赫敏說不出話來,她努力想著各種理由。
泰勒不想陷入無休止的爭論,果斷地將話題轉換到假期生活上。
“泰勒,你每天都跑這麽多嗎?”
“可以這麽說,我每天都會換路線,今天很湊巧跑到你家門口了。”
“我也要跑步,我能跟你一起跑嗎?”
泰勒知道她的好勝心又上來了,“跑步很累的,你可以試試其他的,比如……”
“不,我就想試試。”赫敏飛快地打斷了他。
看樣子是不撞南牆不回頭了,明天讓他好好體驗一下跑步的痛苦。
“那就明天見吧,但願你能堅持下去。”
打完招呼,赫敏便回家了,泰勒一個人沿著來時的路線一步一步往回走,看樣子寧靜的生活又消失了,我要好好過一個暑假怎麽這麽難呢?
回到家,泰勒給自己衝了個澡,穿上寬松的衣服來到臥室,翻看起了《魔咒與煉金》,他需要將魔咒與煉金的規則聯系起來,從中找出相通的部分。
《魔咒與煉金》中提到了煉金術的基本準則,這些是來自翠玉錄的古老法則,再次證明了魔法來自古老的東方。
“當我走進洞穴,我看到了一塊翠玉,上面寫著字,那是從赫爾墨斯的雙手間被書寫出來。從那裡我發現了以下這些文字:
真實不虛。
如其在上,如其在下;依此成全太一的奇跡。
萬物本是太一,藉由分化從太一創造出來。
太陽為父,太陰為母,從風孕育,從地養護。
世間一切完美之源就在此處;其能力在地上最為完全。
分土於火,萃精於糙,謹慎行之。
從地升天,又從天而降,獲得其上、其下之能力。
此為萬力之力,摧堅拔韌。
世界即如此創造,依此可達奇跡。
我被稱為三重偉大的赫爾墨斯,因我擁有世界三部分的智慧。
這就是我所說的偉大工作。”
翠玉錄的起源及其古老,能夠追溯到公元前1900年,由埃及法老赫耳墨斯、傳說中的透特神、赫爾墨斯的大兒子大祭祀塔特三人合體而作,因其雕刻在一塊祖母綠寶石板上,被稱為“翠玉錄”。
後來,翠玉錄被安置在亞歷山大圖書館,圖書館被焚毀後,翠玉錄不知所終,只有抄本存世。
看樣子這個西帕提亞還和亞歷山大圖書館有關,泰勒在書架上尋找德國哲學史家愛德華?策勒的《古希臘哲學史》,試圖從中找出西帕提亞這個人。
將目錄幾乎翻完之後,終於找到了這個人,她是亞歷山大圖書館快要破滅時的著名哲學家、數學家、天文學家,出生在埃及的亞歷山大城。在書中,她被描述成雅典娜那樣的人物,最後死於暴徒的虐待中。
當野蠻戰勝了文明,知識不再被尊重,淪為權力的奴隸,真是悲哀。
書後的一段話則對其進行了詳細的說明,包括精神與物質的統一,對智慧與光明無限追求,以及成功之後所獲得的無上偉力。
總體而言,這一段更像是一種世界觀的闡述,並非煉金術所獨有的方法論。與泰勒追求的魔法大一統理論有異曲同工之妙。
可見在古希臘時代,巫師們對魔法研究達到了一個後人望塵莫及的高度,那時思想的自由使希臘產生了一大批哲學家,對哲學和數學的構建,使巫師們對魔法的思考更加深入,這本《魔咒和煉金》就是那個輝煌時期的產物。
但文明的崩塌,它方的介入,蠻族的入侵,最終埋葬了碩果輝煌的古代魔法,其最偉大的,不是深奧而不可知的魔咒,而是那種閃耀著文明光輝的魔法文明體系。它試圖向人們揭示這個世界偉大而瑰麗的真相。
在黑暗下,巫師們瑟縮在角落裡,擺弄著群星時代留下來的各種遺產,失去了原先對於世界的宏大描述,將對世界的敘述變成了對神秘學的研究,然後就是各種吹捧,自鳴得意地創造出純血這個概念,感覺自己天下無敵。
真是黃鍾毀棄,瓦釜雷鳴。
假期的日子是宅的,泰勒除了跑步出去一趟,平時連樓都很少下,就像上輩子,只有當母親在樓下喊了三遍,他才施施然地下樓吃飯。
在西方,晚飯是最重要的,至於早餐和午餐,那只是填飽肚子罷了。
“兒子,你要的劍術師已經聯系好了。”史密斯吃完飯,休息了一會,便對泰勒提醒:“明天我帶你去見他,那是我的中學同學的朋友,劍術還不錯,我在他家裡看到了不少獎杯。”
“真的嗎?”泰勒一臉興奮,“需要帶一把自己的劍嗎?”
