“願聞其詳。”劉福說道，甚至有耐心的端起了茶杯，他有一種感覺，林賢接下來說的，很大程度上會給自己解除疑惑。

　　印章是印與章的合稱，從古至今更是身份的象征，大到皇帝的玉璽，各級官員的官印，小到代表個人身份的私印，再到書畫上面代表藝術的識篆，早已成了社會上不可缺少的物品。甚至很多地方都有見印如見人的說法，小小的一枚印章，更像是不同身份的證明。

　　而印章的起源，早已久遠到無從查證了，而印章之風，也不是大惠朝才興起的，早在數百年之前，印章就已經逐漸形成了規模與體系，只是近些年來國泰民安，凸顯身份的印章也開始了逐漸攀比起來。

　　一般官府，軍隊等公事公辦所用的印章材質皆為玉石，那是因為玉石材質穩固且不會變形，一旦刻印出來，就是永久的，即使是人員流動，但是代表身份的官印卻不會。更有甚者，一個好的官印可以用上數百年。

　　可謂是流水的官員，鐵打的官印。

　　甚至據說當初的和氏璧就被打造成了秦國的傳國玉璽，成為了天子身份的象征。即使是後來，傳國玉璽丟失，另外打造它的也是上好的大塊玉石，而玉璽的接替則代表了皇位的交替，可見其象征與傳世意義。

　　並且不同的官職的印章上面雕刻的動物也不相同，有著嚴格的等級規定。

　　但是這是傳統意義上的官印。而私印則材質和種類都多樣了起來。比如除了傳統的玉石以外，還有木，牛角，金屬，象牙，瑪瑙，琥珀，竹根等材質。

　　而牛角材質又會受到溫度與濕度的影響，時間久了會出現細微的偏差，因此多用珍貴的木質為料，刻上私人私章。一生只會有一個人使用，很少會傳給其他人。

　　牛角材質之中，又屬犀牛角為角中精品。

　　因犀牛為獨角，牛角寬且厚，適宜雕刻，又因為犀牛角佩戴久了，又滋養身體，延年益壽等功效，所以備受貴族們的喜愛。

　　但是大惠朝的犀牛只有古犀這一個品種，而且古犀之所以被稱之為古犀，是因為古犀很早就被捕殺成了傳說中的物種。

　　古犀印本就稀少，其材質更是一生只能跟隨一個主人，所以基本上都是被擁有者帶入墳墓作為陪葬品的。而即使盜墓挖出來的古犀印早已在時間的流逝之中失去了使用價值，只有收藏價值了。更何況明眼人一眼都能看出來這東西的來歷，基本上沒有什麽人會將出土的東西堂而皇之的收藏起來。而且擁有古犀的家族一般都非富即貴，動了他們先人的墳墓，容易被這些大家族記恨，追殺到天涯海角，因此古犀印章越發稀有。

　　而活著的古犀，更是讓人趨之若鶩的存在，畢竟，珍貴又獨一無二的東西，誰不想擁有呢?說一句價值連城，根本就不為過。

　　而高縣丞手裡的古璽印，應該是目前最後一隻活著的古犀身上取下來的了。

　　而且剛剛被雕刻成了私印不久，且上面也並不是雕刻高縣丞姓名的私章。而是高縣丞用於書畫作品上的篆章，根本不影響犀角印換個主人。只需要刮掉原有字跡，重新刻印即可。

　　所以現在的高府，才會成為風雲際會的中心。也正是因為這些原因，高囡囡才會想著直接將古犀陪葬，一了百了。

　　畢竟對於世人來說，入了土的古犀印，就失去了價值。這樣的禮物，齊王也不好直接送給皇上，否則就是在詛咒皇上了。

　　也能給這場爭鬥華畫上句號，畢竟已經死了太多太多的人。

　　但是誰曾想，齊王直接趁著高縣丞還沒有入土的時候，就把高府給圍起來了呢。

　　“聽君一席話，在下豁然開朗，那林老板是否能告知縣丞的犀角印的具體樣式。”劉福接著問道。