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《我在北大學考古》第一百三十一章:燃燈塔PK博雅塔
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 (老規矩,我還是寫不完。一個小時回來。)

 紀念宿白先生李崇峰:宿白與中國佛教考

 既然跑題了。蘇亦暫時就讓子彈飛一會。

 既然說到燕大校史,說到司徒雷登。

 自然而然就會說到墨菲。

 作為燕大校園的設計者,燕大建築體現了墨菲的設計理念。

 燕大當年所有建築都是墨菲主持設計建築的,其中就包括博雅塔。

 為了讓大家更加深入了解墨菲。

 蘇亦簡單跟大家捋了一下他的生平。

 “亨利·墨菲當年在中國非常出名,他畢業於耶魯大學,墨菲先後為中國的教會大學規劃設計了多所大學校園或主要建築,如滬江大學、福建協和大學、長沙湘雅醫學院、金陵女子大學、燕京大學、嶺南大學。燕大咱們就不說了,大家感興趣一會下課就可以去看,我是廣東人,跟大家說一說,嶺南大學吧,當年嶺南大學擴建項目,也是墨菲參與的。他為嶺南大學設計了哲生堂,陸佑堂,惺亭這些建築,未來大家有機會去中大,可以看一看。”

 說著,蘇亦根本就停不下來。

 他望著眾人,突然提問,“大家知道,民國時期,國內一共有多少所教會大學嗎?”

 還別說,真的有人知道。

 “13所。”

 是許婉韻回答的。

 這個姑娘就是皮了。

 蘇亦笑,繼續問,“那婉韻姐知道是哪十三所大學嗎?”

 許婉韻望著他,“考我呢?我還真就知道了。”

 說著,這姑娘就如數家珍。

 “燕京大學、齊魯大學、東吳大學、聖約翰大學、之江大學、華西協和大學、華中大學、金陵大學、華南女子文理學院、金陵女子文理學院、滬江大學、嶺南大學、福建協和大學。其中,金陵女子文理學院是中國第一所女子大學。”

 蘇亦豎起大拇指,“厲害。”

 許婉韻望著他,“說吧,你有什麽要考的?”

 蘇亦問,“那婉韻姐,知道這十三所大學校址上都有哪些大學嗎?”

 瞬間,許婉韻笑罵,“臭小子,你故意的吧,那麽多,我怎麽記得清楚。那你呢,知道嗎?”

 蘇亦搖頭,“其實我也不知道。”

 噗嗤!

 其他考古班的學生忍不住笑起來了。

 其實,蘇亦都知道。

 這又不難。

 不過這嚴重跑題,蘇亦就不說了。

 “19世紀末至20世紀初是中國教會大學的初創期,在此期間能夠籌措到開辦經費的學校都紛紛修建了校舍。”

 “當然,應該采用什麽建築形式的校舍,沒人知道。也沒有標注。唯一憑借的就是傳教士跟設計師的想象力。”

 “對於西方建築師來說,這是次各顯神通的時機。根本就沒有特定的標準跟製式。”

 唯一共同點也就是中國式大屋頂。既使是大屋頂,也各具特色。

 “不過基本上有兩種基本傾向。一種是以地方特色為其參考摹本,壁如:嶺南大學、盡約翰大學以及華西協和大學等。另一種是以中國宮殿式建銷為其參老幕本,金府大學開其先例。”

 “但不管何種傾向,在教會大學初創期,均沒有表現出明顯的偏重,也遠遠沒有到形成程式化的程度。”

 比如嶺南大學早期的建築就融入了不少嶺南民居的屋頂特色。

 不過嶺南大學大部分建築物由美國建築師阿德曼茲在l9l3年~l926年問完成,共十余幢,包接待室,陳嘉庚紀念堂,爪哇堂,八角亭,十友堂,張弼士堂,理學院,榮光堂等。

