春天的時候，邯鄲傳來了一個消息——赤狄圍攻邯鄲，邯鄲氏投敵，城邑陷落。

畢竟封到邯鄲的趙栴已經死了，他的兒子還不到五歲，其母怕遭到姬獳的繼續迫害，於是就帶著邯鄲趙，一整個投靠了赤狄。

趙穿的妻子是晉侯的姐妹，但是趙栴就不知道了。

能夠投敵，也說明邯鄲氏的這個班底，整體都是怨恨姬獳，怨恨晉國的。

得到這個消息的晉侯勃然大怒，但是沒有在群臣的面前表現出來。

這件事情，在晉國的朝堂上被公之於眾，得到這個消息的人並沒有將這個消息隱藏起來。

“君上，我看這赤狄現在就應當討伐了，順便再誅殺邯鄲氏剩余的逆賊，現在他們犯的可是叛國的大罪，臣願意出兵征討。”

郤缺最先站了出來，他知道了晉侯和公子想的什麽，不就是想直接靠公室的力量吞並徹底的土地嗎?

那麽大的土地，他自然也是想去分一杯羹，但是沒有這個機會啊。

如今邯鄲氏投靠了赤狄，就是一個絕佳的機會。

晉侯明明氣著，臉上倒還要裝出一副無所謂的樣子:

“不急，邯鄲本來就和晉國沒有接壤，得到也不是，丟掉也不是。

邯鄲距離晉國太過遙遠，而且邯鄲氏已經反叛，如果我們去支援，恐怕他們有詐。

就算再將它奪回來了，如果不多加派人鎮守，長期以來必定會受到赤狄不斷的騷擾。

所以暫時丟掉也無妨，一兩年之內我要將赤狄全部打下來，到時候它們與晉國的國土連成一片，就不用擔心再丟了。

但是我還有一句想說的:晉國的土地雖然很大，但是沒有一寸是多余的。

不是不征討，只是現在還沒有到時間罷了。”

中軍將荀林父此時也成了替晉侯說話的，畢竟是已經拿了晉侯的好處:

“臣也讚同，現在暫且不要管他們，國君實行的政策尚未見到成效。還是讓赤狄多危害他自己的子民吧，那樣以後我們就能輕松地打下它了。”

荀林父生性就柔弱，他的威望並不能服眾，於是欒盾也提出了自己的意見:

“國君啊，這赤狄太過囂張，必須得懲戒，臣聽說蠻夷只會畏懼武威，而不會對心懷德行，所以必須要打他們，才能夠讓他們畏懼，不敢再來侵犯晉國。”

胥克也跑了出來:“君上要一並吞掉赤狄，必然需要長時間的謀劃，貿然去攻打赤狄，什麽準備都沒有做好，如果今年就是荒年，那應該怎麽辦呢?還是需要一段時間去準備呀。”

晉侯看見朝廷上的景象，沒有繼續說什麽。

最末尾的下軍將和下軍佐也沒有說話，不發表他們的意見。

“國君，新法已經修繕好。

加上國君施行仁政，將田稅降低，也按照打製鐵器的質量，提高給工匠的工錢。想必今年的盜匪一定會大大減少。再者已經對百姓施教化，讓百姓能夠安居樂業，更加富足。”

執政士會，對與這件事情並沒有發表什麽意見，反而是為他們去轉移話題，不再讓他們去聊這個問題。

他還不是卿族，只在乎自家的利益，卿士的利益和他沒有什麽關系。

因為他很清楚的看到，國君要對卿族下手，尤其是在於權力這一方面，晉侯想要收回權力，或者再度將權力分散出去，避免再出現趙盾那樣的權臣出現。

晉侯要把權力再一次掌握到國君的手上。

所以他站好了隊，就能夠保持住家族的昌盛，就算國君和卿族鬥的你死我活，那和士氏又有什麽關系呢?

