第298章:啟發李善長
隨著劉元禮一聲“好”落下,李善長和他之間的賭局算是確立了。
而朱子明就這麽看著,並未製作李善長立下軍令狀,因為這將是李善長立足征南軍贏得眾人認可必須要跨過的一道坎。
不然即便朱子明再怎麽器重和信任李善長,政務院知院的位置也落不到他的頭上去。
能力和才乾是必不可少的,沒有能力和才乾,走上高位也遲早要摔下來,而且爬得越高摔得也越慘。
李善長亦是深知自己若想獲得劉元禮、白文先乃至整個征南軍文官系統的認可,而不僅僅局限於一個寵臣的印象,這將是他必須打贏的一場“大戰”。
唯有如此,方能證明自己的才乾,同樣才能證明朱子明的眼光,不然打臉自己事小,打臉朱子明可就大發了呀!
不過很多時候不逼自己一把,人往往不知道自己能量有多大。
再者,他也不是無的放矢,而是有著一整套完整的計劃和安排,若是運用得當的話,說不定還能提前完成任務。
這一場關於盔甲製造的討論以李善長立下軍令狀而告終。
白文先和劉元禮依次退去,李善長則被朱子明留了下來,他得單獨問問李善長是不是真有把握,別到時候把自個給坑了!
書房裡,朱子明坐在座位上,看著下方信心十足的李善長,心裡亦不禁泛起了嘀咕,道:“李先生,你倒是信心十足啊!”
“因為上位給了屬下無窮無盡的信心!”李善長拱手一揖道。
“哈哈,李先生可真會說笑,你與劉先生的賭約於本帥何乾?”
朱子明刻意不搭腔,因為他要看看李善長肚子裡到底有多少墨水可倒,是不是真的有辦法完成這項幾乎不可能完成的考驗。
按照朱子明的估計,讓他來實際操作,保證七個月內為五萬大軍積累足夠的軍備,所需要的人手大概就在三期左右,但讓李善長來能否完成就要打一個大大的問號。
畢竟是要積累足夠的軍備,而不單單是兩萬件盔甲。
其中包括了大量的刀槍、箭矢、盾牌、火槍、火炮以及所需的彈丸火藥等等!
按照預定計劃,在七個月的時間內大致需要打造戰刀五萬柄,長槍三萬杆,長弓兩萬張,盾牌五千張,箭矢不下百萬支,差不多恰好夠重新裝備五萬人。
因為按照征南軍士卒的基本配置,首先人手裝備一柄戰刀做近程攻擊所用,然後依據兵種的不同,再配備不同的武器。
比如配備長槍就是長槍兵,配備弓箭就是弓箭兵,配備盾牌自然就成了刀盾兵,弓手、槍兵、刀盾兵三者的比例大致是四比五比一,騎兵另算!
除了冷兵器部隊的配置,還有熱兵器部隊。
南下之前,朱子明還將組建一隻冷熱兵器結合的部隊,總人數預計在五千人,配備兩百門各類火炮,炮兵兩千,兩千火銃兵,然後一千騎步兵協防。
關於這支新組建軍隊的名字朱子明都已經想好了,當然依舊是無恥照搬他人的勞動成果,將之命名為神機營!
神機營乃是朱子明南下戰略最為重要的一環,攻堅和野戰都離不開神機營的支持。
神機營的事容後再說,話說回來,見朱子明故意開玩笑不搭腔,李善長不禁默然,思念了一會,又苦笑道:“上位若不助屬下,待得來年開春屬下恐怕就只能站在壽春城門處往下縱身一躍了!”
“你呀你,你這跟本帥耍無賴呢你!”
朱子明指了指李善長,一臉微笑著搖了搖頭,頓了頓,又道:“先說說你準備怎麽做?”
“是!”
李善長恭敬稱了聲“是”後,
又道:“屬下準備推行秦時匠作之法,將製作扎甲的工藝拆分成數步,然後每一步以數名工匠領頭負責生產,最後再進行組裝,如此一來,每月當可提升產量倍余!”“嗯,你的想法還算不錯,分工合作,確實能夠提高效率!”
朱子明點頭讚道,能夠想到分工合作已經很不錯了,比起很多滿口之乎者也的文人強了不知多少倍。
不過僅僅分工合作還不夠,遠遠不夠,因為社會生產力的桎梏擺在那裡,無論怎麽分工合作也沒法在七個月內完成生產任務。
“分工合作,分工合作,上位所言當真精辟,一言以概之,屬下佩服!”
李善長這時突然拍了個馬屁,卻又因為不會拍馬屁,故而拍的有點不倫不類。
朱子明被他搞糊塗了,瞪大眼睛上下打量了好一會,才道:
“拍馬屁也沒用,你自己立下的軍令狀得自己設法解決,若是本帥出手幫你,到時候即便真乾成了此事,大家夥也未必服氣,一切還得靠你自個!”
“上位所言甚是,上位……”
“別拍馬屁了,不倫不類的!”
伸手打住了又欲拍馬屁的李善長, 朱子明琢磨了一小會,又道:“本帥會下令軍機處和六曹那邊全力配合你。”
“屬下多謝上位!”
“對了,你既知秦時匠作之法,也去武備司和工曹下轄的工廠看過,說說看你有啥感想?主要針對對工業,也就你們常說的百工之業。”
見朱子明問自己關於百工之業的看法,李善長心中念頭一轉,拱手回道:
“回上位,百工之利,非比尋常,百工之強,非同反響!依屬下之見,百工強則征南軍強,百工弱則征南軍弱,百工之重可為征南軍之本也!”
“征南軍之本嗎?”朱子明聞言笑了笑,又道:“可有人總勸本帥民以食為天,農桑才是征南軍之本,當重農桑抑工商,若百工之業亦為本,此言該當何解?”
“回上位,百工為本與農桑為本並不衝突,此二者皆可為我征南軍之本也!”
李善長極為鄭重,說話時眉頭甚至都挑了起來。
“可有依據,可有道理,可有能使人信服?”
朱子明三個可有把李善長問住了,能感受到朱子明所言絕非簡單的討論工業、農業誰為本的問題,反而更像是在於他討論新儒學,直接把問題上升到了另外一個高度。
知行合一,格物致知!
你知道的道理和所進行的實踐能否合而為一,而你格物獲得的道理是否又是真的道理?
……
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