以後要是跟顧錦年吵架，還真的要三思而行啊。”

　　“這樣的心智，我說實話，我感覺在顧錦年面前，我撐不過一回合。”

　　“佛門擅長詭辯，沒想到被顧錦年這樣擊敗了?”

　　人們議論，讚歎著顧錦年這樣的心智。

　　而此時。

　　普度神僧離開，帶著眾教弟子，臉色灰敗的離去。



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　　【大夏文聖】 【】

　　他們最引以為傲的答辯，已經輸了，而且輸的很徹底。

　　如今，演武台上，還剩下道門與儒教。

　　看著主動認輸的普度神僧，雲壽道人心中自然大喜，他最大的競爭對手離開了，如何不喜?

　　“佛法之善，並非大善也。”

　　“道門之法，映照千人千法，修身養性，懸壺濟世，降妖除魔，明辨善惡。”

　　“此乃天命之選。”

　　雲壽道人開口，再度強調自己的法。

　　不過面對道門的闡述，顧錦年沒有選擇去辯解什麽，而是往後退了幾步，靜靜觀望著。

　　如此。

　　雲壽道人與中陽大儒不斷爭辯。

　　到後面，各方也在爭辯。

　　雙方各執一詞，皆有道理。

　　顧錦年認真聽著，該認可的地方，他自然認可，不該認可的地方，顧錦年也會記住，但不會去反駁什麽。

　　對於佛門，完全是因為之前有仇，說直接點，就是搞針對。

　　時間一點一點過去。

　　足足半天的時間，雙方逐漸有了火氣，爭辯的東西，也越來越尖銳。

　　大致就是，中陽大儒認為，儒道可使人開智，明悟一切，無論是修仙還是修佛，皆要經過這一道，為一切的起源，為人之根本。

　　而雲壽道人認為，修仙之道，可解開精神之枷鎖，超脫在上，壽元無窮，可享極樂，逍遙自在。

　　兩人據理力爭。

　　顧錦年則在思考天命歸屬這個話題。

　　直至最後。

　　二人都沒有爭出個之所以然，這種答辯本身就需要漫長的時間，說句不好聽的話，這年頭有幾個人能夠說服對方的觀點?

　　再加上雙方說的都有道理，就更別說什麽了。

　　大多數的答辯，如果不以選票而定的話，基本上爭一輩子都沒太大問題。

　　所以，這樣的答辯，一直持續到了夜幕降臨。

　　最終稷下學宮的人出面了。

　　“鐺。”

　　鍾聲響起。

　　學宮內的大儒出聲。

　　“此番答辯，無有結論。”

　　“門下學子，皆可闡述自我觀點。”

　　此時，大儒之聲響起。

　　雲壽道人和中陽大儒既然分不出一個之所以然，那麽就讓在場的學子來爭論。

　　當然即便是某個學子贏了，最終還是要由雲壽道人和中陽大儒進行反駁，除非能把兩人說服，不然的話，依舊沒用。

　　“學生認為，儒道應當獲天命也，儒道教化萬民，當為天命者。”

　　立刻，有讀書人開口，在這個時候自然支持儒道。

　　“笑話。”

　　“我道門亦可教化萬民，再者儒道一脈，自幼學習，等到二三十歲，也才不過剛剛入門。”

　　“讀書科舉，入朝為官，造福一方，至少不惑之年，四十光陰在前，天下蒼生等得了四十年嗎?”

　　“再者四十年後，人已衰老，七老八十之時，半截身軀沒入黃土，先不說能否大徹大悟，即便悟為大儒，又能如何?再過半百，便要撒手人寰。”



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　　【大夏文聖】 【】

　　“能傳承什麽?又能給這天下蒼生造什麽福?”

　　“而我仙道，人人修行，長生不死，千年不滅，苦修五百年，可救苦救難，降妖除魔，金丹修士，便可造福蒼生五百年。”

　　“爾等做得到嗎?”

　　此時，道門修士開口，拿這個來對比。

　　而儒道讀書人卻一個個有些語塞。

　　“侯爺，您不得說上幾句啊?”

　　“顧公，這些修士在這裡說些歪理，您要說幾句啊。”

　　此時此刻，眾人將目光看向顧錦年。

　　解決不了問題，他們只能找顧錦年了。

　　聽到這話，顧錦年有些苦笑。

　　他這次來稷下學宮的目的，就是為了多學習點東西，還真不是為了出風頭。

　　包括最開始的棋道，真沒有想贏，甚至佛門辯法，若不是有仇，顧錦年都不會出面。

　　眼下聽著眾人請求。

　　顧錦年搖了搖頭道。

　　“其實無論是儒道，還是仙道，亦或者是佛修。”

　　“顧某都認為都難以獲得天命歸屬。”

　　顧錦年開口，道出自己的想法。

　　聲音落下。

　　瞬間惹來爭議。

　　哪怕是中陽大儒和雲壽道人，都不由看向顧錦年。

　　他們其實也在等顧錦年有什麽說法。

　　卻沒想到，顧錦年居然說出這樣的話來?

　　“既不是儒釋道，難不成還是妖魔之道?”

　　雲壽道人的聲音響起，略帶著有些不悅。

　　“王朝之道。”

　　聽著雲壽道人的聲音，顧錦年面色平靜，道出了自己的想法。

　　“何為王朝之道?”