 實際上,阿德曼茲對廣州近代教會學校建築的中西合璧式折衷主義風格所作的貢獻以及對嶺南近代建築的影響要比墨菲更大一些。

 說到這裡,蘇亦又再一次提到墨菲。

 墨菲的建築風格一改往日嶺南大學校園內中西合壁的折哀主義風格。

 無論鬥棋,簷椽,柱式,還是獸吻,欄杆,簷下彩畫甚至牆面色彩都具有中國傳統宮殿式建築的神韻。

 說完這些,蘇亦簡單提起墨菲除了設計教會大學之外的其他事件。

 比如他1928年墨菲受聘於國民政府“首都建設委員會”,參與擬訂了南京建設綱領性文獻《首都計劃》,並主持了首都南京的城市規劃。

 甚至,他在規劃中還提出一個著名的建議:保留明代城牆,砂鍋面開辟能行駛小汽車的”高架“環城大道,成為“風景路”。這個建議後來未能實現。

 不能實現才正常。

 不然,這條環城高架得花多少錢啊。

 從這點,也證明,他對古建築的保護是有先見性的。

 說到這裡,蘇亦不用其他人提醒,就知道應該回歸主題了。

 不然,按照他這個水課的速度。

 兩節戶外課,根本就不夠他講完這些東西。要是他這部分已經跑題到中國近代建築史了內容去了。

 跟古代建築完全跑題到十萬八千裡。

 等他說完,聽到許婉韻他們笑聲,蘇亦才勉強解釋,“那啥,我說這些真不是跑題,就是像告訴大家,墨菲對咱們中國的古建築是有一定的研究的。比如他選擇的通州燃燈塔作為當年燕園的水塔原型。在設計上也很用心。”

 “這個用心肯定是體現在細節方面。”

 “通州燃燈塔是一座八角十三級的古塔,咱們北大的博雅塔也是如此,兩者外形上差別不大,水塔形製取八角密簷式,塔基為須彌座,塔級13級,高37米。”

 “說到高度,大家猜是怎麽北大的博雅塔高,還是通州的燃燈塔高?”

 蘇亦習慣性的互動。

 學生們都很給面子。

 紛紛猜測。

 “博雅塔高。”

 “燃燈塔高。”

 蘇亦笑了,“也就只有兩個結果,都被你們猜中了。”

 說著他把王訊拎出去,“你說,博雅塔高的理由是什麽?”

 王訊說,“燃燈塔都幾百年了,博雅塔才幾十年,建築水平提高了不少,建築材料也不一樣,這樣一來,博雅塔更容易建造的高些。”

 蘇亦點頭,望向眾人,“同意王訊的說法的同學們可以舉手。”

 還別說,舉手的人不少。

 都有二十多個。

 基本上一半一半了。

 “塔中空,有螺旋梯直通塔頂,除基座外塔身均用鋼筋水泥建築,設計精良。水塔建造經費由當時任教於燕京大學哲學系的美籍教授博晨光(LuciusChapinPorter,舊譯博雅氏)的叔父(時居美國)所捐,依從當時燕京大學校園建築以捐款人姓氏命名的慣例,水塔被命名為“博雅塔”。如今博雅塔已經不再作為水塔使用,而是作為校園的標志性建築之一成為北京大學的象征。

 宿白《中國古建築考古》序論

 紀念宿白先生李崇峰:宿白與中國佛教考古學

 既然跑題了。蘇亦暫時就讓子彈飛一會。

 既然說到燕大校史,說到司徒雷登。

 自然而然就會說到墨菲。

 作為燕大校園的設計者,燕大建築體現了墨菲的設計理念。

 燕大當年所有建築都是墨菲主持設計建築的,其中就包括博雅塔。

 為了讓大家更加深入了解墨菲。

 蘇亦簡單跟大家捋了一下他的生平。

 “亨利·墨菲當年在中國非常出名,他畢業於耶魯大學,墨菲先後為中國的教會大學規劃設計了多所大學校園或主要建築,如滬江大學、福建協和大學、長沙湘雅醫學院、金陵女子大學、燕京大學、嶺南大學。燕大咱們就不說了,大家感興趣一會下課就可以去看,我是廣東人,跟大家說一說,嶺南大學吧,當年嶺南大學擴建項目,也是墨菲參與的。他為嶺南大學設計了哲生堂,陸佑堂,惺亭這些建築,未來大家有機會去中大,可以看一看。”

 說著,蘇亦根本就停不下來。

 他望著眾人,突然提問,“大家知道,民國時期,國內一共有多少所教會大學嗎?”

 還別說,真的有人知道。

 “13所。”

 是許婉韻回答的。

 這個姑娘就是皮了。

 蘇亦笑,繼續問,“那婉韻姐知道是哪十三所大學嗎?”

 許婉韻望著他,“考我呢?我還真就知道了。”

 說著,這姑娘就如數家珍。

 “燕京大學、齊魯大學、東吳大學、聖約翰大學、之江大學、華西協和大學、華中大學、金陵大學、華南女子文理學院、金陵女子文理學院、滬江大學、嶺南大學、福建協和大學。其中,金陵女子文理學院是中國第一所女子大學。”

 蘇亦豎起大拇指,“厲害。”

 許婉韻望著他,“說吧,你有什麽要考的?”

