大磊對考古和歷史一竅不通，但自小愛聽評書和故事，了解許多民間傳說。

　　他一直以為無父無母被稱作煞星的自己無所畏懼，但來到這裡才深知，那些想法是多麽可笑。

　　此刻他只能硬著頭皮上陣，邊走邊思考。

　　看樣子外面那些比比擺放的棺木都是障眼法，守護的大主在這裡。

　　竟然被自己誤打誤撞的找到了。

　　四面牆上各放著一盞燭台，大磊不知道它們燃燒了多久，幽幽微弱的燭光似乎永遠燒不盡一樣。

　　裡面的空間沒有大磊想象中的那麽大，從甬道來到這裡應該是耳室。

　　耳室分倆，坐西朝東分南北，坐北向南分東西。可惜現在大磊在荒無人煙的萬丈深土下，根本分不清哪兒是哪兒。

　　他天生愛好這些神羅地刹，風水古事，略懂一二，並非“行”中人。

　　每個年代的墓陵構造都不一樣，大磊多少記得些。

　　國人重藏，尤其是土葬。

　　在千年前的遠古時期，墓葬多為地深下，形長方或豎正方，有大量奴隸殉葬和車，馬等隨葬。周代是封土墳，俗稱墳頭，古文曰:土高者謂之墳，古也墓而不墳。在墓穴上砌土堆墳，上面種植樹木，供後人拜供。

　　到了秦漢時期，墳土替之，改為陵，用於帝王家，古稱:方上，也叫覆鬥。也是墓穴上用層夯築，壘成陵，以方形為貴。唐朝時興以山為陵，地脈風水。將山峰作為陵頭，開山鑿洞，啄砌磨成，彰顯帝王雄耀。

　　宋代俗稱小方上，與秦代類似，規模小了一些。不過更加注重壁磚，墓道分豎穴、斜坡和階梯傾斜。內造多圓角長方形，習慣雕刻壁畫裝飾，陵前石像成群。而到了元代，似乎又重回遠古時期，有墓無墳。墓頂多為四角形或者八角形，雙室齊並，同葬伉儷。

　　清明時期，陵封土又變幻成圓形，多為灰砂墓。實行古人墓禮，曰:“生事之以禮，死葬之以禮，祭之以禮，是人生孺慕之誠”。隨葬品也多為玉器，金銀。布局會按照生主的喜好打造。

　　但無論什麽年代，只有高官皇族才能享有此待遇。

　　大磊在耳室中來回渡步，回想著那篇《樓蘭，消失的國度》的報道。

　　他撿到時，紙張已經破爛不堪，上面的字因年代久遠，多半已經模糊了，費力很久才能看完。那張紙他一直很寶貝，卻丟在塔克拉瑪乾沙漠了。確切的說是迷路的第三天，氣急上頭，衝動給撕掉的。

　　若不是看見它，自己也不會來到這個鬼地方。

　　唉...大磊默默歎氣，事以至此，想這些有什麽用呢。

　　他抬頭，他記得文中記載，樓蘭於公元77年改名鄯善，公元400年後逐漸消失，輝煌了600年後留下一個未知的謎底。

　　他撫摸著牆，這牆看起來雖是和外面一樣，混沙土所製，但細細看去，竟有一絲一絲的紋路，大磊伸手敲了敲，果然，是磚。

　　牆上雕刻的圖案極為豔麗，大朵大朵的花爭相鬥豔，巨大的葉草從根部直直向上，一直延展到上壁。從下仰瞰，四面伸交的葉尖竟然又交織出一朵花形，中間的芯蕊恰好形成一個圖騰。

　　一個大的三角形套著七個小三角。

　　他認識這個圖騰。

　　叫祖珠瑪。

　　傳聞古西域有一座山，坐落在尼古雅北荒漠。山高不見頂直衝雲霄，無論狂風驟雨，還是沙暴席卷，山間永遠被白雲繚繞，青霧仙渺。附近的居民說它是迦彌佛升天時留存的本體，

稱“彌山”。迦彌佛人間修行時，歷經滄磨，汲其苦難化作石珠尋在錦囊中，當收到一萬九千九百九十九顆時便功德圓滿，入渡佛門。　　那錦囊就壓在彌山下，錦囊上畫著圖騰，一個大三角套著七個小三角，就是祖珠瑪，意思是封鎖惡鬼的鐵環。

　　竟然這裡會看到。難不成裡面是個惡鬼?不過...大磊回頭看了看，石門緊閉，關得死死的，沒有了退路總不能坐以待斃吧?