　　中陽大儒開口，詢問著顧錦年。

　　“以法治國，法律之下，人人平等。”

　　“以禮治國，思想至上，可讀書教萬民，可修仙降魔，可誦經祈福，亦可為芸芸眾生，日出耕地，日落而歸，粗茶澹飯。”

　　顧錦年出聲，給予回答。

　　“可否具體些?”

　　中陽大儒繼續問道。

　　“書同文，車同軌，統一度量衡，天地大統一。”

　　“學問再無門第之說。”

　　“沒有人生來高高在上。”

　　“律法之下，眾生平等。”

　　“禮法之下，品德塑身。”

　　“這便是王朝之道，包含一切之道。”

　　“仙也好，佛也罷，一切之法，孕育其中，萬物更替，生生不息，王朝不朽，萬世而不滅。”

　　顧錦年給予回答。

　　一切的種種，其實都是利益至上，然而顧錦年的想法，則是大無私，四海歸一，天下大統，那個時候沒有災難，沒有戰亂。

　　書同文，車同軌。

　　百姓安居樂業，有上進心的自己去拚搏，沒有上進心的，安安心心做個普通百姓。

　　一日三餐，吃飽喝足，不為生活奔波，不為幾兩碎銀發愁。

　　這才是真正適應天命的。

　　雖然，這做不到。

　　可至少這是一個方向。

　　“好。”

　　聽完這話，中陽大儒大讚一聲。



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　　【大夏文聖】 【】

　　他是儒道代表，可當顧錦年說出如此言語之後，他也忍不住拍掌叫絕。

　　“書同文，車同軌。”

　　“此等志向，老夫敬佩。”

　　“與顧公相比，老夫猶如井底之蛙，當真是可笑。”

　　“老夫認輸。”

　　此時此刻，中陽大儒開口，他朝著顧錦年一拜。

　　若以思想來說，顧錦年的思想，比他強太多太多了，中陽大儒說來說去，還是為了儒道，目標是讀書人。

　　而顧錦年的目標，是天下人，並且他有一個方向去做。

　　只要一直努力，總有一天，有可能會發生的。

　　看著中陽大儒認輸。

　　雲壽道人有些皺眉，因為顧錦年說的太好了，這志向讓他也不知道該怎麽回答。

　　可讓自己就這樣認輸。

　　他有些不甘。

　　“道友之言，當真不錯。”

　　“可道友所言，又顯得虛無縹緲，既有人，怎可能不分三六九等?”

　　“王朝統一，一切取決於帝王，若遇明君，王朝鼎盛，若遇昏君，民不聊生啊。”

　　雲壽道人開口。

　　將苗頭指向帝王。

　　這個話題十分銳利，眾人都聽得出來這是什麽意思。

　　不能亂回答。

　　否則的話，對顧錦年來說，不是一件好事。

　　“修仙長生，又豈不縹緲?”

　　“再者，古今往來，又有多少人真正成仙?”

　　“即便成仙，渡

　　劫飛升，去了另外一個世界，又如何造福天下蒼生?”

　　“顧某之志向，的確縹緲，但某會去做。”

　　“顧某今日前進一步，明日再進一步，或許有朝一日，顧某會倒下，但無論走多少步，都是為後世讀書人開路。”

　　“總有一天。”

　　“這條路會走完。”

　　“再縹緲，至少路在顧某腳下。”

　　顧錦年出聲。

　　說出自己的理想，也說出自己的決心。

　　“說的真好。”

　　“路在腳下，好一句路在腳下啊。”

　　“怪不得顧公能被孔聖欽點為後世之聖。”

　　“僅是這等的志向，如此的意志，讓某實在是羞愧難當啊。”

　　“為後世人開路。”

　　“說的當真好啊。”

　　數以萬計的讀書人讚歎著，一些大儒更是連連點頭，由心覺得顧錦年這番話說的太好了。

　　而面對有如此決心的顧錦年，雲壽道人終究還是歎了口氣。

　　他沒想到，顧錦年竟有如此決心，又有如此志向。

　　這場答辯，他沒有輸，都沒有輸，但顧錦年的的確確贏了。

　　“鐺。”

　　鍾聲再度響起。

　　此時此刻，一片歡呼之聲。

　　不過，眾人的期待更加濃烈了，因為第三關便是學術之爭。

　　也就是最大的重頭戲。

　　“你們看，天命古星有所變化。”

　　有人突然驚呼，指著天穹之上的情況，激動說道。

　　隨著這話一說，眾人紛紛看向天穹。

　　的確。

　　古星震顫，凝聚恐怖的光芒，原本的天命古星，站在地面之上，是無法看清，而今紅豔無比，莫名讓人感覺可怕。



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　　【大夏文聖】 【】

　　這很詭異，也讓人不知該說什麽。

　　“看樣子，天命要不了多久便要降臨這大世啊。”

　　“恩，很有可能。”

　　“天命降臨，大世之爭便要開始，也不知道是福是禍。”

　　眾讀書人議論著。

　　而就在此時。

　　稷下學宮內。

　　又響起一道鍾聲。

　　“第三關。”

　　“學術之爭。”

　　“請諸位移步後殿。”

　　隨著這道聲音響起。

　　眾人收回目光，一個個朝著後殿走去。

　　顧錦年也行步向前。

　　不過就在這時，一道身影出現在顧錦年身旁。

　　是蘇文景的身影。

　　“錦年。”

　　“你當真沒有把握嗎?”

