秀家的話沒頭沒尾，引起了家臣的熱議，以至於秀家剛剛回到臨時住宿的屋敷，岡利勝與明石景親就來了。

　岡利勝著急忙慌的說道“殿下，犬山館到底發什麽什麽事情?我怕平內太年輕沒有聽清楚殿下說說，所以親自來詢問殿下。”

　明石景親則開口說道“本家已經是橫跨瀨戶內海的大大名了，權中納言是有什麽怨言嗎?”

　秀家喝了口茶才回復道“三件事，第一是要回去準備征伐四國的事情了，我曾經和家臣承諾，討伐德川家康後悔讓大家休息一段時間，如今看來是要食言了。”

　“封賞的事情會在四國平定之後，一起賞賜給本家。”

　秀家知道這個事情不可能瞞太久，索性和自己面前的兩位老臣坦白，讓他們早做準備，另外作為此戰出力許多的宇喜多家，上級沒有給與封賞，也有可能引發人心動蕩，秀家索性直接將原因和盤托出。

　兩人聽了秀家轉述原因，原來是這件事情，紛紛松了口氣，岡利勝甚至摩拳擦掌，要大戰一番的表現。

　秀家見到他們的樣子，奇怪的問道“國之大事，一在戎，二在祀。我怎麽看你們好像對戰爭這件事這麽輕描淡寫?”

　倆人交換了一眼，明石景親笑著說道“我們很榮幸能夠在主公麾下做家臣，當初老主公病故，將主公托付給我等輔政，許多豪族都以為宇喜多家風雨飄搖，誰知主公雖然年少但是謀略非凡，我們也相信宇喜多家會在主公的帶領下越來越強。”

　“就是啊，討伐長宗我部這種事情，對於主公來說還不是小菜一碟嗎?”岡利勝在一旁插嘴道。“主公，那麽第二件事情是什麽呢?”

　秀家沉默了一會兒，組織了一下語句說道“第二件事和帶三件事其實可以合在一起看，其中之一就是春宮亮會在不久後隱退，家中誰人能夠總攬政務，你們可有推薦?”

　“春宮亮要隱退?”岡利勝有些吃驚的問道“可是岡山來信，他的身體有什麽問題嗎?”

　“不是這個原因，是父親大人的意思。”秀家一本正經的說道“這就要說道第三件事情了。”

　“今日父親大人詢問我婚配情況，想要為我找一良緣，我於他說了清姬的事情，被父親大人否了。在知道是春宮亮以家臣的身份替我尋找的婚事之後大發雷霆，準備讓他切腹，最後還是在我勸說下改為隱居了事。”

　秀家說道這裡也是歎了口氣，對於這個結果他也頗為無奈，花房正幸當時也沒有預知未來的能力，並不會知道織田家會垮台，猴子會上位。

　他所看到的是織田家即將統一天下的大勢，作為織田家下屬的大名，選擇與公卿聯姻絕對是不二的選擇，是在後天下太平為之的生活鋪路。

　作為筆頭家老，在主公年幼無人教撫的時候，代主公考慮開枝散葉的事情本就是應有之義。

　誰知世道變得太快，現在秀吉作為秀家的養父，抓著這個婚姻沒有經過父母同意，花房正幸私自替主家決定婚姻大事，有僭越之嫌為由要處罰於他。

　花房正幸這個事情，說他冤枉吧確實也冤，說他不冤吧，法理上看確實是他惹出的麻煩，現在秀吉拿著把柄要處罰他，他只能認下。

　兩人聽完這個消息都是一陣沉默，小白菜來到岡山已經3年了，與諸位家老也比較熟悉，其中的的原因他們也是清楚的，當初為秀家求取公家女的主意本就是眾人合議的決定，如今卻要花房正幸一人背鍋，也是讓兩人一陣唏噓。

　良久之後，明石景親先一步說道“權中納言否了主公與公家的婚事，可有為主公另擇良配?”