 蘇亦問,“那婉韻姐,知道這十三所大學校址上都有哪些大學嗎?”

 瞬間,許婉韻笑罵,“臭小子,你故意的吧,那麽多,我怎麽記得清楚。那你呢,知道嗎?”

 蘇亦搖頭,“其實我也不知道。”

 噗嗤!

 其他考古班的學生忍不住笑起來了。

 其實,蘇亦都知道。

 這又不難。

 不過這嚴重跑題,蘇亦就不說了。

 “19世紀末至20世紀初是中國教會大學的初創期,在此期間能夠籌措到開辦經費的學校都紛紛修建了校舍。”

 “當然,應該采用什麽建築形式的校舍,沒人知道。也沒有標注。唯一憑借的就是傳教士跟設計師的想象力。”

 “對於西方建築師來說,這是次各顯神通的時機。根本就沒有特定的標準跟製式。”

 唯一共同點也就是中國式大屋頂。既使是大屋頂,也各具特色。

 “不過基本上有兩種基本傾向。一種是以地方特色為其參考摹本,壁如:嶺南大學、盡約翰大學以及華西協和大學等。另一種是以中國宮殿式建銷為其參老幕本,金府大學開其先例。”

 “但不管何種傾向,在教會大學初創期,均沒有表現出明顯的偏重,也遠遠沒有到形成程式化的程度。”

 比如嶺南大學早期的建築就融入了不少嶺南民居的屋頂特色。

 不過嶺南大學大部分建築物由美國建築師阿德曼茲在l9l3年~l926年問完成,共十余幢,包接待室,陳嘉庚紀念堂,爪哇堂,八角亭,十友堂,張弼士堂,理學院,榮光堂等。

 實際上,阿德曼茲對廣州近代教會學校建築的中西合璧式折衷主義風格所作的貢獻以及對嶺南近代建築的影響要比墨菲更大一些。

 說到這裡,蘇亦又再一次提到墨菲。

 墨菲的建築風格一改往日嶺南大學校園內中西合壁的折哀主義風格。

 無論鬥棋,簷椽,柱式,還是獸吻,欄杆,簷下彩畫甚至牆面色彩都具有中國傳統宮殿式建築的神韻。

 說完這些,蘇亦簡單提起墨菲除了設計教會大學之外的其他事件。

 比如他1928年墨菲受聘於國民政府“首都建設委員會”,參與擬訂了南京建設綱領性文獻《首都計劃》,並主持了首都南京的城市規劃。

 甚至,他在規劃中還提出一個著名的建議:保留明代城牆,砂鍋面開辟能行駛小汽車的”高架“環城大道,成為“風景路”。這個建議後來未能實現。

 不能實現才正常。

 不然,這條環城高架得花多少錢啊。

 從這點,也證明,他對古建築的保護是有先見性的。

 說到這裡,蘇亦不用其他人提醒,就知道應該回歸主題了。

 不然,按照他這個水課的速度。

 兩節戶外課,根本就不夠他講完這些東西。要是他這部分已經跑題到中國近代建築史了內容去了。

 跟古代建築完全跑題到十萬八千裡。

 等他說完,聽到許婉韻他們笑聲,蘇亦才勉強解釋,“那啥,我說這些真不是跑題,就是像告訴大家,墨菲對咱們中國的古建築是有一定的研究的。比如他選擇的通州燃燈塔作為當年燕園的水塔原型。在設計上也很用心。”

 “這個用心肯定是體現在細節方面。”

 “通州燃燈塔是一座八角十三級的古塔,咱們北大的博雅塔也是如此,兩者外形上差別不大,水塔形製取八角密簷式,塔基為須彌座,塔級13級,高37米。”

 “說到高度,大家猜是怎麽北大的博雅塔高,還是通州的燃燈塔高?”

 蘇亦習慣性的互動。

 學生們都很給面子。

 紛紛猜測。

 “博雅塔高。 ”

 “燃燈塔高。”

 蘇亦笑了,“也就只有兩個結果,都被你們猜中了。”

 說著他把王訊拎出去,“你說,博雅塔高的理由是什麽?”

 王訊說,“燃燈塔都幾百年了,博雅塔才幾十年,建築水平提高了不少,建築材料也不一樣,這樣一來,博雅塔更容易建造的高些。”

 蘇亦點頭,望向眾人,“同意王訊的說法的同學們可以舉手。”

 還別說,舉手的人不少。

 都有二十多個。

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