　　蘇文景再度出現，眼神當中滿是好奇。

　　“恩。”

　　顧錦年點了點頭，他對知行合一，還是沒有徹底明悟，也不敢放下什麽狠話。

　　“唉。”

　　聽到此言，蘇文景有些無奈，但又不知道該說什麽，只能長歎一口氣。

　　“先生回來，是贏了嗎?”

　　顧錦年沒有去糾結學術，而是詢問蘇文景這個時候回來，是不是贏了。

　　“沒贏。”

　　“不過也沒輸到哪裡去。”

　　“錦年，待會無論發生什麽事情，你都不要說什麽，有老夫在。”

　　蘇文景開口，拍了拍顧錦年的肩膀。

　　勢已經造起來了。

　　如若待會顧錦年主動說明自己還沒有領悟新學，這對顧錦年來說，並不是一件好事。

　　在他看來，顧錦年應當走一條無敵之路。

　　一路高歌。

　　而今，在學術上中斷下來。

　　這不是一件好事。

　　或許顧錦年並不在意，可對於天下大勢來說，不是一件好事。

　　尤其是天命即將降臨。

　　天下讀書人對顧錦年的期盼，也是一種天命，若顧錦年主動承認自己不行，的的確確會惹來一些不好的事情。

　　“先生。”

　　“有些事情。”

　　“沒必要去隱藏。”

　　“我有我的想法。”

　　聽到蘇文景這樣說，顧錦年搖了搖頭，他知道蘇文景是好意，可他更加知道的是。

　　自己要開始面對自己了。

　　尤其是自己要接觸聖道。

　　聽到這話，蘇文景不由一愣，但想了想，他最終點了點頭，沒有多說什麽。

　　如此。

　　眾人來到後殿。

　　稷下學宮後殿當中。

　　只有一座演武台。

　　演武台上。

　　早已經坐著二十余人。

　　竹山七賢，各國大儒，他們都有自己的學術，今日就是在這裡，等待著顧錦年的到來。

　　當顧錦年出現在眾人眼中時。

　　刹那間，整個場地的氣氛瞬間變了。

　　眾人的目光，不由紛紛落在顧錦年身上。

　　之前，蘇文景說過，顧錦年將會帶無上新學前來。

　　以至於整個稷下學宮，所有人都在關注顧錦年，而且只要出現任何不同的聲音，都會被打壓。

　　他們並不討厭顧錦年。



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　　【大夏文聖】 【】

　　而是這種氛圍讓他們感到很不悅，雖然他們不敢保證顧錦年到底有沒有帶來無上新學。

　　可不管如何，提出異議就被抨擊，這種情況如何不讓人討厭?

　　自然而然，他們將這些不滿，落在顧錦年身上。

　　當然，他們也不會主動去抨擊顧錦年，而是等待著顧錦年說出新學。

　　如若發現有問題，將會毫不留情的抨擊。

　　很快。

　　萬人聚集，所有人神色當中，充滿著期待。

　　等待著顧錦年的新學。

　　將怎樣震撼這個世界，又怎樣顛覆儒道。

　　此時此刻，就連稷下學宮的院長也出現了，他站在一旁，似乎也不想錯過這場學術之爭。

　　畢竟無上新學。

　　太吸引人了。

　　“聽聞後世之聖，已領悟無上新學。”

　　“還請顧公上台，也讓我等聆聽一二，何為無上新學。”

　　就在此時。

　　聲音響起。

　　這是匈奴國的大儒。

　　他很直接，既然是學術之爭，也沒必要繞彎子，直接讓顧錦年上來吧。

　　隨著聲音響起。

　　眾人不由紛紛看向顧錦年。

　　一切目光。

　　聚集在顧錦年身上。

　　有九成是期待，還有一成是好奇。

　　說了那麽多，到底有沒有無上新學，還是一個未知數。

　　感受到眾人的目光，顧錦年顯得無比澹然道。

　　“我有新學。”

　　“但還未徹底明悟。”

　　“需要時間去理解，從而整理出來。”

　　顧錦年開口，他很直接，大方的說明情況。

　　可隨著這話一說。

　　場面瞬間沸騰起來了。

　　“沒有徹底明悟?”

　　“不是說已經明悟了嗎?”

　　“也就是說，今日聽不到無上新學?”

　　“這是怎麽回事?”

　　“不是說顧錦年要帶無上新學前來的嗎?”

　　眾人徹底不知道該說什麽了，他們本以為顧錦年這次是帶著無上新學前來。

　　卻不曾想到，顧錦年居然還沒有明悟這心學?

　　這還真的有些.......讓人失望。

　　而人群當中，長雲天聽到這話後，不由長長吐了口氣。

　　他心中大喜。

　　更是忍不住攥緊拳頭。

　　他猜對了。

　　顧錦年不可能領悟無上新學。

　　“需要多久時間?”

　　“三天夠不夠?”

　　“總不可能，還為你繼續拖延半年吧?”

