宰予被他這一聲歎氣弄得莫名其妙。

　　“你怎麽了?”

　　商瞿歎道:“我看著身邊的同學一個個都有了孩子，而我卻依然膝下無子，我發愁啊！”

　　宰予聽了這話，先是愣了一會兒，隨後咳嗽一聲，坐到了他的身邊勸慰道。

　　“子木啊，我聽說過一句話，叫做臨淵慕魚不如退而結網。

　　你想要個孩子，這是好事。但在要孩子之前，咱們能不能先退一步。

　　我不是在懷疑你的能力，也沒有質疑你的努力啊。

　　只不過，你能不能先找一個和你情投意合的姑娘，把她娶了，然後再談有孩子的事情?

　　生孩子這個事，靠你自己一個人努力，解決不了問題啊！”

　　“可我這不是找不到合適的嗎?”

　　兩人正說著話呢，孔子笑著走了過來。

　　商瞿趕忙起身拜見:“夫子。”

　　孔子捋著胡子笑道:“不必擔心，你四十歲以後，會有五個兒子。”

　　說完，孔子便回到了授課的位置上。

　　留下一旁的學生們小聲嘀咕著。

　　“夫子是怎麽知道的?”

　　“子木四十歲之後真能有五個兒子?”

　　“好歹也得佔一卦吧?夫子看一眼就能明白了嗎?”

　　因為孔子的言論實在過於離奇，以致於一向篤信夫子的學生們都忍不住發出質疑。

　　可商瞿聽了夫子的話，不僅沒有質疑，反倒微微一笑，朝著夫子端坐的放下拜謝道。

　　“有您的這句話，學生就安心了。”

　　學生們正議論著呢，孔子的雙手已經放到了瑤琴之上。

　　他指尖一撥，五音蕩漾，琴弦震動，傳遍八方。

　　學生們的議論聲立刻終止。

　　所有人都趕忙回到位置上，準備聆聽夫子的古道琴音。

　　空音傳響，韻律悠長，奏鳴聲似有千鈞之重，指節律動，卻又舉重若輕。

　　學生們閉上眼靜靜聽著。

　　隻感覺眼前似有山川古道，又仿佛能看見厚土黃天。

　　一片沙塵之中，膚色黝黑、雙眸深邃的男子正端坐於沙丘之上。

　　雙腿上擺放著一張瑤琴，他正如同夫子一般撥動琴弦，將這音律於天下間奏響。

　　音律既出，天空變幻，晝消夜至，漫天星鬥，月光和柔，灑滿天下。

　　學生們沉醉於這樣的《文王操》所帶來的情境之中，久久不能自拔，有的人甚至沒有發現夫子一曲早已終了。

　　宰予睜開眼，雨後泥土的芬芳香氣撲面而來，他忍不住回頭看向窗外。

　　屋外的小雨已經停了。

　　那還掛著雨滴的杏樹枝頭，站著一隻嫩黃色的小鳥。

　　小鳥歪頭看他，宰予也歪頭看它。

　　也不知是它看著他，還是他看著它。

　　小鳥衝著宰予鳴了一聲，劃破了課堂的靜寂。

　　無數弟子從琴聲韻律中的意境醒來，但宰予卻在好奇小鳥到底對他說了什麽。

　　他杵了杵坐在他身後的公冶長，小聲問道:“那隻小鳥說什麽呢?”

　　公冶長咳嗽了一聲，隨後拿起竹簡遮住嘴，壓低嗓音道。

　　“你還是別聽了。”

　　“為什麽?”

　　“髒話。”

　　宰予的好心情蕩然無存，他捋起袖子道:“我……”

　　孔子注意到了宰予與小鳥之間的小動作。

　　他捋著胡子，忍俊不禁道:“予啊！你在幹什麽呢?”

