給過馬達山楂片的老姥娘什麽時候去逝的，馬達自然記不得，童年的記憶能有什麽還留在腦子裡，馬達細細的回想起來也沒有多少。除了極其印象深刻的事與人，馬達童年往事裡跟著姥爺去給老姥娘上墳算一件。

　　姥爺是家中老大，馬達打小跟著姥爺去看望老姥娘，雖印象略有，但還是沒有實在的記憶能回憶起老姥娘的長像與言談舉指。老姥娘的照片馬達沒見過，長什麽樣自然也無法描述，只是記得姥爺在一個特定的時間會帶著馬達去上墳。

　　姥爺是極其重視這件事的，雖然馬達還小，也就是在五六歲的年紀，但姥爺每次準備上墳用的物品，那必然是要自己精挑細選，親力親為。

　　至於每次去的時間，長大後的馬達曾經問過姥爺，姥爺只是笑著淡淡的說:“老了，去不了了，都是你大舅、二舅代表了，都八十多了，腿腳不靈光了，山路不好走，擔子也挑不了了，哎~~~，人怕上年紀啊！不提也罷。”

　　但馬達的腦中可還有略微的往事記憶。

　　每當準備給老姥娘上墳，姥爺必然是親自出門采購祭品。80年代物資匱乏，想要買什麽東西都是需要各類票據。肉票、糧票、油票等等。姥爺從姥姥放在用四方手絹包著的小布包中拿出各類票據，盤算著需要購置的物品，再從另外一個小手絹包著錢的小布包裡拿出一定數額的錢，拿上幾張，出門采購。那時的錢沒有大額的，10元就是最大額度的，馬達小時候見過的錢也就是一分、兩分、五分、一毛，五毛對於馬達來講都是大額的。馬達能親手花的錢最大額也就是一毛錢。

　　姥爺數著一摞零錢，嘴裡嘀咕著需要買的東西，姥姥則在一旁靜靜的聽著，聽到不對的地方或姥爺沒想到的，提醒是不是需要采買一些。姥姥的話說:“老漢啊，你別怕買多了，千萬別不夠，給咱娘上墳多點怕啥，給老年完墳再帶回來，又不是壞了不能吃，再拿回來，家裡有一起吃了不就行了，這是老願意看到的。這也咱那福份。”

　　姥爺自然是同意的笑著，拿著錢與布包起身出門采購。

　　上墳的講究各家有各家的規矩，馬達姥爺當然也有。祭品的豐富與否代表著做兒女的孝心體現。

　　姥爺買回來的黃裱紙姥姥是要折元寶，剪銅錢紙的。這是必須要做的事，這個工作是極費功夫的事，小姨自然是與姥姥一起動手，年紀還小的馬達則在一旁這邊看看那邊摸摸。

　　姥爺則做著另外一項工作，拿來一枚五分錢，搬來擀麵板，再代來搗蒜用的木錘，將五分錢放在厚厚的一摞黃裱紙上，挨著黃裱紙的最頂上用力捶打五分錢，將五分錢的錢幣圖案印在紙面上，(80年代還沒有一元錢的錢幣，五角或貳角的錢幣也沒有，主要是馬達沒見過。)姥爺細仔認真的表情，馬達站在一旁看的出神。

　　“姥爺，這是幹啥啊?”馬達問著正在忙著的姥爺。

　　“這是要給你老姥娘上墳用的，這代表著錢，你姥娘和你小姨折的元寶也是這個作用。這是要燒的乾乾淨淨帶過去的，好給你老姥娘有錢花。”姥爺一邊忙著，一邊回著馬達的問題。

　　“買來的這麽多紙，都要這樣嗎，姥爺?”馬達又問

　　“元寶折上一刀就行了，剪的銅錢紙也用上一刀，剩下就用印上錢面兒，整張的用。”姥爺回答

　　“那剪下來的紙怎麽辦?”馬達問

　　“去墳上，一起燒掉就行了，心到意到孝心到，

足夠了。”姥爺回話　　姥姥與小姨則開始忙碌著準備上墳用的其他祭品，將準備好的用碗盛著，(那時還沒有塑料袋，只能用碗仔細的放好)放在藤編的圓筐中。兩個筐，一個筐用來裝食物(當地的說法叫供養)，另外一個筐用來裝香、黃裱紙與鞭炮等。一切準備妥當，只等明天直接用姥爺遛鳥挑鳥籠的擔子挑著就走。