　　也就在此時，匈奴國大儒的聲音再度響起。

　　他有些疑惑，皺著眉頭，帶著一些不善的語氣。

　　原本他對稷下學宮拖延半年的事情，就感到有些不悅，可畢竟當時大夏天災，外加上顧錦年的確有天賦，大部分人還是希望儒道出一位絕世天才。

　　開創新學，引領新的儒道之學。

　　所以他沒什麽好說的，而後來到稷下學宮，蘇文景帶頭吹捧顧錦年，導致無數人一同去吹噓著顧錦年，誰敢質疑，誰就會被抨擊。



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　　【大夏文聖】 【】

　　而他就是屬於那種提出質疑之一，結果被抨擊的體無完膚。

　　如今顧錦年說沒有新學，自然讓他忍不住開口，帶不帶國仇不清楚，但肯定是帶著私仇。

　　聽到這話，顧錦年不由微微皺眉，他抬頭看去，望著這匈奴國大儒。

　　“新學之說，本身需要漫長時間去推敲，若我不明，又豈能顯世?”

　　“再者，顧某道不出新學，難道有錯嗎?”

　　“難不成是說，閣下有無上新學?”

　　顧錦年開口，其他國家的大儒，還好說什麽，匈奴國的大儒，也敢在自己面前叫囂?

　　“老夫自然沒有無上新學。”

　　“可有人說你有。”

　　“文景先生自來稷下學宮，把你吹捧到天上去，說你開創無上新學。”

　　“要在學宮內，震撼天下人。”

　　“誰要是敢提出一點質疑，都要被抨擊的體無完膚。”

　　“而今，你道不出來，還不允許老夫說兩句?”

　　“還真是霸道啊。”

　　後者顯然無懼顧錦年，他是匈奴國的大儒，又不是大夏的讀書人，本來兩者就有國仇，外加上他看顧錦年也不爽。

　　《基因大時代》

　　直接開口，又能如何?

　　難不成藏藏掖掖的?亦或者陰陽怪氣?

　　這沒必要，不如直接一點。

　　聽到這話，蘇文景的聲音不由響起。

　　“是老夫有些孟浪了。”

　　“向諸位賠個不是。”

　　“老夫誤解錯了。”

　　到了這個時候，蘇文景只能出面，向眾人賠個不是。

　　他自然是希望顧錦年能夠開創無上新學，可有一點蘇文景也逐漸明悟過來。

　　那就是，顧錦年並非是神，自己還是有些拔苗助長了，這樣不好，拖累了顧錦年。

　　蘇文景的道歉。

　　讓眾人有些沉默。

　　他們並不希望是這樣的結果，蘇文景的道歉，在他們看來沒有太大意義。

　　“既如此。”

　　“往後還是希望文景先生，不要亂造勢。”

　　“身為半聖，何苦如此?”

　　此時，扶羅王朝的大儒也跟著開口，不過他沒有匈奴國大儒那般激烈，但多少還是帶點不悅的。

　　“哎。”

　　“老夫的確期待無上新學。”

　　“看樣子，是老夫想多了。”

　　也有大儒出聲，表現的十分正常，沒有去怪罪什麽，只是感到惋惜。

　　“無上新學，哪裡有那麽容易?”

　　“我等七人，苦心鑽研半生，也鑽研不出一二。”

　　“並非是覺得顧錦年不配，而是無上新學，本身就需要一定的感悟，才能有感而發。”

　　“這不是道經，也不是佛經。”

　　“儒道新學，豈能這麽簡單?倘若顧錦年今日真拿出無上新學，老夫反而不信。”

　　“不過，顧錦年，你很不錯，知難而退。”

　　“孺子可教。”

　　此時此刻，竹山七賢開口，只不過他這番話，讓人聽起來有些古怪。



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　　【大夏文聖】 【】

　　沒有敵意。

　　但總覺得有些怪。

　　“行了。”

　　“既然沒有新學。”

　　“我等就開始吧。”

　　匈奴國大儒開口，他懶得理會，而是闡述他們的學術。

　　演武台之下。

　　顧錦年靜靜地看著這一切。

　　他沒有去爭辯什麽。

　　也沒有去爭吵。

　　這沒有必要。

　　只是，眾人的目光，愈發難受，所有人都在等，等顧錦年這無上新學。

　　可沒想到，到頭來居然是一場空。

　　這讓眾人心中很難受。

　　演武台上，眾大儒已經開始互相闡述自身的學術。

　　可演武台下。

　　數萬目光還是聚集在顧錦年身上，他們希望顧錦年道出無上新學。

　　可惜的是。

　　顧錦年沒有回應他們，而是盤腿坐下，去靜靜聆聽這些大儒的學術講道。

　　似乎是感受到眾人的態度。

　　演武台上。

　　匈奴國大儒有些皺眉，原本一場學術之爭，仿佛變成了顧錦年的個人秀一般，顧錦年現在沒有新學，這些人還是念念不忘。

　　一直看著顧錦年，他們在這裡講學術，沒有人去聽。

　　這如何不讓人惱火?

　　“禮學之道，在於誠心，在於謙卑，在於實事求是。”

　　“一個真正的讀書人，應當有一顆誠心，也應當謙卑，若少年得志，應當更加知曉天外有天，要注重實事求是，沒有就是沒有，有就是有。”

　　“依靠造勢，從而達到目的，這不可取。”

　　“更主要的，應當是有尊重。”

　　匈奴國大儒開口，闡述禮學之道，但說到這裡的時候，他將目光看向諸多年輕學子，眼神有些冷冽。

　　“如若爾等不願意聽這學術，大可離開，一個個既然來稷下學宮，卻不聽學。”

　　“有何意義?”