　“確實找了，羽柴美濃守的長女菊姬，今年9歲，約定13歲時與我婚配，為我正室。”

　“這是好事啊，美濃守與本家關系本就不錯，其又是權中納言的親弟弟，是羽柴家中的第二人，羽柴家子嗣不盛，虎松少主本是主公的同母弟，如今主公又於美濃守聯姻，正是親上加親之舉，可保我家萬世昌隆。”明石景親興奮的說道。

　“於本家而言確實是好事，只怕此事對主公名聲或有損害啊”岡利勝在一旁說道。

　“此事不用擔心，父親大人說此事由他去和菊亭中納言去談。”秀家一本正經的說道。

　聽到秀家的解釋，岡利勝並沒有高興起來，反而歎了口氣說道“羽柴家風真是讓我大開眼界啊。”

　“恩?”(明石景親)“恩！”(宇喜多秀家)聽到岡利勝的表述，兩人都發出了感歎詞，只是其中的意義有所不同。

　“美作守這是何意啊?”明石景親好奇的問道。

　“薩摩守不知道吧，此前有一位羽柴家中，有一位從底層跨越到大名的武士，向主公詢問可有妥善解除婚約之法。誰知如今權中納言居然親自開口為主公解除與公家的婚約，果真是上行下效啊。”

　“居然有此事?”明石景親吃驚的說道。

　“咳咳”秀家聽到岡利勝舊事重提，尷尬的咳嗽了兩聲說道“美作守慎言啊。”

　“殿下還是應該潔身自好啊，即便虛與委蛇也要出淤泥而不染啊。”岡利勝繼續開口勸說道。

　“出淤泥而不染?你這是從哪裡學來的?”秀家本想製止他繼續說下去，誰知聽到了這句話，讓秀家對岡利勝充滿了好奇。

　岡利勝雖說不是文盲，但是作為戰國武家，恐怕沒有機會看到明國的詩詞，更沒有可能說出這種名句。

　“我觀殿下喜好漢文，因此找了僧侶學習的，這首詩詞是上次問主公借閱的《大宋詩詞選集》中收錄的，覺得甚是優美因此記住了。”

　好家夥，岡利勝都開始學起了漢學了，這種感覺就像古惑仔看《春秋》一樣奇特。

　“美作守還是要慎言啊，今天的對話出得利口，入得我倆的耳，不可與第四人說。春宮亮隱退已成定局，我可不想美作守也受到父親大人的責難隱退。”秀家一本正經的對著岡利勝告誡道。

　“是，此事我等醒得。”

　“事已至此，春宮亮隱退已成定局，你們對後補三老可有建議嗎?”聊到現在，秀家終於將歪到太陽系的話題扯回了正軌。

　明石景親向開口說道“殿下以為常陸介如何?”

　常陸介就是指長船貞親，也是跟隨宇喜多直家起家的老人了。歷史上對於宇喜多三老的說法比較多變，但是一般是花房正幸、戶川秀安、岡利勝、長船貞親四人眾中組合。

　由此可以看出即便長船貞親不屬於三老之一，在宇喜多家的地位也絕不弱於以上三人。

　明石景親的這個提案得到了岡利勝的讚同，秀家對此則不置可否，他回復道“我會回去之後詢問春宮亮的意見後再做判斷。”

　秀家注意到此事天上的月亮早已高懸，已是深夜，再不休息就要影響第二天的趕路，於是讓倆人退下早做休息，有什麽事情回到京都再做布置。

　大軍於第二天再次從犬山出發，渡過木曾川進入美濃，這裡是雙方戰爭前期的主戰場，因此損毀的比較嚴重。

　此刻依照後世的歷法來算已經8月底，作為日本糧倉的美濃正是金黃色水稻如海一般的時候，農民們應該開始準備秋收。

　可是因為戰火的蹂躪，此刻東美濃的田地絲毫不見一絲的生氣，盡管戰爭已經停歇，陸續有衣衫襤褸的百姓回到自己在地頭的屋敷，但是地中沒有糧食的他們又怎麽能過活下去呢?

　秀家本來以為，農民出身的秀吉會如歷史上的朱元璋一樣，體恤這些社會底層的農民。

　但是事實上，秀吉在成為天下人之後，竭力的想要拋去自己的這個過去，認為這是自己不光彩的過去，對於日本農民的壓榨更甚了。

　舉個例子，出身於1568年的豐臣秀次應該還是經歷過同年的困苦的。但是在成為關白之後，這個少年居然做出了刨開孕婦肚子取出胎兒觀察的惡劣舉動出來，絲毫沒有將底層百姓當做人來看待。

　從信長岐阜天下布武以來，美濃已經整整一代人沒有經歷過戰亂了，濃尾的軍人都是將戰火燒到外境去，何時受過這樣的困苦。

　秀家望著道路旁衣衫襤褸，跪在絕收稻田內的百姓，心中充滿了憐憫，上層人的爭權奪利，由他們提供最廣泛的兵員去出生入死，最終還要他們親身來替主家承受苦難。

　對於日本社會來說，他們其實連“人”都不是，甚至比主家的戰馬都不如。

　對於當時的社會來說，他們就像韭菜一樣，認為割了一茬，總會來新的一茬的，畢竟無論在哪家大名治下生活都是這個樣子。

　日本農民就像是被束縛在土地上的奴隸，遇到好心的領主，如果發生戰亂會被收攏進城內，成為守城的一部分。

　遇到不願意搭理這群賤民的領主，他們只能往山上一跑隨後自生自滅。

　你說什麽?為什麽不跑到別家去種地?

