特莉絲愣愣地看著這一切。
她的視線,定格在那流淌聚合在地面上,宛如一片湖泊的黑色事物上。
那站定在庭院側門的女人,已經來到了她的面前。
對方的雙眼一片灰白,顯然是已經失去了視覺。
但是,對方卻像是能夠看到她一樣,在她沒有出聲的時候,站定在她身前,而且特意給她的視線留出了空位。
特莉絲抬起頭,望向對方的那一刻,對方出聲道:
“這是‘黑夜’,是黑夜王朝的遺留,吾等之主,永恆的太陽神,與黑夜對抗。”
特莉絲看見,她伸出了手,向著自己伸了過來:
“愚昧的盜火者,並沒有意識到,黑夜不會憐憫任何人,背叛了吾主,也不會得到黑夜的恩寵。”
帶著空靈感的音聲,在這火焰燎繞的庭院,在那片黑色事物之前,回蕩著:
“吾主不需要我等追尋,但我等只能追逐著吾主的腳步,避免被黑暗吞噬。”
“入夜,我等無見光火,毫無遮掩。”
“有愚人借得機敏,搶奪盜殺。”
“有愚人背棄光火,期盼永夜。”
“使人赤身,使人失物,使人困妄。”
“他們曉得幽暗的驚怖,但他們看早晨卻如我等見幽暗,因為,他們的所得所有,都藏於夜中,從夜中來。”
“而神不理會盜殺,不理會愚妄,不理會我等。”
“只因,我等不識光明的道,不住在光明的處所。”
“只因,我等身無光火。”
目盲的女人,手上冒出了火焰:
“若是我等身容光火,如那火石,成了火靈,便成了神的使徒。”
“神隻應身容光火者。”
“身無光火者,處於神的目光之外。”
她的手,貼在了特莉絲的臉上,眼瞳,唇鼻,也貼在了特莉絲臉上:
“我等需身容光火,才能掀起幽暗。”
“我等需身容光火,才能讓神的目光垂落。”
“我等需身容光火,才能救這世間無見光火者。”
灼熱的吐息,在特莉絲耳畔劃過。
也正是這一刻,她的身體之中,火焰升騰而起。
......
熟悉的光景浮現,堯言回到了高樓之上。
他並沒有找到在其他的痕跡,沒有找到那先於自己一步離開的“獵犬”和那光影交錯的汙染體。
應該是安全的,掃過周圍一片景色之後,他的目光落在腳下的一塊塊碎片上。
沒有什麽其他的動作,將頭盔碎片收攏後,他將自己那巨大的身軀分離。
角蹄爪牙的怪鴉、形如流墨的墨鴉、形體錯位的畸影鴉,安靜詭怖的大嘴鴉,暗紅搖曳的逆火鴉,一片片陰影小烏鴉,還有.....
看不到的烏鴉。
不,不是看不到,而是以其他烏鴉的視角,包括他整體視角也看不到的烏鴉。
但是,以這個部分自己的角度來看,就能夠看到了。
那是一隻光火交錯的獨眼鴉。
比起其他的烏鴉,這隻烏鴉的體型十分龐大,怪鴉、墨鴉、畸影鴉、大嘴鴉、逆火鴉加起來都不如這隻烏鴉的體型龐大。
而堯言也知道原因,畢竟這是他得到的最大的一顆星辰。
身體整體是由火焰.....不,是由光組成的火焰交錯形成。
不,準確地說,應該是......
被一圈暗影圍攏而凸顯出的亮光。
並不是這個地方有光源,而是把這個地方的其他位置塗黑,就會讓中間的位置顯得非常明亮。
對比色?
這個例子,有些許接近,比較形象但有不少錯位。
如果剪紙來說明的話,或許會更好,一張黑色的紙,把中間裁出來,只剩下周圍的邊框,就能夠中間形成一個可以看過去的框。
但對於堯言來說,可以看過去並不是核心,其他的位置看不見才是重點。
而且,這個可以看過去的框,是單向的。
只有這邊能夠看過去,對面看不過來。
單向透視玻璃?
也並不夠準確。
因為,能力,他也已經能夠大致確認。
“第四面牆。”
他翻找著記憶,從記憶中找到了這個詞。
而他,也明白了那個光影交錯的汙染體,為什麽會去到那個世界。
這個能力比起他,要更適合那個被他算計的汙染體。
那個能夠通過光、通過視覺、通過各種光影現象使用能力的汙染體。
不過,很可惜的是,最大的這塊已經被他拿走......
不。
想到這裡,堯言思緒一頓,最大的一塊,真的被是自己拿走的?
在他之前,一直在窺視他的那隻太陽神,那隻被當成太陽神的精神世界生物,如果沒有被殺死的話,或許拿到這塊星辰的就是它。
但是,除了被殺掉的“太陽神”本身之外,那隻獵犬,有沒有取得更大的星辰?
能力的類型還真是多種多樣。
既然存在“第四面牆”,那麽,“第三人稱”甚至“第一人稱”這種概念,是否也有對應的能力?
而堯言這個時候,也在思考一個問題。
那就是......能力的“契合度”,他的能力“契合度”,到底是由什麽決定的?
他所擁有的能力,一個個排列下來,一個個尋找共同點......
概念是人類認識活動的產物,是人類將感知到的事物以某種符號的形式抽象提取、加以描述後的產物,是認知、是思維的基本單位。
在這個精神世界,把他的“烏鴉”的能力,描繪成某些“概念”的複合,或者是概念再加工後的產物,應該沒問題。
大嘴鴉所代表的能力,應該就是他生前時人們關於“烏鴉嘴”這個概念的複合產物。
一個能力,大致有三個區間。
第一是前置條件,是這個能力使用時需要滿足的、能力本身之外的條件。
第二是效果,是這個能力使用後產生的現象。
第三是范圍, 是這個能力使用後能夠生效的目標對象。
前置條件和范圍容易混淆,但是效果就能夠比較明顯地區別開來。
從這三點來看,“烏鴉嘴”和“謠言”的關系是什麽?
是烏鴉嘴製造謠言?是這種情況讓這個能力和他契合度高?
還是人們把一個人描述、定義為“烏鴉嘴”,這種結構,與謠言契合?
又或者,是人們將以“烏鴉嘴”為模板,將自己的思維想象投射出來,形成了具備“謠言”部分的精神產物?
堯言雖然對於進入精神世界、試煉空間時出現的文字比較信任,但是他怎麽也不可能完全信任。
一旦出了差錯,有事的可是他自己。
而且,他也已經經歷過了,那種模糊的表述,帶來的問題。