　　“來此地就是為了看一些虛假之物嗎?”

　　他開口，聲音冰冷，帶著不悅。

　　不止是他，演武台上，有一半的大儒都有些情緒，他們乃是各地名流大儒。

　　一個個威望極高。

　　平日裡若是開講學堂，不知道有多少人要過來聆聽，甚至還會有人，不辭辛苦，千裡迢迢前來，就是為了聽他們講課。

　　可眼下，這些讀書人，一個個看著顧錦年，這如何讓他們不氣?

　　之前，顧錦年造勢，就讓他們很不爽。

　　不管是不是顧錦年的意思，但蘇文景這樣的造勢，的確有些不妥。

　　而今，好好的一個學術講堂，居然被直接無視?

　　要說不生氣，這可能嗎?

　　聽聞此言，眾學子不由紛紛回過神來。

　　到了這一刻，顧錦年還沒有開口說話，很顯然顧錦年還真是沒有說假話。

　　他沒有無上新學。

　　徹底粉碎了他們的期望。

　　的確。

　　這匈奴國大儒，言語之間，帶著各種意思，顧錦年確實沒有半點動容。

　　說沒有情緒，也是不可能的事情。



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　　【大夏文聖】 【】

　　只是，顧錦年明白自己這趟過來的目的是什麽。

　　他是來學習的。

　　來的路上，顧錦年心裡就明白，自己來稷下學宮，不是來講什麽無上新學，就是來學習。

　　想要通過學習，來完善自己的學問。

　　當然，面對匈奴國大儒這樣說話，顧錦年有情緒，可卻能壓製住，他理解對方。

　　畢竟造勢在前，惹來了一些不該有的事情，這是他的錯。

　　雖然不是自己主導的，可終究還是自己沒有道理在先。

　　如此，他不去做過多的解釋，也不想爭吵什麽，安安心心聽完學術講座，好好理解，這樣自己來這裡的目的，就算是達成了。

　　再者，稷下學宮為自己拖延了半年，自己拿不出東西，也不是一件好事，如果自己還在這裡鬧騰起來，多少有些說不過去。

　　結合以上種種。

　　顧錦年沒有鬧情緒，而是閉嘴不語。

　　看著眾人老實。

　　匈奴國大儒這才算是有點滿意。

　　隨後他們繼續開始談論學術。

　　“老夫認為，儒道之學，應當繼續維持禮道。”

　　“人無禮，而非人。”

　　“如今天命在即，過不了多久，大世便會降臨，若人無禮，恐生傲心，引來爭鬥，波及天下。”

　　“亦如，兩國之事，以和為貴，本就是國禮與君禮，可就因為人禮問題，導致兩國交戰，死傷無數。”

　　“戰爭之下，皆是輸家，若人禮不足，或許，道一句興亡百姓苦，很有可能成為戰爭的推手，使得無窮百姓，妻離子散，顛沛流離。”

　　匈奴國大儒出聲，他主張禮道為正統學術。

　　但卻拿這件事情來做比喻，明裡暗裡，多多少少還是在譏諷顧錦年。

　　很顯然，他對顧錦年似乎有仇。

　　因為針對性很濃烈。

　　以至於顧錦年忍不住皺眉。

　　“他侄兒死在了火石之下。”

　　也就在此時，蘇文景傳音響起，在顧錦年耳邊。

　　聽到這話，顧錦年明悟了。

　　怪不得這家夥對自己帶著巨大的敵意，沒想到是因為這件事情啊。

　　有些無奈。

　　但既然明白，顧錦年還是稍稍忍了。

　　“禮法之道，固然之好，可天命即將降臨，若還圍繞禮法，終究還是有些不妥。”

　　“需要新的學術，換一種思維方法。”

　　竹山七賢之一開口，他認可禮法，但也覺得從古至今，儒道以禮為主。

　　而今到了這個時候，也應該換一換了。

　　說完這話，他繼續出聲，闡述了自己對新學的看法。

　　而後，他提出了自己的新學。

　　階級教化。

　　大致意思就是，天命即將到來，天地的一切，都是有定數的，不如將讀書人分成幾等，然後對症下藥，越有天賦的人，應當越要注入心血，好好培養。

　　沒有天賦的人，其實不應該讀書。

　　只需要明白一些道理即可。



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　　【大夏文聖】 【】

　　這個想法提出。

　　的確讓不少人點頭，認為可行。

　　然而，顧錦年聽後，卻不由出聲道。

　　“先生。”

　　“此等新學，不就是學閥嗎?”

　　“若按此法推行，是否意味著，讀書人的階級將會固化?”

　　“再者，教學者，應當有教無類，若因資質差，從而直接放棄，那豈不是有些不公平?”

　　“還有，如何劃分資質?又如何評價行與不行?人非聖賢孰能無過?學生有錯，夫子亦有錯?”

　　顧錦年開口。

　　既然明悟自己是過來學習的，自然當聽到有不妥的地方，則應當第一時間詢問。

　　不然的話，別人說什麽，自己聽什麽，來這裡有何意義?

　　聽到這話，竹山七賢之一不由微微皺眉，他沒想到顧錦年會在第一時間挑刺。

　　只是，還不等他出聲。

　　匈奴國大儒再度開口。

　　“你不懂學術。”

　　“還沒有資格出聲。”

　　“聽，就好好聽著。”

　　他開口，斥責顧錦年多嘴詢問。

　　此言一出。

　　顧錦年眉頭不由緊鎖。

　　自己好歹也是一位天地大儒吧?看自己年齡小，當真就把自己當做前輩了?

