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　顧清猗身邊還有幾個容貌不錯的女子，但是在司馬安眼中只有眼前的這個女子再也容不下她人，甚至整個世界都只有這一人而已。

　顧清猗張開懷抱擁抱著片片雪花，臉上洋溢著幸福。

　“四娘子似乎特別喜歡雪”司馬安說道。

　“啊，安郎君，你怎麽在這裡”

　看到顧清猗臉上升起一抹嬌羞，司馬安當然不會說自己已經等了小半個時辰了。

　“正巧路過，不過看到清猗娘子我突然想到了一句賦”

　“什麽”

　“其形也，翩若驚鴻，婉若遊龍。榮曜秋菊，華茂春松。髣髴兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之回雪。”

　這是曹植形容洛神的絕美佳句，司馬安以前寫情書的時候沒少借用。

　“呸，這不是洛神賦嗎?別以為你看過兩本書就能騙我姐姐了”一個比顧清猗稍小兩歲的姑娘也從寢院中走出。

　“我姐姐最喜歡才子，就像衛階那樣的”

　司馬安一聽他們這麽說頓時有些急了，他可沒有衛階長的好看，要是見了衛階這麽好的親事豈不是又要泡湯?怪就怪在他沒繼承老爹的財富和爵位，隻繼承了老爹的長相。

　“別啊，別啊，衛階那有我有才”司馬安急忙說道。

　“瓶兒，甄兒你們不要胡說，我的兩個妹妹胡言亂語讓安郎君見笑了”

　如果顧清猗喜歡帥哥，那他是一點辦法都沒有，但她喜歡才子?自己背過的詩詞歌賦都能出兩本書最好了，這不是撞上了嗎。

　“唐聘聘嫋嫋十九余，待年梢頭二月初。春風十裡揚州路，卷上珠簾總不如。”

　自己是一個男人喜歡就一定要表現出來，何況據他了解大晉女性的風氣還算是開放。

　“春風十裡揚州路，卷上珠簾總不如！寫得真好，姐姐他在誇你美麗呢”瓶兒說道。

　繁華的揚州城中十裡長街上有多少歌樓舞榭，珠簾翠幕中有多少佳人姝麗，但都不如自己面前的少女美麗動人。

　“我覺得一點都不好，這郎君好生輕薄”甄兒嗔怪的說道。

　“既然不喜歡這首我還能作詩，比如就以這雪景為題。

　新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹做飛花。”

　這些詩詞司馬安基本上是信手拈來。

　“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹做飛花?安郎君這比擬倒是巧妙的很，清猗佩服。

　不過妙雖然妙，但缺少了幾分豪氣，男兒豈能癡纏於這些庭樹花草之中?”

　這首詩讓顧清猗眼前一亮，但她還是想要故意刁難一下司馬安。

　“豪氣嗎?”

　這倒是讓司馬安有些為難了，踱步走了幾步。

　“北方比起江左要更加的苦寒，我有一位往年之交在漢民南渡之時固守北方爬冰臥雪力抗胡虜，我有一詩遙寄將軍。

　北風卷地白草折，胡天正月即飛雪。

　忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

　散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。

　將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。

　瀚海闌乾百丈冰，愁雲慘淡萬裡凝。

　中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

　紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。

　輪台東門送君去，去時雪滿天山路。

　山回路轉不見君，雪上空留馬行處。”

　論吟雪大氣魄的詩詞，除了***的北國風光之外便數這一首氣勢磅礴，至於詩詞描述的是西北畢竟在江左的人眼中同樣屬於北方。

　魏晉文壇往往或是狂放不羈、或是玄妙洞察、或是隱逸高雅，若單論氣魄根本無一首能與這首相提並論。

　“安郎君詩中的這位將軍可是並州牧劉琨劉將軍?”顧清猗問道。

　“不錯正是”

　“以前聽父親說過劉琨將軍孤守北方死不渡江，是我漢人最後的堅守。寒風折百草，卻折不斷大晉的風骨，這詩可有名?”顧清漪問道。

　司馬安想了想信口胡謅了一個名字“白雪歌...劉將軍駐北”

　“以前只是聽兄長說過安郎君奇思妙想非常人所能比擬，沒曾想同樣文采出眾，小妹也深感佩服！”

　顧清猗款款施禮，一副出自書香門第的大家閨秀模樣。

　司馬安心中一喜，從四娘子直接稱呼成了小妹，這不是一種巨大的進步嗎?

　“良辰美景又有佳人在側，焉能不才思如泉湧”

　“小妹隨後想去姑蘇城外的妙利普明塔院禮佛，不知安郎君是否有空同往?”

　“有空，當然有空”司馬安喜上眉梢。

　雖然現在下著小雪，但完全不影響顧清猗的遊行，眾人乘牛車一路離開的莊園，寧安然沒辦法只能遠遠的跟著生怕出了什麽問題。

　妙利普明塔院在姑蘇城外的楓橋鎮，距離顧家大莊園有五裡左右。

　“安郎君，聽說你也是南渡流亡過來的，聽說南下流亡非常苦你跟我們說說呀”

　顧瓶兒只是經常從父親和兄長口中聽說很多事情，但畢竟沒有出過遠門，因此無論對什麽都非常好奇。

　“南下流亡豈止能用苦字形容?可以說是步步血淚，每天都能看到人間慘劇，這是一條北方百姓拋家舍業用性命踏出來的生路。

　你們應該沒有見過千裡平原上，所有的樹木都沒有樹皮的景象吧”

　“樹木怎麽會沒有樹皮呢?”甄兒問道。

　“這樹皮可是能救命的東西，北方的流民餓極了之後會將樹皮扒下來曬乾磨成粉就能熬粥，然後和樹葉混在一起熬煮充饑。

　還有一種泥土，用水稀釋以後捏成餅然後烘乾充饑”

　“啊，樹皮樹葉泥土都能吃?”顧瓶兒當然不信。

　“樹皮和樹葉我也吃過，味道雖然有點差但還算是可以入口，至於可以入腹的泥土名叫觀音土，我自己沒有吃過，但是我見過很多因為吃觀音土活活脹死的人。

　還有賣妻鬻子，易子而食…..”

　“啊…賣自己的老婆和孩子，把別人的孩子當成一鍋肉?這還是人嗎?”顧瓶兒和顧甄兒都是滿臉的擯棄。

　“很多時候南下流亡的人已經不能叫人了，他們拋棄了我漢民遵從的天綱倫常很多行為與禽獸無異，但他們本身也是受害者，真正罪魁禍首的是這個世道，人想要活下來這是本能有什麽錯?”

　這些對於出身顧家的人來說根本就是難以想象的事情，顧瓶兒和甄兒甚至天真的認為只要種田便有收成，不明白這世上為什麽會有餓死的人，只有顧清猗雙目有些泛紅。為了方便下次閱讀，你可以點擊下方的"收藏"記錄本次(第167章 白雪歌)閱讀記錄，下次打開書架即可看到！

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