　　來都來了還能怎樣，他聳聳肩，朝另一個耳室走去，沒什麽發現，兩間布局都是一樣的。

　　大磊穿過耳室，來到了中室。自己猜得不錯，這墓就是漢後北魏時期，時間恰好是公元400年左右。

　　北魏時期的墓大多承載著漢朝制度，但因戰亂，經濟受到嚴重破壞，所以厚葬之風會有所改變。皇室貴族大多是磚室墓，有些會設有石門。雖然面積規模不如漢朝，但更多了細節方面的研究。墓室中會設有直欞窗，白玉棺床等等。

　　中室相對耳室要寬敞一些，同樣的，牆上雕刻著圖案，不過卻是猛獸。

　　蛇身人面的古獸，莽壯身軀蜿蜒起伏，佔據了整整四面牆！它身上的鱗片甲薄滾滾，從上部盤繞直至地下。

　　這獸是燭陰。

　　對啊...自己之前看到的壁畫，那人面蛇神的怪物腳下是森森白骨，不就是燭陰嘛！

　　傳聞它居鍾山下，視為晝，冥為夜。吹為冬，呼為夏，不飲，不食，不息，息為風，身長千裡。在無礦之冬，其為物，人面，蛇神，赤色。稱神，不知其也。

　　燭陰以一種極其扭曲的姿態盤繞著，它身長百丈，唯獨腹部下空出一大塊，光禿禿的在四面滿紋的牆壁中很是扎眼。

　　這一塊為什麽要空出來?

　　按照之前壁畫上的描述，不應該是滿地骷髏嗎?

　　畫面中，燭陰表情猙獰，目瞪怒視，雖然是人面，卻張大血口吐著信子，尖銳的獠牙帶著濃濃的殺意。

　　大磊看著牆壁上栩栩如生的壁畫，不寒而栗。

　　而在他對面，放著四個俑人，紛紛背對著大磊。

　　他剛邁前一步，這個俑人竟齊刷刷地轉了過來！

　　大磊嚇了一跳，捂著胸口向後退去。

　　四個陶俑人手持刀槍，腳邁一方，表情雕刻得唯妙唯俏，似乎隨時準備衝過來。他們青面獠牙，面目凶惡。體呈人態，面若獸，長有鹿角，鼓瞪著倆眼，簡直就要掉下來一樣，口吐長舌，直至地下。

　　鎮魂獸！

　　原來還真有這東西！

　　傳聞陰間會有各種孤魂野鬼侵擾亡者安息，因此鎮魂獸就是保衛墓主，不受傷害。

　　《周記》記載說，有一種凶獸叫魍象，專吃死人肝腦，而有一種神獸，方相氏，有驅逐魍象的本領，尋常人家也會令方相氏立於墓側，以防怪物的侵擾。所以鎮魂獸也是方相氏演變過來。

　　既然是看護墓主的冥器，那就沒什麽可怕的。

　　四個鎮魂獸死死守著後室，也就是墓主所在的地方。

　　硬闖是肯定不行的，四個鎮魂獸虎視眈眈地盯著他，大磊預感不妙，握緊了手中的刀。

　　後面石門已經關緊了，無法出去，只能往裡面走。大磊閉上眼，心中默念著對墓主致歉:“落到難處同為桑，地主之上尊無疆，如有得罪且放行，來世牛馬債無應。”睜開眼後，他朝前走了兩步。鎮魂獸個頭不大，只有半米高，大磊跪下，“咣咣”咳了三個響頭，必後，他伸手想把這青銅獸移開，卻發現怎麽也動不了。

