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　構成自身的陰影逐漸穩定之後，堯言才開始移動，尋找讓自己感覺最“親近”的星辰。
　然而，在這個過程之，他卻感覺到了熟悉——
　這片星空倒映的星辰之，有他熟悉的能力。
　不過，仔細感覺之後，他發現並不致。
　仔細地規劃了下路線之後，他開始撈取星辰的倒影。
　隨著顆又顆星辰被撈出，他
　在這個世界熬了幾十年，換來的結果，應該還算“不錯”?
　、二、三、四.....
　他盡可能選擇大的、讓他感到“親近”的星辰撈取。
　在他撈取第四顆的時候，身體已經無比貼近水面。
　原本他的判斷是應該能夠撈出這顆，但到了這裡，他才發現自己的判斷有誤。
　只能換個目標了。
　他的爪子，伸向了旁邊要小了半的另顆星辰倒影。
　沒有做到收益最大化。
　這個時候，他應該有“可惜”的判斷才對?
　沉入水之時，他不由得思索道。
　.......
　灰色的、無數錯亂但“相似”的街景浮現在視野之。
　而在意識恢復的第時間，他就將利用【謠言】的變形能力，將自己的外觀形體變換成了黑白怪鴉的姿態。
　只是，也正是這個時候，他發現自己的外觀發生了些許的變化。
　原因?
　核心能力【謠言】的能力，讓他能夠將能力烏鴉的外觀改變成其他能力烏鴉的外觀。
　準確地說，流程是“參照身體的某部分，將另部分的形體變幻”。
　現在出了問題，那麽，是自己的能力出了問題?
　應該不是因為自己差點被世界意志抹殺。
　在那星空水面的時候，他重組出的身體，並沒有什麽異常。
　是......撈出來的星辰虛影嗎?
　不過，就在這個時候，他的視野之，出現了個人影。
　遠處，街角的陰影之下，隻人立而起的大鼠，正望著他。
　老賈。
　此時此刻，對方正站在那裡，靜靜地注視著他。
　拍打了下翅膀，他飛到了對方的面前。
　而看著他的外表，老賈的視線很快就收回了，同時，他伸手遞出顆果實:
　“你會需要的。”
　不過，這次，堯言沒有接過果實，他注視著對方，出聲問道:
　“為什麽?”
　老賈沒有出聲。
　“是我說的不夠清楚嗎?”
　堯言就要繼續出聲。
　但是，這刻，老賈回答了問題:
　“你沒有目標，可以利用。”
　“哦。”
　堯言點了點頭，這個理由符合他的判斷。
　而老賈看到他這個反應，也似乎確認了什麽:
　“果然，你沒有目標。”
　“沒有目標?這個判斷不正確，我有目標哦。”
　烏鴉的翅膀扇動著，堯言對這個判斷提出了質疑:
　“我想要了解我沉睡這些年所發生的歷史。”
　聽到這句話，老賈只是轉過身，開始沿著街道的陰影行走:
　“歷史?你確定你想了解的是歷史?你有‘想’?”
　他的聲音，傳入了堯言的耳。
　堯言扇動著翅膀，跟在他身後飛著:
　“你說的‘想’，是‘意願’的意思，對吧?”
　“你可以這麽理解。”
　“那我的確沒有主動地去這麽做的意思。”
　而在他這句回答之後，老賈的腳步，卻是停了下來。
　那如鼠般的眼睛，望著堯言，有些渾濁的眼睛就這樣望著他:
　“你沒有目標，沒有欲望，甚至意識可言。”
　“那麽，我現在在做什麽呢?我為什麽會和你交談呢?”
　老賈沉默了片刻:
　“隨著重力在記憶構成的容器裡亂撞，可不叫有自我。”
　堯言能聽懂對方在表達什麽。
　假如將生前堯言的記憶比作條條河流，比作片水域，那麽現在的“堯言”，就是無目的地在這個記憶的河域，隨著水流而行動。
　水流是“邏輯”，水是“記憶”。
　老賈認為他就是隨著“堯言的記憶”、隨著“堯言的邏輯”而隨波逐流。
　堯言的記憶和邏輯已經停止了。
　“堯言”，已經死了。
　然而，對於這點，他並沒有什麽反駁的想法，也沒有反駁的理由。
　被否定，甚至被殺，也並不能觸動他的情緒。
　是不是堯言，對於他也不重要，甚至沒有意義。
　“按照記憶裡的邏輯，我這個時候應該生氣。”
　“按照記憶裡的邏輯，你這個時候應該生氣。”
　在堯言要說話之前，老賈率先出聲道。
　看著他，堯言說道:
　“你有他人思考內容的能力嗎?”