　　第二天馬達自然是要跟著的，姥爺自然是同意，因為打小馬達與老姥娘親近，一起去也代表了不同輩份的人去，有句詩詞寫到的“風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來?”去的人多代表著家裡人丁興旺，孝道有傳承，雖然人已逝去，但孝心與感情是做不了假的，上墳也不是做給別人看的，這是打心眼裡要實實在在去做的一件大事，馬達的姥爺沒有大道理，只有舉動，無聲的舉動。這是姥爺最想做到的事情。

　　第二天，吃過早飯，肩挑祭品，手牽馬達，一路徒步。路程還是遠的，長大後的馬達曾經問過大舅，老姥娘的墓地在當時與姥爺下步走，大約有多長時間，大舅的回答是最少40分鍾的路程。20分鍾的馬路，20分鍾的山路。

　　靜靜的柏樹林中，姥爺憑著記憶來到墳前，嘴裡念叨著什麽，放下擔子，開始端出精心準備的祭品，一樣一樣的擺放好，飯菜、水果、肉、酒、茶不同的物件不同的擺放次序，依次放好，酒倒滿，茶斟上，點上四柱香，點燃，躬身敬拜，插在用手堆的小土堆上，點上兩支煙，一根煙給母親，一根煙給父親，放在用手堆的另外的小土堆上，默默的起馬達的小手，退走到一旁，找一塊能坐下的石頭上，姥爺也默默的點上一根煙抽了起來，馬達這時自然是靜靜的靠在姥爺的懷中，看著，等著。

　　馬達長大後，偶感清明時節，有詩雲:“冥冥重泉哭不聞，瀟瀟暮雨人歸去。”此時此刻，無聲才是最大的尊敬。

　　看到點燃放在小土堆上的煙燃盡，姥爺則笑著說:“小達，這是你老姥娘與老姥爺高興呢，看這抽的多快，我再去點上兩根。再過去敬敬酒與沏沏茶。”

　　上墳猶如現時生活的坐席吃飯，馬達看著姥爺的一言一行，長大後才知道這也是需要酒過三巡菜過五味的，也是孝心在這時最大的體現。沒有人看到，也沒有人聽到。只有天與地、風與樹，還有豎立著的刻著逝去親人的墓碑。

　　當然童年時的馬達自然沒有這份心情去想，隻感無聊，四下無人，姥爺也一言不發的在一旁抽著煙，馬達也隻好獨用找到一個地洞小窩，蹲在地上用撿來的一根枯樹枝去一點一點的挑動著。

　　時間隨著香的燃盡，姥爺起身開始收拾，一切收拾的乾乾淨淨，一邊嘴裡念叨著什麽，將瓶中還剩下不多的酒灑在墳墓周圍，找來幾塊磚頭，壘起來，開始燒姥爺與姥姥小姨精心折剪與印花的黃裱紙，慢慢的一點一點的全部燒完。最後，將帶來的鞭炮點燃，放上一串，在震耳欲聾的鞭炮聲中，馬達知道可以回家了。

　　當然還有最重要的一點，要磕頭拜別，這時姥爺嘴裡還是念叨著什麽。姥爺與馬達磕了四個頭後，姥爺則再仔細的查看還有什麽火星沒有，用沒有用完的暖瓶熱水將鞭炮紙用熱水都灑一邊，確認無誤，挑起擔子，牽著馬達的小手，一臉笑意的回家。

　　念親恩，孝為先，珍惜。