士朔現在從士氏分了出去，

已經成為了小宗“鞏氏”。士會感覺到了國君對於士氏的器重，說不定就算士氏到他死的時候都隻擁有大夫的爵位，下一任執政依舊會是他的兒子士燮。

士會又向晉侯匯報了工作的情況。

國都附近的牛耕推行的非常好，農民的土地擴大了不少。

而且在農稅一方面，也做出了一些改革。

並不是固定的十分之一，而是按照土地的肥沃程度和豐收年歉收年來收。

豐收年多收，歉收年少收。

司空伯宗也向晉侯報告工作情況。

“近來，鐵器的產量大大提升，這多虧了公子從耿邑和上陽帶來的工匠，他們的煉鐵技術較為高超，製造出來的農具質量好。

而且公子設計出一些攻城的器械，臣覺得非常有用，於是也派匠人們繼續研製，將來在一些攻城的戰役之中，恐怕要變得更加簡單了。”

姬獳的確在耿邑帶回來不少的鐵匠，畢竟趙氏從他那透風報信，得到了一些煉鐵技術的蛛絲馬跡。

才剛剛吃透，沒能打製出來好的鐵質武器，但是做農具也是肯定夠了的。

姬獳這邊的匠人研究出了包鋼的技術，在斧子這類器具的刃上使用了鋼，而其他的部分則是普通的熟鐵。

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這樣能提高工具的質量和縮短打製時間。

也就是那句著名的“好鋼用在刀刃上”。

所以趙盾派人研究打鐵的技術，反而是便宜了姬獳。

其實他也想過，要不派個內奸去赤狄，教會他們怎麽驅使牛去耕地，到時候赤狄的土地也就不用自己開發了。

但是才想出來沒多久就被他自己給推翻了，畢竟是要一兩年之內就要滅掉赤狄的，這種情況下滅掉赤狄再自己推行不是差不多嗎?

所以這顯得是有些多此一舉了。

不過還是能用在其他地方上的，比如說長狄，他們現在依舊是晉國名義上的小弟，受到了晉國的保護。

姬獳就想著，要不然派個內奸去長狄推行，畢竟長狄人佔據的是河北，那裡現在仍舊還有大量的土地並沒有開發，都是茂密的原始森林。

如果長狄人學會了用牛耕地，也因此強起來，數年後也不用額外耗費太多的精力去開發河北了。

就相當於是養了個ATM啊。

他們隻學習牛耕，但是制度上沒有翻天覆地的變化，戰鬥力也沒有根本上的改變，可不就是養肥了的豬，可以任意宰割嗎?

晉侯點點頭，自己這個兒子很聰慧，發明一些工程的器械並不奇怪。

但是能夠對於攻城之戰有巨大用處，他還是有些期待這些器械露面的。

畢竟現在攻城非常難，只能靠那不發達的雲梯去堆人命，用攻城車去撞。

在聽完所有臣子的工作匯報之後，晉侯急忙下了朝，去抱孫子！

...

赤狄人其實挺閑的，在去年的夏天，又大肆侵犯了齊國，但是齊國依然沒有對他們有什麽舉措，攻打也不去攻打，譴責也不譴責。

他們現在國力沒那麽強，已經丟掉了尊王攘夷的旗幟，只能欺負欺負旁邊的那些小國了。

尤其是魯公，今天春季到了齊國去，齊國的大夫高固，讓齊侯將魯公給強行扣留了下來。

一定要讓魯公同意將女兒叔姬嫁給他，不然就不把他放回去。

這魯公也挺慫的，直接就答應了下來，要是賴在那兒不走，把事情鬧大，鬧到天下都知道齊國乾出這樣的事情，或許會更有意思。

畢竟是晉國的盟友之一，齊國雖然和晉國如今有姻親的關系，但這也影響不了晉國替自己的小弟出一口惡氣。

畢竟這事情本來就是齊國不佔理，將人家的國君扣留下來，強迫著他把女兒嫁給齊國臣子，這是一種羞辱啊。

魯國這邊對齊國的種種暴虐也只能忍氣吞聲，誰讓魯國的國力不如齊國呢?

