此詩一出，滿場又是一寂。

　　無數人心中暗想。

　　“世上真有生而知之者?”

　　“有道是詩詞為心聲，心思不到，詩文不成。能道出這樣詩句的，豈能沒有研究過佛理?”

　　“出口成章，如此悟性，不入我太一學宮還有天理麽?”

　　“不行，這家夥太優秀了，搶也搶到我的學宮來。”

　　“…………”

　　和虢國夫人談笑風生的青年也陷入了沉思，虢國夫人心亂如麻，她既希望寧夏揚名天下，又擔心寧夏不知輕重，得罪皇元寺太深。

　　她想傳音示警，又不願自毀前言，避免藕斷絲連。

　　志海和尚已然無語了。

　　佛家最擅長的偈語、辯論、口生蓮花，志海和尚當然也精通。

　　可遇到寧夏這麽一位，字字珠璣、口齒噙香的家夥，他覺得自己太難了。

　　“善哉善哉。”

　　一直枯坐的法善禪師長身而起，緩步行到寧夏身前，低宣一聲佛號，“敢問施主，何為真經?”

　　寧夏沉吟數息，道:“所謂真經，乃是修行之法門，具體說，修道、成佛之具體途徑。

　　此法門，可悟不可求。”

　　“荒謬，若不可求，我等所修之術法，究竟為何?”

　　出聲喝叱的正是寧遠伯蔣太柏，他與鎮國公家，乃是姻親。

　　寧夏道:“所修之術法、神通，只是自身力量的延伸，和紡織，漁獵，從根本上說，沒什麽區別。

　　修為成佛，在求。

　　感為明性，在知。

　　修行以行製性，悟道以性施行。覺者由心生律，修者以律治心。

　　這世上，修者舉世滔滔，覺者寥寥無一。”

　　寧夏話罷，眾人皆若有所思，暗道可怖。

　　虢國夫人心潮起伏，簡直愛煞，她原本就愛寧夏風流才高，此刻所見，越覺寧夏深不可測。

　　志海和尚正色道:“不為成佛，那何為佛教?”

　　寧夏道，“所謂佛教，不過是諸如皇元寺者多了，也就成了教。在我看來，佛教和海鯊派，巨鯨幫之流，無有分別。”

　　“你！”

　　“放肆！”

　　“狂妄！”

　　志海、志明、志清三位大和尚都惱了。

　　“善哉善哉，志海、志明、志清，既為隆法盛會，便要讓人講話。”

　　法善和尚微笑看著寧夏，“施主請繼續。”

　　寧夏道，“在寧某看來，所謂佛、道都是覺性，非人。人人都有覺性，不等於覺性就是人。人有好壞，覺性無生無滅，即覺即顯，無障不顯，了障涅槃。

　　所謂苦海無邊，回頭是岸，放下屠刀，立地成佛。便是如此。”

　　志海和尚眼中驕狂之氣盡去，皺眉道:“話雖如此，也不是你貶低佛教之理由，我輩修行，以求圓滿成佛，又有何錯?”

　　寧夏道:“大和尚所求圓滿之佛，不過是佛教人相之佛，圓滿即止，止即有量。若佛有量，即非阿彌陀佛。”

　　志海和尚連退三步，呆在當場。

　　“善哉善哉。”

　　法善和尚含笑道，“自悟能到如此境界，居士之才，實乃天授。照施主所言，我佛教之存，毫無意義?”

　　寧夏道:“非也。佛教從宏義而言，乃是得道天成的道法。從世道人心而言，可導人向善，有助倫常。

　　對眾生而言，佛教之義，譬如地獄、輪回，有以貪治貪，以惡製惡的善巧，雖不能從根本上消滅世間邪惡，卻也有撫慰世道人心的慈悲。”

　　“阿彌陀佛，善哉善哉。”

　　法善和尚看向寧夏的眼神，滿是欣賞。

　　寧夏接道，“但佛教之存，除了教義，還有教眾。似皇元寺這樣以佛教教義結成之教眾，往往門中泥沙俱下，善惡同修。

　　此中敗類，以發售因果，根植迷信，販賣宿命，而求財求勢。此等佛教已不是善果、惡果之別，而是直墜下流。

　　寧某以為，若佛教能依佛法破除自身迷障，不執著於個人解脫，而成為覺悟眾生的大乘法度，慧於綱紀澤於民生，是謂普度眾生。”

　　寧夏說完，拱手一禮。

　　滿場眾人都聽傻了。

　　對佛法稍有研究的，覺得耳目一新。

　　對佛法一無所知的，不明覺厲，畢竟，幾個動輒阿彌陀佛的大和尚，都被辯得不說話了。

　　“寧施主的話，老衲聽入心了，今日得聞此言，無憾矣。”

　　法善老和尚衝寧夏深施一禮，晃身進了寺廟大門，消失不見。

　　忽地，寧夏耳中，傳來志海和尚的傳音:“你到底入得是真墟宗，還是哪家佛寺?還是說，你們真墟宗處心積慮，不授你道法、神通，專門讓你精研佛義，希圖對皇元寺來個以彼之道還施彼身……”

　　志海和尚雖不認同寧夏所言，但不得不承認，寧夏字字句句，都卡在佛教的緊要關節上。

　　若非精研佛法，明晰佛意，是不可能找到這許多恰到好處的破綻的。

　　寧夏微微一笑，不再作答。

　　一時間，場面陷入沉寂，直到，一個身影，兩個身影……

　　不多時，數十身影飄然而至，正是先前和寧夏立於平台之上的一眾英秀青年，貴胄公子。

　　眾人到場， 也如寧夏一般，目光遊移全場，這些目光不可避免地會在豔麗無雙的虢國夫人身上停滯幾息。

　　以往，虢國夫人會對這樣男人式的欣賞，大感受用。

　　而今日，她卻倍覺厭惡，隻覺這些往日看起來英挺、俊秀的青年才子，一個賽一個的草包，都是中看不中用的繡花枕頭。

　　唯有一人，如明月初升，如皓日當空，將她心裡擠得滿滿當當。

　　“見過志海法師……”

　　諸人經過短暫的停頓後，開始見禮。

　　此間是皇元寺做東道，自然要向皇元寺在此間的話事人見禮。

　　志海、志明、志清三位大和尚，依次向眾人回禮。

　　不多時，元長、元彬、元甲三位和尚也來了，幾個抬著沉甸甸籮筐的沙彌緊隨其後。

　　為顯示香火之盛，布施之多，按慣例，這樣的布施，從來都是不加掩蓋的。

　　所以，元長和尚也就任由這些布施所得的金銀，坦然出現在眾人面前了。

　　刷的一下，志海、志明、志清三位和尚頓時變了臉色。

　　場中眾人神色各異，有歎息的，有譏誚的，一時間，氣氛詭異至極。