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《神醫棄女》第九十三章 被嫌棄的窮鬼太祖
對於大夏的武者或者是方士而言,十五歲前,能達到五鼎的修為,對他們將來的修為,大有好處。

葉凌月已經十三歲了,還只有三鼎,想在一年多的時間裡突破到五鼎,是在是太難了。

葉無名不禁有些失望了,他原本還希望,喚醒自己的會是個天資更好些的葉家後人,畢竟,他原本是想通過後人,替他完成當年他沒法子完成的夙願。

“太祖,我承認我的武學修為和我的精神力都很一般。但是,那也是因為,我學習元力和精神力,都不過五個月時間。”葉凌月沒有因為葉無名的話,而氣餒。

相反,她的眸子越來越亮,言語間,也滿是自信。

什麽!五個月前剛修煉的元力和精神力?

哪怕是見過無數天才的葉無名,也從未聽說過,有人能在五個月的時間裡,突破到煉體九重和三鼎精神力的修為。

難道說,他葉無名也看走了眼,眼前的這個孩子,並非是資質平庸之輩,相反的,他是葉家,甚至是大夏千年難得一見的練武奇才?

葉無名震驚之余,用精神力探索著葉凌月的身體,很快,他就發現,葉凌月說的是事實。

從她丹田和脈絡的情況看,她的確是元力和精神力修煉方面的新手。

葉無名再度審視著葉凌月,從這孩子的身上,他仿佛看到了曾經的自己。

同樣的對實力的渴求,對未知的好奇,可最讓葉無名心悸的卻是葉凌月身上,那種讓人無法忽視的堅毅,這些都是成為一名出色的方士,最重要的因素。

但,除去以上那些因素外,葉無名最在意的,卻是葉凌月的另外一個特質,那就是際遇。

不過是三鼎方士,就能擁有鼎魂,這就意味著,這孩子早前必定經歷過什麽天大的福緣。

作為一名出色的方士,一方面要有強大的精神力,但是另一方面,還需要絕佳的運氣,這就好比賭徒,運氣好的,收獲總會比一般人大的多。

畢竟無論是煉丹,還是煉器,那可都是一半一半的機會,一個好機緣的方士,煉丹煉器那可都是事半功倍的。

葉凌月要是知道,自己最終被葉無名認可,是因為她得天獨厚的好運氣,恐怕會直接翻個白眼。

無名太祖,也太太不靠譜了吧。

“既然你是我葉家的後人,又是我的精神力消失前喚醒我的唯一一個人,作為太祖,我自然也該給你點好處。”葉無名的話,讓葉凌月瞬間來了興趣。

“太祖,那你可是留下了什麽丹藥寶器?”在大夏,方士可以絕對的肥差,尤其是高級方士,都是腰纏萬貫,家底豐厚。

”再或者是上古丹方?”

無名搖了搖頭。

“或者天才地寶的藥草呢?”聽說武者找方士煉丹,都會用珍藏來換丹藥或者武器。

“……”

“那最差總該有些金銀珠寶吧。”葉凌月很是氣餒,自家這太祖,未免也太兩袖清風了吧,要啥沒啥,還說是大夏第一方士嘞,該叫做大夏第一窮鬼才對。

葉凌月哪裡知道,三百年前,在參加天下第一鍛之前,葉無名確實是富可敵國。

可他為了能在天下第一鍛上獲勝,用高價購買了五行之鼎和鑄造九龍吟的材料,哪裡知道,最後功虧一簣,最終落了個名財兩空的下場。

個中的苦楚,葉無名確實不願意輕易吐露的。

葉無名一問三沒有,自己也覺得尷尬萬分。

他心中還嘀咕著,怎麽葉家到了這一輩,會出現了這麽個貪財如命的小丫頭,也不知是遺傳了誰的。

“你說的這些,

我一樣沒有。不過我可以告訴你一個不用達到丹境和方尊級別,就可以吞噬天地五行之力的法子。”葉無名沉吟著,為了挽回點太祖的面子,他決定將自己多年方尊修煉,得來的寶貴經驗告訴葉凌月。所謂的天地五行之力,就是天地之間金、木、水、火、土之靈。

這些五行生靈,多存在於天地間,但並非是每個人都能察覺到的。

只有懂得了天地五行法則的人,才能略知一二,從而捕捉,甚至是吸收它們。

“火之靈存在於高溫之地,水之靈處於潮濕之地,土之靈處於沼澤田地之中,木之靈存在森林繁茂之地,金之靈存在於群山間。五行靈,都可以幫你的鼎魂日益強大。”葉無名滔滔不絕地說道。

葉凌月也是聽得心動不已,恨不得立刻就知道五行靈的存在。

“但是,五行之靈,都是有生命的,懂得躲避,而且最低級別的五行靈,也是丹境或者是九鼎方士級別的存在。眼下的你,遇到了五行靈,最好還是逃得越遠越好。”葉無名說到了一半,忽然話鋒一轉。

他的話,差點沒把葉凌月給噎死。

要不是看在葉無名自家老祖宗的份上,葉凌月真想直接吼一聲“滾”

既然現階段她沒法子吸收五行靈,無名太祖說什麽說,這不是脫褲子放屁,多此一舉麽。

不過這些話,葉凌月可不敢說。

看葉無名的精神力的狀態,隨時都要灰飛煙滅,還是讓他有多少說多少比較好。

“不過,還有一種法子,即便是你沒達到相應的修為,也能夠吸收五行之靈。五行之力雖然比不上五行靈,但積累多了,也是大有好處的,就是找到具備了五行靈的之類的藥草或者是靈獸、妖獸的元核甚至是一些五行之物。”似也看出了葉凌月的不滿,葉無名咳了兩聲,總算是說出了個比較靠譜的法子來。

藥草,靈獸的內核,這點還好理解。

葉凌月聽說過,凡是到了三階以上的藥草或者是靈獸,都有可能生長出元核,元核可以用來補充元力,也可以用來煉丹煉器。

不過,太祖口中所說的五行之物又是怎麽一回事?
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