　　有情緒能理解，可幾次三番一直壓著自己?

　　“既是學術之爭，提出疑問，不是常態嗎?”

　　“你要是一直帶有情緒，也就沒資格在上面坐著了。”

　　此時，蘇文景的聲音響起。

　　雖然他知道自己造勢有錯，可也看不慣有人這樣打壓自己的學生啊?

　　踏馬的。

　　顧錦年怎麽說也是天地大儒，真要說儒道品級，不比你們幾個差吧?

　　就一直針對?

　　差不多就得了吧?

　　要這樣嗎?

　　聽到蘇文景如此開口，演武台上，眾人也有些沉默，那匈奴國大儒面色不太好看，竹山七賢有些不知該說什麽。

　　“學術之爭，任何人都可提問，質疑。”

　　“顧錦年無錯。”

　　也就在此時，稷下學宮的院長出聲了，他開口，認可顧錦年。

　　隨著院長開口，演武台上的數十名大儒，也就沒什麽好說的了。

　　“既學生分三六九等，那夫子也要分三六九等，以此劃分，至於資質，私塾前三年，也一定能看出部分。”

　　“當然，雖有笨鳥先飛，勤能補拙之說，可一切的資源是有限，不可能將有限的資源，放在無窮無盡的學子身上。”

　　“非常時刻，非常應對，天命降臨之後，各國各教都將竭盡全力爭奪天命。”

　　“我儒道，也急需要培養出一批優秀的俊傑，否則在這大世之爭下，將毫無勝算。”

　　竹山七賢之一開口，對顧錦年提出的疑問，給予了回答。

　　其實這就是精英教育。

　　顧錦年聽完就明白。

　　精英教育固然好，但精英教育最恐怖的地方，就是階級固化，一但形成階級固化，對後世無窮人來說，可不是一件好事。



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　　【大夏文聖】 【】

　　剛開始還好說一點，一批人通過精英培養，成為了有學問的讀書人，他們或許會學習上一輩。

　　但隨著自己的後代出生，包括種種利益之下，第二代，第三代，第四代。

　　等到了第四代的時候，那麽階級基本上就要徹底固化，形成學閥，知識不外漏。

　　如此一來，當官的人，他兒子繼續當官，有錢的人，他兒子生下來就能繼續有錢。

　　窮人就是一輩子就是窮人，在他們面前，每一個階級都是無法跨越的。

　　父親是勞工，你就是勞工。

　　父親是佃戶，你就是佃戶。

　　就算你有天賦，就算你有一顆想要改變自己命運的心，在恐怖的階級統治下，你只能當好你的牛馬，做一個有野心的牛馬，僅此而已。

　　想到這裡，顧錦年起身，搖了搖頭道。

　　“我不認可。”

　　“人不可分三六九等。”

　　“讀書人亦不可分三六九等。”

　　“每個人生來都是一樣，若有三六九等，將會有學閥之禍。”

　　“到時，讀書人的兒子，還是讀書人。”

　　“窮苦百姓的兒子，還是窮苦百姓。”

　　“這種東西，會釀出大禍。”

　　顧錦年搖頭，他十分抗拒。

　　王朝雖有三六九等，這個是統治需求，將士出生入死，官員死而後已，除了名聲之外，更多的還是為了後代子孫。

　　帝王為了統治國家，選擇這樣做，沒有話說。

　　可讀書人也搞這種學閥，階級，這不是扯澹嗎?

　　聽著顧錦年的反對，竹山七賢一個個都皺眉了，這是他們研究幾十年的東西，現在被顧錦年直接否認，他們自然不悅。

　　“那敢問顧公可有更好的新學嗎?”

　　他們開口，詢問顧錦年。

　　“這與我有沒有新學有何關系?”

　　“你們這個學術，根本不可行。”

　　顧錦年出聲，他聽到這個新學就有些煩，怎麽沒有新學就不能說話?

　　也沒這個道理吧?

　　“集中而育，雖存在瑕疵，可至少老夫覺得問題不大，只要懂得禮數即可。”

　　“而且周博大儒方才已經說了，非常時期，非常應對。”

　　“你分明就是在這裡挑刺。”

　　“你自己造勢不成，眼下又來挑刺?你到底居心何意?”

　　匈奴國大儒開口，顯得十分憤怒。

　　覺得顧錦年分明就是在這裡挑刺。

　　其實挑刺也不是什麽大事，甚至很正常，本來大家互相都會抨擊的，可問題還是之前的事情。

　　顧錦年造勢。

　　結果造完了勢，又說不出什麽東西。

　　人家說點東西，顧錦年直接否認，一點機會都不給別人。

　　這自然惹人反感。

　　不過，如果顧錦年不開口，他也會出聲，道出自己覺得不合理的地方。

　　可看到顧錦年與竹山七賢互懟起來。

　　他直接選擇幫助竹山七賢。

　　“顧公。”



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　　【大夏文聖】 【】

　　“如若沒有先前的刻意造勢，老夫倒是挺支持你的。”

　　“可先前的造勢，也讓老夫覺得，顧公是不是有些刻意了?”

