妙真公主蹙著一雙黛眉，沉吟道:“想不到陸敬之之子居然會是佛子托世，如今摩訶寺橫插一手，若是被那小子尋回宿世輪回印記，修習佛法有成，非但不能斬草除根，連我自身亦要受害。不行，一定要趕在他完全蘇醒輪回印記之前將他抹殺。韓長老，你速速發信回宮，求恩師調派高手趕來。”　　佛教輪回之說虛無縹緲，但如妙真公主這等修行有成之人卻是知曉那輪回乃是真實存在，甚或歷經無數次天地破滅，乾坤崩碎，亦不曾有損分毫。佛教之中專有秘法能夠避開輪回之力牽纏，保留宿世智慧法力，因此許多人看似碌碌無為，一朝頓悟便能成就高僧大德，實則便是蘇醒了宿世智慧法力。

　　談玄若真是功德王佛佛子，被摩訶寺之人尋到，傳授佛法，不出數年便能尋回輪回之法力，一身成就立時便穩壓妙真公主一頭，由不得她不感心驚肉跳。

　　韓長老皺眉道:“宮主曾有吩咐，命我等務要低調行事，不可太過張揚，你要圍殺摩訶寺佛子，必會引起摩訶寺警覺，那時聖宮與摩訶寺大戰，宮主謀奪天龍伏藏的計劃便要落空，只怕有些不妥。”

　　妙真公主瞄了他一眼，淡淡說道:“師叔所言極是，是妙真唐突了。只是那談玄與我有殺父之仇，若是放任不管，日後必成我之大患，還請師叔留意觀察，一有機會便將之擊殺，無論如何不能讓他一朝開悟！”

　　韓長老笑道:“這是自然，想必廣智那禿驢也不可能朝夕不離他左右，我等只需靜待時機便可。對了，龍峰那邊有何動靜?畢竟天龍伏藏才是重中之重。”妙真公主正要回答，忽有侍衛在門外稟告:“公主，雲帝有旨，著內務府太監下旨來了。”妙真公主臉色一變:“快請！”

　　當下梳妝打扮一番，排擺香案，迎接聖旨。一位老太監身後跟著四名大內護衛快步而入。妙真公主笑道:“不知公公如何稱呼?”這一笑恰似百花盛放，春綠遠山，四名大內護衛都不免多看了一眼，唯獨老太監卻是視若無睹，陰沉著臉道:“勞真妃娘娘下問，雜家常三，奉了聖上口諭，著娘娘即時入宮見駕。”

　　妙真公主皺眉道:“聖上如何突然相召，莫不是有何事?”常三皮笑肉不笑道:“皇上說了，雖是大婚之前不宜相見，但這幾日著實思念娘娘，還請即時移駕，莫讓皇上久候才好。”

　　妙真公主不敢再言，隻道:“煩勞公公稍帶片刻，容本宮梳洗一番。”常三的眼光有意無意在韓長老面上轉了一轉，笑道:“還請娘娘莫要耽擱了。”領了護衛在門外相候。

　　韓長老道:“雲帝怎的突然相召?”妙真公主沉吟道:“只怕事情有變，皇帝聖旨不敢違背，師叔，我去之後，你立即離開玉京城，此去若是無事，我自會招你回來，若我身陷皇宮，還需你稟報恩師，請他老人家定奪。”韓長老點頭。

　　等妙真公主隨常三入宮，韓千秋繞著室內疾走數圈，頗感心神不定，依著妙真公主所言，收拾停當，一路出了驛館，他也不敢運使魔道功法，隻憑腳力往城門走去。

　　一位魔道渡劫宗師收斂了氣息，哪裡是守城的小兵能瞧破的?因此輕而易舉出了玉京城，正要再走，忽然眼前白光一閃，已來至一處虛空之中，上接蒼穹，下臨無地，眼前暮靄茫茫，以他一雙魔眼竟瞧不分明。

