這些天吳世恭一直在內宅中閑的無聊，等待的時候總是讓人感到心焦。但在這無聊的生活中，還是有些調味品的。

　某一天，一位客人來拜訪了吳世恭，不過這位客人竟然是名外國人，而且是名外國傳教士。當吳世恭有些納悶地與這位外國傳教士見面以後，才知道他是卡蕾利的親叔叔——卡雷拉神父。

　卡雷拉神父是花費了好大的氣力，才從登州城被吳世恭救出的士紳那裡，了解到吳世恭救出了一些葡萄牙人。當然，卡雷拉神父也不能夠肯定卡蕾利是否也在吳世恭的手中。

　本來他想離開京城去汝寧親自拜訪吳世恭的。可是當他得知了吳世恭已經來到了京城，卡雷拉神父就匆匆地帶著一些金懷表和千裡鏡等明人喜歡的西洋物品作為禮物，到陽武侯府尋親來了。

　吳世恭肯定也不會做出什麽硬讓骨肉分離的事，他立刻把卡蕾利叫到外面，讓她與自己的叔叔見面。

　見面以後的悲喜劇也就不用多描述了。反正在一旁的吳世恭，聽著他們倆“嘰哩咕嚕”說的葡萄牙語也聽不懂。

　不過等到卡蕾利哭完笑完以後，卡雷拉神父就把卡蕾利給支開，單獨地向吳世恭提出了一個嚴肅的問題。

　那就是卡蕾利的身份，按照天主教徒的一夫一妻製，吳世恭和卡蕾利的婚姻是不被天主教承認的。

　吳世恭就心想著:天主教的一夫一妻製管我屁事！這位卡雷拉神父大概是腦子鏽呆了，吳世恭說卡蕾利是自己的小妾，那卡蕾利就是她的小妾，要天主教承認幹什麽啊?要不是卡雷拉神父是卡蕾利的親叔叔，可能吳世恭就把卡雷拉神父給趕出去了。

　而卡雷拉神父既然能夠遠赴重洋，到遠東大明國來傳教。他的宗教信仰肯定是很堅定的，學識也是很淵博的。而更為主要的是，他肯定也是很機智和很變通的。

　所以卡雷拉神父一下子就看出吳世恭心中的不耐煩來。於是卡雷拉神父就找了一個圓通的方法。他要求吳世恭皈依天主教，而卡雷拉神父再讓吳世恭和卡蕾利進行一場天主教婚姻。至於吳世恭的其他夫人，卡雷拉神父也就眼開眼閉了。

　與卡蕾利進行一場西式婚姻，吳世恭倒也能夠讓卡蕾利滿足。不過吳世恭告訴卡雷拉神父說:自己並不想欺騙卡蕾利和卡雷拉神父。雖然自己目前的宗教信仰還沒有，但吳世恭也認為宗教信仰是件很嚴肅的事。要信什麽教，那就要信仰虔誠。

　如果以後真的信仰了，吳世恭肯定會皈依。但現在吳世恭不信仰，那也不願意敷衍了事。欺騙卡蕾利和卡雷拉神父。

　吳世恭坦誠的相告讓卡雷拉神父難以辯駁，所以他的第一次拜訪就無疾而終了。

　可作為一名百折不撓的傳教士，卡雷拉神父很快又出現在吳世恭的面前。當卡雷拉神父再次舊話重提的時候，吳世恭拒絕的膽氣就足了很多，因為卡蕾利和蔓鈴都懷孕了。這倒不僅僅是吳世恭的家傳淵源。吳世恭會告訴別人，自己知道什麽時候是安全期嗎?

　而卡雷拉神父再次铩羽而歸。因為他不可能讓卡蕾利肚子裡的孩子成為一名私生子吧。

　不過吳世恭看著卡雷拉神父這個外國小老頭也挺可憐的。也就答應了卡雷拉神父，等到自己三年孝期過了以後，與卡蕾利補上一場西式婚禮。並且如果卡蕾利同意的話(卡蕾利也不會不同意)，卡蕾利的孩子也可以接受洗禮。

　沒想到吳世恭的這次心軟，卻讓卡雷拉神父看到了希望，很快的。他就第三次上門了。這次卡雷拉神父就不提卡蕾利的事了，他提出了現在在外人眼中，還失蹤的岡薩雷斯那些人。

　不要說，明朝朝廷一向是對外邦人士十分優厚。那些在登州城陣亡和被俘的葡萄牙人，都被明庭授予了厚賞。

　可卡雷拉神父要與岡薩雷斯見面的要求雖然很合理，但吳世恭不可能答應他。不是怕岡薩雷斯他們背信離開，說實話，現在嘗到了汝寧軍優厚的待遇以後，吳世恭要趕岡薩雷斯他們走都有些難度呢。