　　這青銅獸就像長在地上一樣，任憑大磊使出渾身力氣，就是無法移動。

　　大磊累得臉蛋通紅，青筋都暴起了，雙手搓得破皮，他攤坐在地上，從背包裡拿些乾糧和水，吧唧吧唧吃起來。

　　包裡的東西都是韓空給他裝好的，大磊沒怎麽看過。現在無事可做，他扒拉裡面，包看起來不大，卻很能裝，除了食物，衣服，還有繩子，手電筒，一個長著兩個細尖針一樣的小鏟子，大磊猜測這就是所謂的洛陽鏟。還有面鏡子，鏡皮是鐵製的，背後刻著花紋，鑲嵌著彩色玻璃，五顏六色的很好看。

　　...

　　太好了，竟然有手電筒！不過，給自己鏡子幹嘛?

　　大磊拿出來把玩著，鏡子裡的他不人不鬼，臉色青黃，濃密的胡茬顯的格外憔悴，頭髮亂糟糟的。

　　不知為何，他此刻竟然想到韓空，總覺得這人哪裡怪怪的，不是日記中記載的那樣古怪，而是少了點什麽。

　　想了半天他才反應過來，是‘氣’。

　　大磊自小撿垃圾桶或路邊討飯，能填飽肚子就行，直到被祥叔祥嬸收養後吃了一口熱乎飯，才知道什麽叫食物的‘鍋氣’。

　　而人也一樣，受刺激丟了魂，或重病壽盡的人，就如同殘羹剩飯，少了分‘人氣’。

　　韓空就是如此。他蒼白消瘦，渾身上下沒有一絲生機。即便那雙眼明亮生輝，也像兩顆沒神的玻璃球。

　　“走不出去的。”

　　那番話再次響起，大磊打了個哆嗦急忙把鏡子放回背包。抬頭卻看到那左邊第一個鎮魂獸，腹部隱隱閃著光，轉瞬即逝。

　　大磊愣了一下，趕緊又掏出鏡子，朝對面的青銅獸照去。

　　果然， 那鎮魂獸的腹部被大磊的鏡子一照，出現一個字。

　　北魏時期的字大部分都魏碑，隸屬楷書，大磊慶幸自己能看得懂。

　　上面寫著:巳。

　　巳，地支第六位，屬蛇。

　　大磊趕緊跑到燭陰面前，他剛進來時，只是覺得這壁畫雕刻得奇怪，現在仔細看去，這燭陰嘴裡竟然有一個小石珠，而且並非雕刻上去，居然是活動的！！

　　大磊伸手，輕輕轉動了一下。

　　只聽“刷刷”倆聲，四個鎮魂獸分開成兩列，給大磊讓出了一條路。

　　而它們身後守護的大門，竟然自動的打開了。

　　一切都來得過於順利，大磊有些難以置信。

　　他拾起背包，整理好挎上。

　　想到裡面就是後室，供放墓主的地方，大磊不免有些緊張。

　　裡面沒有光，黑漆漆的一片。

　　大磊剛剛靠近一步，頓時，一股寒冷的陰風撲面而來，大磊打了一個哆嗦。他掏出手電筒，雖然年代久遠，但照光的折射度依舊很強。他裹緊了衣服，盡管是前後兩間室，卻相差甚多，陰冷的寒氣從頭灌到腳，大磊感覺自己就像沒穿衣服深處白雪皚皚的冬天！甚至能聽見自己牙齒打顫的聲音。

　　媽的，裡面該不會是冰窖吧！

　　他一邊罵著，一邊硬著頭皮朝裡走。

　　在他進去的一刹那，身後的中室就像被泥石流侵入一樣，嘩啦啦地變成一盤散沙，不一會兒就坍塌了，被數以萬計的沙土堵得死死的。

　　呵...

　　大磊搖頭苦笑，這回徹底無路可退了。