所以他們是最想要改變的一個國家。

所以他們在數年後推出了初稅畝，按照土地的數量去收稅。

這是直接和魯國人宣告，魯國承認私田的所在，但是私田不管是誰的，都得給我交稅。

這一舉動，所有的私藏著私自開墾的土地的那些貴族都需要交農稅。

直接就能給魯國帶出來不少的稅收。

所以貴族階級會不滿，但是不滿也沒有什麽用，畢竟魯國現在的大權還在國君的手內。

所謂的三桓，現在也還沒有到完全把持朝政的地步。

說起來，三桓還就是那個被文薑、諸兒綠了，還被殺死在齊國，魯人沒找齊國事情的那位的後代。

文薑當初怕魯桓公回國，齊襄公將他殺了，原因之一就是魯桓公有可能要廢文薑所生的太子。

所以鄭國的大子忽在齊國給他提親的時候拒絕接盤文薑，並且說出那句“齊大非偶”，不是沒有道理的。

齊國的女人並沒有也那麽可怕，前提是能把她們壓服了，幾次薑姓女子產生的動亂，也都是齊國想要用女人來掌控那些弱小的國家導致的。

晉國就沒有這些問題，歷代聯姻，薑姓女子都是賢內助。

到了晉文侯的夫人晉薑，更是如此。

晉國的開國君主唐叔虞，母親就是薑太公的女兒邑薑，唐叔虞和周成王一母同胞，如果周成王幼年早夭，很有可能唐叔虞直接就能成為嫡子。

山西晉祠裡面供奉的，也是邑薑和唐叔虞母子。

說起初稅畝。

左傳對此的評價是:初稅畝，非禮也，谷出不過藉，以豐財也。

這一稅法，逐漸被其他的國家也采納，增加國家的收入。

而齊國的相地而衰征就不一樣了，是宣告土地國有，根據土地多少和田質好壞征收稅。

壞的土地收成低，而且還要繳納和好土地一樣的稅。

收著收著就會發現，農民都往好的土地上跑，壞的土地基本上能夠發現，農民耕著地耕著地，基本跑就沒人了。

姬獳現在采取的農稅策略，是接近齊國的相地而衰征，國君領土上的農田屬於國家公有。

以後要施行的政策，也就是授田製，男子滿二十授田，六十收田，要是不想出現農民沒有田地種的情況，那就得不斷的去開辟新田，或者掠奪新的可以種植的土地然後再開辟。

又或者是參軍消耗掉。

晉國現在的農稅，和相地而衰征稍微不同的就是一律按照收成比例來算。

好的土地得交總收成十分之一，壞的土地也是交總收成十分之一。

其中的變動就是豐收年和歉收年。

畢竟現在他已經發明了漚肥的施肥方法，派人專門固定時間收集城內人家的糞便，將每一座城池都整理的乾乾淨淨，就算是壞的土地，在肥料的滋養下也能獲取不少的收成。

不過麽...

庶人和野人如果要施肥，也是要加錢的，並不是免費的。

所以士會也派人教化庶人和野人，不要在路邊大小便。 最好在家上，收集起來漚肥給田地施肥，能夠提升收成。

而且姬獳還派庶人到處在民間大聲喊著宣傳:

“路邊毋遺屎，漚肥厚田收。”

“今日路邊亂遺屎，明日赤腳踩上去。”

在這樣的推動之下，晉國一天一天下來變得越來越乾淨。

畢竟用屎來施肥能夠增加收成，這可是農民夢寐以求的寶物。

於是乎，幾個月下來，晉國就成為了當今全世界最衛生，整體國民素質最高的一個國家。

...

這個時候姬獳在后宮陪著紓薑，春天來了之後，未薑也生了，是一個女孩。

姬獳倒是沒有失望，有幾個女兒也很好。

這孩子隨未薑，生的漂亮，也不知道以後要便宜了哪個混蛋。

紓薑經常聽姬獳講故事，也經常在思考著。

姬獳的博學，讓她很是崇拜。

問些什麽，姬獳總是能夠給出回復，他似乎無所不知，遠超於她所見到的那些同齡的兄弟姐妹們。

他教導紓薑，人和萬物一樣，最初都是天地之間的生靈，也經常被野獸所獵殺，人之所以能夠成為萬物之靈長，除了組織化之外，還有原因就是出現了文字和語言，能夠將知識一代一代傳承給後代。

紓薑就時常會幻想，若是千百年之後，人們又會變成什麽樣子。

在某天閑談的時候，她提起了勇氣，問出了那個困擾了自己很久的問題:

“夫，你說我們要是在一千年之後，周圍會變成什麽樣子?”

姬獳聽了這個問題，意味深長的回答道:“變數太多，我不知道。”