　然而，聽到這句話，老賈的眼神變得更加陰沉:
　“還真是直白啊，但這也更證明了你對於記憶和記憶的內容並不上心，就算有人修改你的記憶，你也無所謂對吧?”
　的確。
　就算丟失記憶也無所謂，就算失去任何東西也無所謂。
　他並沒有任何“自我驅動力”。
　也沒有想讓別人驅動自己的意願。
　他並不會因為生物的本能，因為“停止活動=死亡”這樣的生理判斷而對停止活動感到恐懼和排斥。
　非要說的話，應該叫做:
　“按照記憶裡的邏輯，我會這麽想。”
　哦，對了，有個好的比喻。
　個“觀察者”。
　個默默觀察切發生的觀察者。
　即使有人要殺死他，他也並不會感覺到什麽觸動。
　僅僅只是他這具“身體”的記憶和邏輯，將這種反應輸入進去之後，得出了個“反抗”的結論。
　就算是“思考”，這個行為，也是因為他有“記憶”和“邏輯”，因為“記憶”和“邏輯”走了圈程序之後，得出的過程。
　準確地說，如果給他換套記憶和邏輯，他也會就這樣隨波逐流下去。
　他沒有驅動力。
　而這，也就代表著他可以以任何方式行動下去。
　即使是“否定自我”，也可以。
　他思考的主語可以是“我”、“你”、“他”或者任何東西。
　是不是“堯言”也不重要。
　“哦，的確，這樣的東西，對你們來說，很危險，是吧?”
　通過記憶和邏輯，堯言的“思考”得出了結論。
　而聽到這句話之後，老賈深深地看了他眼:
　“是的，所以說，你，沒有目標，可以利用，如果我說，我要修改你的記憶，讓你為我做事，你會有什麽反應?”
　“你做的到的話，就做吧，只是，這個回答對任何人來說，都樣。”
　而聽到了這句話之後，老賈的眼神微微發生了變化:
　“你，真的是效應層次嗎?”
　ps:形象點說，主角就像是股電流，可以用於使用任何的機器。
　灌入“電飯煲”裡，主角和電飯煲就是體的，也可以算作是電飯煲的部分。
　灌入其他電器裡，主角也會是同樣的姿態。
　嚴格來說，主角沒有“主體”可言。
　我很想寫這種主角，但是，以我的能力，也寫不出來。
　所以，把主角裝進“堯言”這個殼子裡，通過讓他以種第三人稱的“上帝視角”，觀察並“控制”這個“殼子”行動的方式來描寫。
　嘛，這個點子也是寫銀鴉的時候，因為“第三人稱”這個設定沒有得到很好的執行而產生的“後續”。
　說起來，這種視角，其實還蠻“神性”的?
　種介於“有”和“無”的狀態。
　哦，不用和我說笛卡爾，我的哲學思辨和他的不樣，不用試圖說服我。
　不同的人有不同的體驗。
　我的觀點就是這樣——
　你們說什麽都對。
　哦，不是陰陽怪氣，而是我的觀點就是“什麽都可以”。
　可以理解為“怎麽解讀意識都行”、“意識是什麽形狀什麽結構都可以”。
　只可惜我做不到像書裡描寫的主角那樣，能夠不受身體影響，也做不到忽視“我”的概念，忽視自身的主體性。
　甚至我之所以會有這個想法，也可能是因為好奇心求知欲的影響，又或者是宏大敘事而形成的優越感，加上利己偏見之類的效應，包括現在自我剖析，也有可能是基於種“我是在清理自己的病因”而產生的快感。
　我能力有限，無法完全剖析原因。
　之前的話還得說遍，看到這裡的朋友，對哲學沒興趣的話，可以直接跳過。
　有興趣了解哲學的話，請去了解完整的，去聽別人轉述，有能力的話也找找原本， www.uukanshu.net 誰也不確定這個轉述和再詮釋之，會出現多少偏差。
　不過，我應該是多慮了，這書的主題是“謠言”，各位能讀到這裡，各位對於謠言應該也有不少防備。
　但也不定，畢竟記憶是會變的模糊的，遺忘也是個很危險的點呢。
　進行“判斷”的時候，最好確認下自己的記憶有沒有出錯。
　雖然“正經人誰寫日記”這個梗流傳的很廣。
　但是，因為擔心記憶出錯，我就會把自己經歷的事情和些想法記錄下來。
　以我的體驗，事實就是，我的記憶會出錯。
　但是，要反覆確認記憶，也是種很累人很繁瑣的事情，基於人類“省事”的本能，節省能量的本能，會下意識地抗拒。
　每次想到這裡，都想感歎句。
　“簡化”這個生理機制帶來的優缺點，真是讓人又愛又恨。
　說的有點多，抱歉。