　因為各國對於自己的領民尚且有一絲憐惜，對於他國來的亂民可是照死了去使喚。往往是安排他們去做最重的體力活或者直接扔到礦山去挖礦。

　更重要的是，作為日本戰國最重要的資源——人力，離開領主保護的沒有身份的農民，往往會成為人口飯子的目標，最終整個家被拆散分開售賣。

　總而言之，就是逃到別國去的生活真的不一定比在本國生活的好多少，還會面對各種各樣的風險。

　當時秀家沒有權利去替這群百姓申訴，因為秀家不是他們的領主，戰爭結束之後，秀家還沒有決定這些領地的歸屬，這些村莊、總村多由地頭、惣村頭統領，算是暫時直屬於秀吉的領地。

　能夠決定他們生死命運的，只有那一個人罷了。

　但是當秀家看到一個懵懂的孩子，身上隻穿著一件破爛的褲襠的時候，秀家柔弱的內心終於還是被擊碎了。

　秀家叫來了身後的明石景親，對著他吩咐道“濃尾百姓太苦了，薩摩守辛苦一下，集合一下凡是願意來本家過活的百姓，一律從津田坐船送到讚岐去。”

　明石景親當即反駁道“主公，這不合規矩啊。”

　確實不合規矩，如果秀家是獨立大名也就算了，作為羽柴家下屬的大名，秀家的這個操作就好似公然挖別人的牆角一樣，一旦引發了爭端告到秀吉那裡，挨罵的一定是秀家。

　秀家當然也知道這一點，但是秀家的靈魂畢竟不是這個時代的人，盡管已經來到這裡十幾年了，但是還是有一些做人的底線，接受不了當下的部分三觀。

　思考片刻之後，秀家對著明石景親說道“濃尾戰亂，定有許多孩童失去父母，你去各地仔細詢問一下，可有什麽孤兒的，將他們統一接到岡山來，有本家照顧他們長大。”

　其實哪裡有什麽孤兒，即便有也只是寥寥少數而已，在這個亂世，失去父母的孤兒大多會被人F子拐走，並專賣出去，戰爭經歷了這麽久，真正的孤兒早就已經落入魔爪。

　秀家的意思，其實是在讓明石景親去詢問那些帶著孩子的父母，在馬上要發生的大饑荒前，是否願意將孩子交給宇喜多家照顧。

　秀家此次的吩咐說的異常堅定，他用不容置疑的眼神看著明石景親，對方看著他堅定的眼神，也明白主公的決定，於是歎了口氣說的“臣知道了，臣會盡力收容那些孩子們的。”

　正常情況下，你想要讓父母拋下他們的孩子這是絕對不可能的，即便是社會“賤民”也是有人倫感情的，只是此刻正是剛剛經歷了戰爭蹂躪的地方。

　依照日本大名的尿性，即便是秀吉馬上分封了當地的領主，他不順勢收你一波秋稅已經很體恤你家的困苦了，你還指望主家救濟你?、

　睡一覺吧，夢裡什麽都有。

　即便是到了江戶幕府，幕府家對於直轄領的救濟也大多浮於表面，更別提去救濟旗下大名的的領民了。

　對於幕府將軍和大名而言，只要這群“賤民”不鬧一揆，怎麽壓榨怎麽來。

　而在戰國亂世，這群農民看到自己顆粒無收的田地，應該也清楚這一年會很難過，對於亂世而言，這些孩子反而成了累贅，不要以為“易子而食”隻存在於故事中，生活往往比故事更加恐怖。

　如果有可能的話，將孩子送出去，讓他們可以健康的成長，而讓自己來承受苦難，這或許正是另一種母愛。

　秀家的這個無心舉動最初只是想要體現自己在亂世僅有的那一份良知，誰知居然從此成了定式，並在之後被子孫後代一直承襲下來，以這群失去父母的孩子為基礎，建立了一隻隻忠於宇喜多宗家的軍隊——孤子軍。