　　此時，扶羅王朝的大儒也跟著開口。

　　認為顧錦年是在這裡挑事。

　　“學術之爭，本身就在於一個爭字。”

　　“顧公爭，沒有錯，可不妨也說一說自己的學問出來。”

　　“剛才聽顧公說，還沒有徹底想通，也就是說，還是有一點自己的心得。”

　　“不妨拿出來，我等一起探討?”

　　此時，大金王朝的大儒出聲，不過這話看似是在打圓場，可明眼人一看就知道，多少還是帶著一些針對。

　　面對演武台上這些大儒你一句我一句的抨擊。

　　顧錦年眉頭皺的極緊了。

　　“學術之爭。”

　　“為何一直要顧某拿出新學出來?”

　　“還有，這勢難道真是造起來的?”

　　“若無德無能，也造不起這個勢來吧?”

　　“顧某想問一問。”

　　“這學術之爭，到底是探討學術，還是來這裡吵架的?”

　　顧錦年出聲。

　　說實話，對於某幾個人，顧錦年沒有什麽忍耐心，但念在稷下學宮為自己拖延了半年的時間，自己的確不能亂來。

　　要克制自己。

　　這算是給稷下學宮面子。

　　如果不是稷下學宮，顧錦年保不準自己會做什麽。

　　然而，就在這時，一道聲音忽然響起。

　　自人群中站了出來。

　　“諸位前輩的確有些過分。”

　　“顧公乃是天地大儒，學識驚人，只不過為人謙虛，不想拿出新學出來，也免得太過於高調，當然學生也相信，顧公是想要將自己的學問好好研究通徹，再傳道天下。”

　　“可不管如何，顧公所作所為，我等讀書人，歷歷在目，幾位前輩卻因造勢之事，帶有情緒，頻繁針對顧公，兩者對比之下，當真是高低分明。”

　　聲音響起。

　　康慨激昂。

　　但這話，聽著就讓人惡心啊。

　　這不是給自己拉仇恨嗎?

　　顧錦年將目光看了過去。

　　並不認識。

　　“他是長雲天。”

　　此時，蘇文景的聲音響起，告知顧錦年這人是誰。

　　長雲天?

　　一瞬間，顧錦年知道是誰了。

　　之前大夏天災，拿出半卷天命聖人經文的人。

　　這家夥沒安什麽好心啊。

　　果然，隨著長雲天這話一說，演武台上二十多位大儒紛紛有些不悅了。

　　“既然如此，那就請你的顧公，拿出無上新學來，哪怕是半成品，老夫也認。”

　　“無上新學，哪怕只是一部分，只要說出來，都意義不同，眼下我等道不出什麽新學，倒是想看看顧公能說出什麽新學來。”

　　“老夫也想聽一聽，無上新學到底是什麽。”

　　此時此刻。

　　演武台上的大儒，一個個開口，竹山七賢，以及匈奴國，扶羅王朝，大金王朝，等幾乎一半以上的大儒都站起身來了。



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　　【大夏文聖】 【】

　　其他一些大儒，雖然沒有太大的情緒，可聽完長雲天這番話，多多少少也是有些不悅。

　　這踩一捧一的手段，的確讓人惡心。

　　實際上，正常情況下，這些大儒也不傻，瞬間就感覺得出來，這長雲天有問題。

　　可因為之前的原因，蘇文景為顧錦年造勢，後面只要對顧錦年提出質疑。

　　就會被抨擊，因為這個原因，面對長雲天的行為，眾人還真不覺得有什麽太大的問題。

　　隻當長雲天太過於敬仰顧錦年。

　　所以長雲天這樣的言論，他們不會厭惡長雲天，反而會更加厭惡顧錦年。

　　不管這件事情是不是你顧錦年在暗中主導，可受益者是你顧錦年，自然要承擔這後果。

　　“顧某還是那句話。”

　　“沒有無上新學。”

　　“我有自己的學識，但並不成熟，而且顧某從來沒有說過，這是無上新學。”

　　“再者，這裡是稷下學宮，眼下諸位是在學術之爭，顧某身為天地大儒，也是受邀者，對於諸位的學術，顧某有權提出質疑，也有資格挑錯。”

　　“爾等在這裡，一直抓著新學不放，顧某到想問一問，這是何意?”

　　“難不成，沒有新學，就沒有資格在這裡論道嗎?”

　　顧錦年澹澹開口。

　　他沒有上當，而是闡述自己的想法，說清楚一些。

　　同時他將目光看向長雲天，剛準備開口時，幾道聲音在人群當中響起。

　　“說的沒錯。”

　　“沒有新學就沒有資格在這裡論道嗎?”

　　“對，既然是學術之爭，顧公說兩句又能如何?爾等身為大儒，連這點氣量都沒有嗎?”

　　“挑刺又如何?學術之爭本身就可以挑刺，你們若是不服，大可說出你們的想法，就知道欺負顧公?”

　　兩道聲音響起，帶著不滿，抨擊著竹山七賢，以及演武台上眾大儒。

　　顧錦年聽到這兩道聲音，神色變得更加難看。

　　這個節骨眼上，是他們之間的鬥爭，不應該有人這樣一直扇風點火。

　　這些言論，看似在幫自己，可實際上卻是在害自己。

　　“沒錯，顧公所言無錯。”

　　“既然是學術之爭，為何不讓爭?”

