隨即，自系統而來的熱流湧入他的祖竅之中。

　陽神神照境實乃非比尋常，也是天人老祖之下最後一個境界。

　踏入這個境界除了感知、戰力的提升之外，還有一種重大的變化。

　那就是可以開始凝聚精氣神三大法器。

　陰神宗師與陽神大宗師，自然是可以做到神魂顯化。

　陰神宗師神魂顯化，不能對物質世界產生變化。

　陽神大宗師神魂顯化，雖然能影響物質世界， 但是此種顯化只能在感知范圍內發揮出正常實力。

　一旦脫離感知范圍，沒有本體的加持，能發揮出來的戰力就不如人意，也異常脆弱，可想而知有多麽凶險。

　而踏入陽神神照境，一旦凝聚出精氣神三大法器，卻足以改變這個弱點。

　這三種法器分別可以稱為:“元神之寶”、“元氣之寶”、“元精之寶”。

　“元神之寶”顧名思義，就是元神的專屬法器， 這類型法器屬於綜合性質，能攻能守能鎮壓，還有其他種種妙用。也可以稱之為靈魂類法器，一種意思。

　上一次在秘境裡，突破五行劍陣之時，陳七年並沒有元神之寶，是直接陽神爆發顯化光膜籠罩自身。

　這是一種陽神的運用，可是這種方式也異常危險。

　只是當時的五行劍陣禁製的威力並不足以擊破陽神光膜，才顯的萬分安全。

　可是一旦陽神光膜被擊破，下場相當淒慘。輕則變成白癡，重則當場死亡。

　陽神乃是神魂顯化，神魂何等重要，有這樣的後果也是理所應當。

　而有了“元神之寶”保護神魂，卻能彌補這其中的凶險。

　.....

　陳七年了解十大聖宗神功秘籍中篇，自然明白這其中的奧妙。

　“元神之寶，我早已擁有。”

　他直接從空間袋內取出一口大鍾，按照煉製“元神之寶”的秘法，開始操作起來。

　因為有著系統熱流的幫助， 本來繁瑣的步驟通通簡化， 瞬息之間已然完成。

　他也不收手，繼續煉製“元氣之寶”。

　從空間袋內取出被珍藏的九天玉髓，使用煉器大師的手段，直接煉製。

　一口陽神神火從口中噴出，璀璨閃耀的金色神火籠罩九天玉髓。

　種種法訣接二連三的打入其中，不一會兒就已經煉製成玉如意模樣的法器胚胎。

　看著眼前的法器胚胎，陳七年遺憾的搖了搖頭。

　“手段太過粗糙，不過還算可堪一用。”

　......

　陳七年端坐在自家客廳的太師椅上，吐納自系統而來的熱流，凝練陽神神火，以期化為神光，踏入神照。

　陽神三鏡分別為陽神百煉，陽神神火，陽神神照！

　這三重境界乃是不斷壯大自身的神魂念力，最終凝如實質，可以化成元神的過程。

　天人老祖修煉演武，越是到了後來， 就越覺得時間精力不夠用。

　因為到了這種境界， 每一種神通術法修煉所需的時間心血少則數十，多則上百年。

　於是，元神化身成了一種最好的手段，既能夠讓本體專注於提高境界，提升基礎生命等級，又不會落下術法神通的修煉。

　當然，類似於殺戮劍宗的天人老祖，他們就不會去修煉身外化身這種東西。

　這類宗派崇尚“一劍破萬法”，只會將所有的精氣神注入自身的本命劍器之中，不會分心去修煉劍術之外的任何東西。

　這也是武者之間最大的區別。

　專精與廣博！

　雖然劍修也不是純粹的專精武者，但是在專精這一項上，就連十大聖宗出來的武者都無法與之相比。

　這也是陳七年雖然刀法通神，卻從來都沒有想過，專門修煉刀修法門的原因。

　他過分繁雜的心思，注定不是當專精武者的料子。

　而陽神第二境界抵達第三境界，則是一個積蓄神魂念力，使神魂升華成元神的過程。

　每一個境界的提升，最大的區別就在於力量的升華。

　到了陽神大宗師之後，鬥法的神通范圍漸漸擴大，駕馭各種神通決勝於千裡之外，就是最好的形容。

　因此，陽神大宗師的武者，已經是此方世界的中流砥柱。

　而如果臻至最後的陽神神照境，那就更了不得。

　這等境界神魂、元氣俱臻至巔峰，開始凝聚精氣神三大法器，已經是可以被稱之為當今天下活躍在戰場上的絕頂人物。

　比如說十大聖宗，每一家宗派都有數十位陽神大宗師的長老，達到陽神神照，不超過十指之數，可見這等境界是何等的艱難。

　只不過陳七年有著模擬系統在身，這種瓶頸對於他來說幾乎就是脆紙，隨意踏破。

　在如今天下，天人老祖這樣的巔峰人物基本上不出世的情況之下，陽神三境，已經可以橫行世間。

　他年紀輕輕就已經修煉到這等境界，也難怪在模擬世界中，無論是皇室還是其他人都對他刮目相看。

　這等境界，已經是當之無愧的年輕一輩第一人。

　十大聖宗傳人依靠一些資源底蘊，能夠在極短的時間之中將自身的境界拔升到陰神宗師。

　但是陽神三境，卻不是資源能夠堆起的，這一種境界最重要的是天賦和積累。

　而對於陳七年來說，所謂的陽神三境，只不過是一種系統選擇而已。

　一般的陽神大宗師，如果資源足夠的話，會在這個時候凝練三件法器，分別對應體、氣、神三大體系。

　這一步的選擇對於武者來說。可謂是關乎一生的抉擇。

　心念轉動之間，陳七年若有所思。

　“所謂的法器，用前世遊戲術語來形容，就是量身定製最適合自己的裝備。”

　“法器也分為本命法器與普通法器， 只有精氣神統一凝聚，才算得上本命法器。”

　很多聖宗傳人，就是因為可以選擇的余地太多，在這個境界之上耽誤了不少時間。

　而散修流湧的貧窮之輩，甚至因為沒有合適的法器，只能夠凝練三種天賦神通，致使自身的戰力異常低下。

　這方面就又要說到劍修。此類專精武者不管不顧，專心致志的就是以一柄劍器容納精氣神，成也是一劍，敗也是一劍。

　殺戮劍宗的武者，就是將自身的精氣神化作一件本命法器，可以說是犧牲了其余的所有，換來強大的戰力。

　雖然戰力異常強大，可是把性命交付於法器裝備之上，實在是算不上多麽高明。

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