　　宰予嚇得一激靈，

趕忙放下袖子，他還以為夫子又要怪罪他上課不專心了。　　豈料夫子只是提了他一句就沒有再追究了，而是向著滿座的學生開口問道。

　　“你們有人注意到，剛才這一曲，我動用了幾根琴弦嗎?”

　　子路愣道:“難道不是七根嗎?瑤琴都是七根弦啊！”

　　一旁的宓不齊搖頭道:“夫子隻用了六根弦。”

　　子路不解道:“為何呢?”

　　抱著孩子的曾點也補充道:“並不是所有的瑤琴都是七根琴弦的。

　　我聽說，最開始的瑤琴乃是五弦，分表代表金、木、水、火、土。

　　後來文王為了紀念被紂王烹殺的長子伯邑考，就增加了一根琴弦。

　　再後來，武王伐紂時，為了鼓舞士氣，就又增加了一根琴弦。

　　夫子今天彈奏的乃是文王創作的《文王操》，所以使用的應該只有六根琴弦。”

　　子貢則提出了不同的意見:“可我聽說，瑤琴的七弦，是效仿天上的北鬥七星，其中大弦代表了君，小弦代表著臣，文王、武王加二弦，是為了契合君臣之恩。”

　　孔子聽了眾人的說法，笑著示意大家安靜。

　　“你們說的都很有道理，兩種說法都是正確的，而我今天彈奏時，也的確隻用了六根琴弦。”

　　語罷，孔子又問道:“那你們知道，君子為何要學樂嗎?”

　　宰予的余光發現身邊的顏回正準備啟動，於是忙不迭的直接起身作答。

　　“夫子，我知道了！”

　　孔子笑著說道:“予啊，那你就說吧。”

　　宰予清了清嗓子說道:“我聽說君子可以用音樂用來鞏固德行，用道義對待它，用禮儀推行它，用信用保守它，用仁愛勉勵它，然後就能用來治理國家了。

　　晉悼公當初采納魏絳的建議，最終八年之內，九合諸侯。

　　於是他感歎道:治理國家就好像是音樂的和諧，沒有韻律不協調，那麽便可以大治了。

　　您想說的，大概就是這個道理吧?”

　　孔子欣慰道:“予啊！你算是領會到了音樂的內涵了。”

　　高柴問道:“夫子，可學好了音樂，真的可以治理國家嗎?”

　　“當然可以了。 ”

　　孔子舉例道:“晉國的師曠難道不就是證明嗎?

　　他天生就是盲人，然而卻苦學音律，最終從中領悟到了治國的道理，先後輔佐晉悼公、晉平公兩代君王，最開始只是個普通的樂師，後來最高做到太宰。

　　晉平公可憐師曠生來就目盲，飽受昏暗之苦，師曠卻以此向晉平公勸諫，言明天下有五種昏暗比起目盲更為可怕。

　　其一是君王不知臣子行賄博名，百姓受冤無處伸張。

　　其二是君王用人不當。

　　其三是君王不辨賢愚。

　　其四是君王窮兵黷武。

　　其五是君王不知民計安生。

　　平公沉溺酒色，師曠便拿起瑤琴撞擊平公，希望他能醒悟。

　　而且師曠不僅受到晉國人的尊重，就連現在的齊侯也很尊重他。

　　當初齊侯去晉國參加典禮，還曾向師曠請教過治國之道，師曠告訴他:做君主的，應當惠及百姓。

　　師曠雖然天生目盲，但卻因為從音樂中領會到的道理受到天下人的尊重，這難道不是音樂的作用嗎?

　　所以說，君子又怎麽能不學樂呢?”

　　孔子一席話說完，在座弟子無不歎服。

　　“多謝夫子指點。”

　　孔子含笑望著滿座弟子，微微點頭。

　　忽然，一名小仆快步走到孔子身邊耳語了幾句。

　　孔子的眉頭猛地一皺:“陽虎?他又來這裡做什麽?”

　　小仆恭敬的回道:“他說今天季氏府上出了件怪事，他知道您博學多才，所以特地來向您請教。”