“呃,暫時不需要,不過你為什麽那麽積極?”
“我和同學約定好要比試的,我可不能輸給他們。”
“你們的學校這麽空閑的麽,看看你今年做了什麽事,先是說魔法界很危險,有個大魔頭,接著又是買了大量的哲學書,之後又要了一大批軍火,現在又想學劍,真搞不清你們到底在教些什麽。”
“啊,父親,學業的話還是很輕松的,要知道,你的兒子我可是天才,進入的可是拉文克勞,那個以智慧著稱的學院。”
“那也不能到這種地步吧。”
“或許和巫師有關。”泰勒想了想,感覺不是自己的問題,“那些巫師家族可沒有小學。”
安娜似乎感覺不可思議:“什麽?巫師們沒有小學,那他們上霍格沃茲才開學嗎?那你豈不是又上了一遍小學。”
“也不能這麽說,畢竟我有沒有學過魔法,這是我第一次學。”
“上次麥格教授來我們家,說從霍格沃茲畢業的人可以去魔法部工作,魔法世界的教育這麽少?這樣的人能維持整個世界的運轉?難怪你們有黑魔王這種東西。”
“母親,其實也沒什麽,我學成後,會去考大學的。”
“希望你能遵守約定。”
第二天,史密斯帶著泰勒去見那位劍術師,歐洲的劍術著名的是德國流派,但其核心是德國長劍,其中寬大的劍格使其能發揮各種劍術的關鍵。但隨著文明的交流,各個地方各種流派的劍術互相交融,已經沒有了嚴格的界限。
泰勒來到劍道館,這是鋪著地板的巨大場館,巨大的穹頂由無數的鋼材組成,陽光透過房頂的玻璃板灑在地板上,牆邊設有巨大的窗戶,窗戶旁的圍欄邊擺著劍架, 放著各種各樣的劍,牆的另一面則分出無數的方架,擺放著一套套擊劍防護服。這裡有不少人在對練,金屬的碰撞聲不時地傳來,或急或緩。
泰勒來到一間狹小的房間,這裡似乎是一間辦公室,辦公室裡只有一個人,站在房子的中心。
這位擊劍師身材高的,有著一頭凱爾特人專有的棕紅色頭髮,穿著樸素的服裝,微笑著上前與史密斯打招呼。看了看旁邊的泰勒,身體素質看起來還不錯,摸了摸泰勒的頭,表示沒問題。
史密斯退到場外休息去了,將空間留給兩人。
“泰勒?弗蘭克,你學劍的動機是什麽?”
“我對它感興趣,劍看起來既優雅又有力量感,比小提琴看起來有意思多了。”
“練劍很累的,甚至有可能會受傷,你做好準備了嗎?”
“當然。”泰勒的眼睛不住地往架子上瞄,亞瑟?霍克看出了他的好奇,帶著他來到架子前,深情地將劍看了一遍,“挑一把吧。”
泰勒看著各式各樣的劍,不同的劍代表著不同的學習方向,注意著劍的長度和劍柄的樣式,回想著格來莫的樣子,試圖從中找出最相似的劍。
最終,泰勒從中選出了一把斯帕達劍的樣式,這把劍的樣式給後世歐洲劍的發展,特別是長劍的發展產生了重大的影響。
這也是和格來莫樣式最相近的劍。
亞瑟看了泰勒選擇的劍,有點驚訝他為什麽沒選擇一把十字劍,但也沒多說什麽,泰勒抱著劍跟著亞瑟來到房間中央,開始講解劍術的基本注意點。