有時候，解決問題的方法就藏在問題之中，只不過藏的比較深而已。

　　子嬰跪在地上，等待著他的宿命，投降的士兵都不免一死，何況是投降的敵國國君呢?畢竟秦楚之間的仇恨不是一時半會兒形成的，春秋戰國時期的積怨、大秦滅楚的毀滅性打擊，現在他很有可能會被當成泄憤的靶子，但是他沒得選擇，只能坦然接受自己的命運，等待著劉邦的發落。

　　其實，在如何處理子嬰的問題上，劉邦的隊伍也是持有不同的意見，早在受降儀式之前就進行了好幾次討論，最終形成了兩種觀點:

　　第一種:饒恕子嬰，將子嬰作為政治籌碼。

　　持這種觀點的人以謀士為主，主要有蕭何(猛人，以後單獨介紹)、張良等人，主張赦免子嬰。理由是子嬰身為秦王，其本身沒有太大的罪過，又誅殺了禍國殃民的趙高，可以說是大快人心;此外，子嬰主動投降並且沒有提出過分的要求，只求放過秦國的百姓，他在老秦人當中有很好的聲望，現在劉邦已經入關滅秦，按照懷王之約，理應接管關中之地稱王，留下子嬰能落下一個仁厚的名聲。而且還有一個可能比較暗黑的理由，就是可以把子嬰留下，如果將來項羽要來搶這個王位，到時候以他的性格，一定會把子嬰殺掉為他的親人報仇，老秦人本來就反感坑殺了二十萬秦軍戰俘的項羽，如果子嬰再被殺，老秦人一定會恨死項羽，那麽項羽根本無法在關內立足，留下子嬰可以說是利大於弊。

　　第二種觀點:直接殺掉子嬰，以示滅秦的功績

　　持這種觀點的人以武將為主，主要有樊噲(娶了劉邦的小姨子，也是猛人，以後單獨介紹)、曹參(猛人，以後單獨介紹)等人，主張直接殺掉子嬰了事，一來是留著子嬰容易成為禍害，畢竟前國君不是前任，不可能一腳踹開拉倒，他就像是個吉祥物一樣，隨時都可能被人抬出來搞事情，容易留下後患;二來是直接殺掉子嬰以示軍威，是沛公按照懷王的命令正式滅掉了秦國，絕對的有功之臣，以後在論功行賞的時候可以挺直了腰杆，誰都得來個一鍵三連以示尊敬。

　　兩派觀點都各有各的道理，不能說全對或者全錯，只能說是角度不一樣，提供建議是參與決策人員的工作，而作為決策者的劉邦只能從中去選擇，並為決策的結果承擔最後的責任。

　　聽完兩派人的觀點以後，劉邦並沒有馬上做決定，他思考了一柱香的時間，決定等見到子嬰本人以後再做打算。

　　因此，當劉邦見到子嬰以後，一直在審視著這個曾經遙不可及的帝王，但是卻發現有些索然無味，這個傳說中的大人物，居然也是肉體凡胎，但是在他身上，劉邦還是看到了子嬰不一樣的地方，他不是一個貪生怕死的昏庸之輩，他只是一個盡職盡責的可憐人而已。尤其是看到他，為了平民百姓乞求饒恕的時候，劉邦覺得沒必要殺他了。

　　劉邦上前一步將子嬰扶起，說了一句“既然你已經知錯，那就好了”，說罷對著蕭何招了招手，對蕭何說道:“把他帶下去吧，好生伺候著，別有什麽閃失。”

　　子嬰絕處逢生，連連作揖致謝，劉邦現在高台之上，望著鹹陽的方向，感覺美好的生活即將到來。