　　韓千秋久經大敵，毫不慌張，心頭一動，腦後飛起一柄化血魔刀，呼嘯盤旋，血色刀光閃耀之間已將自身護的風雨不透，

足下又有千層血浪翻飛，血浪之中無數猙獰夜叉手持三股鋼叉，往來逡巡，一雙雙凶睛四下張望，卻是他將幽冥通玄法修至法而有靈之境界，自血海之中顯現生靈，為他所用。　　脫劫宗師每度過一重劫數，自身法力歷經劫數洗禮，便會精進一層，所得好處之大不可思議。天地人三劫十二重樓，前三難指的是入道之前的災劫，分作刀兵、饑饉、疫病，也有修到門派將前三劫總結為情劫、殺劫、貪嗔癡三毒之劫等等。而入道之後到成就宗師之位之前的劫數，則分別對應感應真氣、混煉金丹以及碎丹成嬰，混煉金丹又稱攢煉罡煞，碎丹成嬰則喚作混元五行。

　　其中每一步皆有許多劫數危難，但修到人只需福緣深厚，再有師門師長相助，又或是有甚神丹妙藥輔佐，自然能夠修成元嬰法力。最令修道人聞之色變的，乃是十二重樓中之後的三災六難。三災六難共有九重，對應天地人三才，實則可歸於三難之說。

　　譬如度過第一道劫數，便可將周身真氣法力純化，凝練為一張根本符籙，此符籙與成就金丹時不同，乃是將修道人畢生所煉法術融匯一爐，欲發則發，欲收則收，奧妙無窮，這一境界喚作萬法隨身。

　　劫數之中，以天地人三劫為一輪回，而天劫、地劫、人劫又各有三道，合而為九，以此推之，十二重樓便有四九之數。天劫分為三種:九天雷劫、業火焚身、域外天魔。其中九天雷劫乃是陰陽相感，自虛空中生出重重真雷，磨練修道人法力肉身。

　　業火焚身則是仰賴修道人一聲功過善惡，純以戾氣而定，若是殺孽過多，此劫便大不可量，於地獄之中生生重重業火，硬生生將一位無上宗師燒成灰燼。

　　域外天魔則最是奇妙，非生非死，非假非真， 顛倒陰陽，混亂造化，此身來自域外，專一與修道有成之輩作對，勾動對方心魔，令其心火**，自敗道果。

　　地劫之中亦分三道，其一為陰火焚身、其二為贔風銷骨、其三為陰陽互易，性命雙了。所謂陰火焚身與業火焚身不同，乃是修道人自身與天地交感而生的一股玄妙氣息，此火自足底湧泉燒起，過五髒，穿六腑，直透泥丸宮，將畢生辛苦化為灰燼。

　　那贔風銷骨指的是一股陰風自鹵門吹入，穿九竅過丹田，骨肉消融，其身自解。而攢煉陰陽，卻是指修道人一生修行的便是陰陽互易，輪轉不休的道果，於陰陽之中求索大道，一個不慎，陰陽失調，輕者僵癱若死，重者身化頑石。

　　如今道門五宗雖然號稱形質雙修，但到底以元神為主，肉身為輔，因此能夠將性命兩道俱都修到絕頂，成就無上天仙位業者舉世罕聞。這等大能修士也只在久遠之前才有所記載。最近萬年之中修行飛升的道門前輩，幾乎清一色皆是以練氣成道，靠元嬰霞舉。這等成就之人雖然亦稱天仙，但到底法體微有瑕疵，比起性命雙了之輩遜色良多。但饒是如此，也已然是人間絕頂，可聞而不可見了。

　　修道之人逆天而行，意欲成仙了道，因此上天降下種種劫數，幾乎無有窮盡，其中之凶險心驚之處，實不足為外人道也。也因此，世上修道之人雖多，最後成就正果者卻是鳳毛麟角，大多為劫數所逼，要麽轉世重來，要麽乾脆便灰灰了去。

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