　　“是啊，學術之爭，就是在於這個爭字。”

　　“確實，想搞學閥，讀書人分三六九等，當真是可笑。”

　　很快，一些回應之聲響起，這些人還真是被前面的聲音帶起了節奏，說出了自己心中的不滿。

　　畢竟竹山七賢的意思，就是搞學閥，分三六九等，雖然對他們而言不算是一件壞事，可這聽起來終究是有問題的。

　　“好啊。”

　　“當真是好，這稷下學宮，老夫來過多少次?可從未有過像今日一般?以勢壓人，而不是以學問壓人。”

　　竹山七賢之一的周博大儒忍不住冷笑道。

　　“顧錦年，一年前你遭受孔府打壓，天下讀書人抨擊你，而今一年之後，你變成了第二個孔府，你自己看看，這樣的情況，像不像當初孔家人抨擊你的場面?”



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　　【大夏文聖】 【】

　　又是一位大儒，冷笑著開口。

　　其實，爭論並非有錯，這就好像兩個人吵架一般，正常吵幾句差不多也就不吵了，或者是兩個人互相企圖說服互相的時候，一般說幾句也差不多了。

　　突然之間，來了一個旁聽者，那就不同了。

　　會一直爭吵下去，甚至沒完沒了，到最後吵的撕破臉皮也不是不可能的。

　　長雲天等人的加入，讓這件事情徹底變味。

　　“夠了。”

　　顧錦年開口，刹那間整個大殿徹底安靜下來了。

　　不遠處的長雲天顯得平靜，但內心卻有一種勝券在握的感覺。

　　到了這個地步，顧錦年就是騎虎難下了，他要麽就是跟這些大儒爭吵下去。

　　要麽就是訓斥這些讀書人，可不管怎麽做，顧錦年都不會有好處。

　　“這是學術之爭，並非是吵架。”

　　“稷下學宮為顧某拖延半年，這份情面，顧某心領。”

　　“方才之言，顧某沒有說的太清楚。”

　　“還望諸位繼續探討。”

　　顧錦年開口，他選擇退一步，不打算爭吵下去了，這樣沒有意義。

　　同樣的，顧錦年將目光看向長雲天。

　　“長雲天。”

　　“有些事情，不用你來參與。”

　　“回到人群中去。”

　　顧錦年澹澹出聲，他沒有訓斥長雲天，也沒有怒斥長雲天什麽，因為在其他人眼中，長雲天就是尋常敬重自己之人，如果自己訓斥長雲天，會讓他們有抵觸的。

　　“顧公，學生只是為顧公打抱不平。”

　　“此地既然如此不待見顧公，顧公離開即可，學生願意追隨顧公離開。”

　　長雲天聽到這話，不卑不亢道。

　　仿佛顧錦年受到了極大的屈辱一般。

　　然而這一番話，在這些竹山七賢等人耳中，卻顯得無比刺耳。

　　“好一個追隨離開?”

　　“那索性不如我等離開，這樣一來，天命侯還可直接連過三關，什麽都是侯爺的了。”

　　匈奴國大儒出聲，到了這個時候，他也不遮遮藏藏什麽，毫不留情的怒懟。

　　“的確，不如我等離開，不然這次學術之爭結束之後。”

　　“我等還落了個打壓晚輩的罵名。”

　　“老夫認可。”

　　扶羅王朝和大金王朝的大儒也不演了，都到這個時候了，直接開口。

　　“回去。”

　　此時。

　　顧錦年的目光落在長雲天身上，他還有耐心，不過只剩下最後一點了。

　　聽著這話。

　　長雲天繼續開口道。

　　“顧公。”

　　“明明是他們的錯，您為何隱忍?”

　　“學生不服啊。”

　　“您為天下蒼生做了那麽多事情，挽救無數百姓，再瞧瞧?

　　??們，一個個無德無品。”

　　“顧公，還是那句話，若您走，我等追隨您一同離開，也懶得聽這些什麽狗屁大儒在這裡聒噪刺耳。”

　　長雲天依舊在這裡惡心人。



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　　【大夏文聖】 【】

　　但不得不說， 這惡心人的手段，就是管用。

　　“哼。”

　　“一口一口說我等是學閥。”

　　“如今真正的學閥，就在眼前，當真是可笑。”

　　“走，都到這程度了，我們也走。”

　　“果然，這造勢之人，就是不同，我等比不過了，再不走，留下來徒增笑話。”

　　“學術之爭?呵，造勢之爭吧。”

　　“真羞於爾為伍。”

　　此時此刻，演武台上二十多位大儒一個個動身，到了這個時候，他們也走。

　　皆然都咽不下這口氣。

　　後殿當中。

　　顧錦年看這長雲天。

　　再聽到這些人的聲音後，顧錦年更是不由長長歎了口氣。

　　他閉上眼睛。

　　仿佛顯得很無力一般。

　　而長雲天則是心中冷笑不已。

　　然而。

　　就在這二十多位大儒相繼走下演武台時。

　　顧錦年的聲音緩緩響起了。

　　“諸位。”

　　“且慢。”

　　刹那間。

　　無數目光不由看了過去。

　　一個個眼神有些驚訝。

　　蘇文景更是忍不住攥緊拳頭，似乎想到了什麽。

　　而顧錦年的眼神，也在這一刻，變得無比堅定與冷冽。

　　只不過，他的目光，鎖定在了長雲天身上。

　　後者微微皺眉，莫名覺得有些.......危險。