參悟伏龍真經，確實能提高悟性與心性不假。

　可伏龍真經乃是道門真經，與佛經能有什麽關系?

　“我修行之初，便是《呂祖說先天得道經》都要看得頭暈目眩，不得其解。而自從聽過程前輩講經，現在再看隻覺著淺顯易懂，一目了然。”

　方休自顧自解釋，笑著道:“這佛經也是如此。從前抄佛經，好像在抄天書，根本抄不明白。現在抄佛經，卻能輕易領悟到其中真諦。”

　“竟有這等事?”

　老山監訥訥遲疑。

　伏龍真經要有這效用，他程一峰早被金國廟與白馬寺請去。

　一乾燕山之人亦是議論紛紛，眾說紛紜。

　可說來說去，也說不出個所以然來。

　唯有一個猜測。

　一位焚天峰真傳，低聲跟旁邊問道:“是不是陷於天地大劫的十七位佛主，轉世歸來了?”

　“神魂俱滅，荒佛都救不了，何來轉世之說?”

　旁邊這人也是一位真傳，輕輕搖頭。

　到最後，還是老山監止下議論。

　“想來這是獨屬於你的機緣，別人也領悟不得。”

　老山監笑呵呵開口，又道:“既然你與佛有緣，又以抄書為樂，那不妨就多抄寫佛經，若是能抄出身識來，轉眼便成真人。”

　在他眼中，方休斷然做不出背棄道門，轉投佛門之事，所以才如是說。

　說得也是正路。

　佛門有一個別支，喚作俗門。

　同時也是武門別支。

　武門修行第一個境界與道門相同，也是開辟三百六十五個竅穴的築基修行。

　而佛門前五識，都有熬練肉身的效用。

　不說五識皆開，但凡打開其中一識，周身竅穴都會搖搖欲墜，自然輕松開辟。

　東興山的徐山監便是俗門之人。

　既有一身不俗武學，又會幾樣佛門神通，可不止是手段更多，武學神通配合之下，同一境界罕有匹敵。

　只不過……

　雖可以齊頭並進，卻只能止於五識和築基境界。

　徐山監便已經把俗門修行走到底。

　既是宗師，又是金剛。

　俗稱護法金剛。

　再往後去，八識後三識與肉身無關，武門九轉肉身也跟佛門修行全無關聯。

　只能二擇其一。

　徐山監一直未作抉擇，是這抉擇真得難做。

　佛學難以領悟，武學……武門功名在兵部，武門之人怎能留在都供府?

　似徐山監這般的俗門弟子，已經殊為少見，幾十年未必能出一個。

　畢竟兩門同修，極容易因分心而一無所獲。

　再加上，道門跟佛門向來針鋒相對。

　是以極少有人兼修道、佛。

　哪怕只是入門的五識與築基境界。

　方休此次來燕山，就是要聽程一峰如是說，來給自己背書。

　自此，他便可放心大膽地修行佛法。

　誰敢有異議。

　先過問燕山大羅。

　臨走前，老山監又笑呵呵送兩瓶參術丹，囑咐他好生修煉，早日先天圓滿，成就真人。

　既然你一旦尋得其他道法，就要棄《伏龍真經》而去。

　那就助你一臂之力，讓你在尋得其他道法前，先完成築基修行。

　到時你還不是得乖乖入我門中?

　從燕山回來，隻四五天后。

　便有奉部公文下來，要方休與悟真大師，北上除妖。

　刑部已經追查清楚，寧王府余孽，與十萬大山之妖，潛藏在居庸關左近的虎峽山。

　照奉部的意思，居庸關外便是北莽，若一擊不中，讓這些妖族逃入白草地，便再難抓捕歸案。

　故而，必須出其不意，趁其不備。

　之前寧王謀逆時，喬族便是從居庸關入境，直取燕京而去。

　居庸關守備裡百戶以上的將領，通通已經全家抄斬。

　也因此，居庸關上下人心惶惶，士氣不振，新任指揮使當即上稟此事。

　大明國勢再是日漸衰弱，居庸關這等要地，也不可有一絲松懈。

　朝中極為重視此事，正準備從京營調一批精銳去居庸關補充，並一些補給與犒賞，以穩定軍心。

　方休與悟真大師一道，按照奉部的安排，喬裝作隨軍的糧戶，一同北上。

　押運糧草至邊關，以實到數量，從邊關將領處拿回條子，再跟朝廷要錢。

　能做這生意的，無不是背景深厚的豪商。

　這般豪商，帶一個美貌侍女出門，隨身伺候，豈不是很正常?

　連悟真大師都挑不出錯來。

　抵達居庸關後，遞交刑部公函，並奉部文書，以及刑部跟奉部一同向兵部要來的調令。

　指揮使哪裡敢馬虎，當即點起一隊熟知山勢的老哨，供都供府來人驅使。

　一行人悄然離開居庸關，往深山行去。

　這隊老哨皆是入伍十年以上的老兵，最次也有一宮修為在身，一入山中便似老猿一般靈活，步伐飛快。

　悟真大師是金剛高僧，連神通都無須動用，隻憑肉身便可翻山越嶺。

　算起來，倒是方休的修為最差。

　不過他將足下風咒催起，亦可如履平地。

　正是初春時節，寒氣未消，山風砭人，胡小桑變回原身，窩在方休懷裡給他捂手，反而是最舒坦的一個。

　進山兩天后，臨近虎峽山地界。

　天黑時，一行人在一處避風山谷暫作休息。

　生火的功夫，一個老哨在谷口吹起一聲古怪的口哨，似山雞，又似飛鳥，傳出去許遠。

　不多時，便聽得一陣腳步聲，由遠及近。

　“李將軍，你喚俺來有啥事?”

　從山谷外奔來一隻毛發雪白的大狼，跳入谷中落地一滾，化作一個頂著狼吻的昂藏大漢，朝為首的老哨抱拳道。

　來時路上，老哨們說過。

　虎峽山是燕山余脈，雖然跟大羅派山門遙遠，但畢竟燕山二字唬人，是以左近並無妖族敢存身。

　反倒是兵部考慮到居庸關左近山勢險要，兵甲難至， 為配合哨探，特意一番安排，遷了一眾妖民進山。

　這條大狼，正是那些妖民之後，一直聽候居庸關差遣。

　按說妖族之所以辦妖藉，是仰慕人國繁華，想到大明城鎮中居住享受。

　可妖民哪有什麽地位，說讓入山，也就只能入山。

　連遇見一個什長，也要敬稱一聲將軍，不敢得罪。

　“過來。”

　李什長招招手，那狼吻漢子便邁進山谷來。

　幾個老哨隨即抄他後路，將谷口堵住。

　“李將軍，這是?”

　狼吻漢子神色變化，露出幾分緊張。

　“我問你，虎峽山是不是來了幾個生面孔?”