　最主要的原因就是:岡薩雷斯他們已經知道了汝寧軍的真實實力，吳世恭不可能把這些知道詳情的人放走。因為如果泄密，可能明朝朝廷反而會立刻變成汝寧軍的敵人。

　反正又是來來去去幾次上門，到了最後，卡雷拉神父提出:自己也不見得非要面見岡薩雷斯那些人，只要吳世恭善待他們，並且吳世恭也皈依了天主教的話，那麽卡雷拉神父也將不會再提這個話題。

　吳世恭一聽這個老話題，心中也有些不耐煩起來。吳世恭向來是位“信恭哥”教的信徒，也只相信自己。雖然他對所有的宗教也是挺尊重的，但逼著讓他信奉什麽宗教，他總是感到有些不樂意。要不然，智能早就把吳世恭給洗腦了。

　見到吳世恭實在不肯，卡雷拉神父終於亮出了底牌，他要到吳世恭的汝寧去修建一座教堂，並且要自由傳教。而且教堂的建設費用也將由卡雷拉神父自己募集。

　吳世恭就覺得難以理解了。卡雷拉神父花自己的銀子修建教堂，那就去建吧，要發展信徒就發展吧。只要他不搞出什麽十字軍，自己完全不會干涉啊?那要自己同意幹什麽啊?

　吳世恭是不知道，當時的天主教在中國傳播得相當困難，沒有當地官員的庇護，什麽教堂修建和傳教都是水中花的事。

　所以卡雷拉神父就興高采烈地告別了吳世恭，他要與吳世恭一起，回到汝寧府去傳教了。不過吳世恭也提醒了卡雷拉神父一點:他既然要到汝寧傳教，也就有可能和岡薩雷斯他們見面，那吳世恭也將限制卡雷拉神父的自由，暫時是不會讓他離開的。對此，卡雷拉神父也一口答應了下來。

　這件事也就這樣告了一個段落。當然還有一位也很高興，那就是卡蕾利啦！

　轉眼間，就到了崇禎六年的十一月。高迎祥派了張妙手、闖塌天、滿天飛，邢紅狼、闖將(李自成)等，向京營總兵王樸偽稱願意接受招安。

　而這時候，圍困的明軍將領和監軍也都接到了崇禎皇帝的明旨和密旨。所以他們都認為，崇禎皇帝已經著急了，要明軍早日完全剿滅被包圍的農民造反軍隊。

　其實這種認為也不可以說是錯。可是這次高迎祥這些人挑選的談判對象太毒了。總兵王樸是萌父職成為武官的。而且雖然王樸作戰還算是勇猛，但是他的升官是由晉商捧起來的。

　因此，王樸根本就沒什麽和敵軍談判的經驗，也沒有對農民造反軍隊的詐降計有著警惕。說實話，這就是高迎祥他們之所以挑選王樸的原因。他們為什麽不去挑選曹文詔這些老油條呢?而那些身為監軍的太監就更不濟了，那就是一點經驗也沒有了。

　正確的做法就是，投降可以，但要做好防止詐降的一切準備。可是王樸他們卻什麽都沒有做。

　於是，王樸和監軍太監楊進朝、盧九德不知是計，以為不費吹灰之力，便可頓時弭平大患，所以同意接受投降。

　而面對的明軍，表演詐降的好萊塢演員也從來不缺乏。十九日，造反的首領人物賀雙全、張妙手等十二人，親至河南彰德府武安縣(今屬河北省)面見王樸、楊進朝、盧九德以及兵備道常道立，表示接受招安的“誠意”。而楊進朝等信以為真，馬上向朝廷奏報，同時停止了對起義軍的進剿。

　並且農民造反軍隊做戲做全套。當時在武安上報的詐降首領名單中:

　闖王(高迎祥)、闖將(李自成)、八大王(張獻忠)、曹操(羅汝才)， 以及革左五營(即由老回回馬守應、革裡眼賀一龍、左金王賀錦、改世王劉希堯、亂世王藺養成五營組成)等造反軍隊主要首領一應俱全。

　包括以上的人，一共詐降了大小六十一位首領。反正這些首領名號也不一一敘述了。但其中有些名號就比較怪異:有一個劉備，兩個張飛，卻沒有關羽。還有一位是一丈青。真是《三國》和《水滸》齊飛，真是《史上第一混亂》啊！(張小花大大這書寫得很風趣)

　而得到降表以後，王樸等人就以為一切是大功告成了，他們是完全放松了警惕。而農民造反軍隊以偽降為掩護，麻痹了明朝當事的文武官員，向官軍士兵和地方百姓購買裘、靴等衣物，積極準備渡河而南。

　十一月二十四日，天氣驟寒，山西垣曲到河南濟源之間的一段黃河封凍成橋。農民造反軍隊乘官軍不備，用門板鋪在冰上再加一層土，分三路馳馬而過，突破黃河，到達河南澠池縣境的馬蹄窩、野豬鼻。

　消息一出，天下震動。大明帝國開始糜爛了。