對於天空之道，玄源其實也有一定的了解。

　　畢竟天空和大地、海洋一樣，都是世界的重要組成部分，只不過他的概念比起大地和海洋更加飄渺。

　　無論是星辰還是雲朵，甚至空氣和靈氣，都是天空的組成部分。

　　所有在大地之上的存在，都是天空的一份子。

　　而玄源對於星辰之道，其實在之前遊歷星空燈時候就有過一定的研究，至於呼風喚雨同樣是玄源的本命神通之一。

　　而空氣和靈氣是修士耐以生存的保障，玄源自然也不會陌生。

　　所以對於天空的組成部分，玄源都有一定的研究。

　　可知道了天空的組成部分，不代表玄源就能夠懂得天空之道，個體和整體之間雖然關系緊密，可並不相同。

　　當然，這也並不意味著整體就一定比個體更複雜，更難懂。

　　這是因為看問題的角度不同。

　　就好像是做手機的，他們能夠把不同的手機配件組裝起來，製造出一部完整的手機，可這並不意味著他們能夠製造出手機芯片。

　　同樣的，也不能夠說手機廠商的技術會比做芯片的技術含量更高。

　　繼續深入的話，設計並製造芯片的，他們都技術含量未必有製造生產芯片的機器的更高。

　　這是由於需求不同，所以引發的看待事情都角度不同所決定的。

　　所以在參悟天空之道的時候，玄源並不會選擇拚湊的方式，將自己對於星辰之道、雲之道等等認知強加在天空之道上。

　　更不用說除了具體的存在之外，天空本身也有概念上的組成部分。

　　因為從某種程度上說，天空之道中同樣寄托了一部分生靈認知中的天之道。

　　而這一部分，恰恰是天空之道中超越物質的存在，並不能夠等閑視之。

　　天空對於生靈來說，本來就是高高在上。

　　或許山川水勢會隨之時間的推移有所變化，可天空卻一直在那裡，仿佛永恆的一般。

　　因為無論天空怎麽變，雲多了還是少了，星辰更亮了還是消失了，空氣質量好了還是壞了，靈氣是更加濃鬱了還是稀薄了。

　　人們對於天空的認知始終是沒有變化的。

　　從這個角度來說，也就能夠解釋為什麽玄源了解天空的組成部分卻無法直接理解天空之道了。

　　因為天空的組成成分哪怕有所變化，在人們心中，天空始終還是那片天空，依舊是那樣高高在上，俯視人間。

　　想到這裡，玄源對於在短時間內理解天空之道就更加沒底了。

　　玄源之所以理解大地之道，是因為玄源是大地所孕育的，他對與大地之道擁有天然的感知。

　　對於大海之道，玄源在東海龍宮那麽多年都始終沒有參悟過，直到龍族成為四海之主，玄源才憑借著四海之主的權柄看清了大海之道的一部分。

　　這樣的經歷，讓玄源下意識的以為，領悟天空之道也不算是多難的事情。

　　可等到玄源真正的去思考天空之道的時候，才明白天空並非自己想象的那樣簡單，自己受到自己慣性思維的影響，又盲目樂觀了。

　　在這個時候，玄源第一時間想到的，不是別人，而是青天、蒼天、黃天三人。

　　他們修行的即是天空之道，也是天之道。

　　哪怕他們三位都是準聖大神通者，可對於天空之道的領悟卻並不相同，由此可見，天空之道絕非那麽簡單的東西。

　　哪怕玄源並不需要全盤的領悟天空之道，只需要領悟其中的一部分，也不會是那樣輕松的。

　　到了這時，通過結合玄源對於青天、蒼天、黃天三人的大道，玄源對於天空之道才有了那麽一丁點眉目。

　　對於天空之道這樣偏向概念的大道，玄源最需要的是要找到一個可以支撐自己認知的節點，以這個節點為核心，貫徹自己的天空之道。

　　剛正無私，體恤民情。是青天對於天空之道和天之道的核心，也是青天大道的核心所在。

　　主宰天地，懲善除惡。是蒼天對於天空之道和天之道的核心，也是蒼天大道的核心所在。

　　星星之火，可以燎原。是黃天對於天空之道和天之道的核心，也是黃天大道的核心所在。

　　這些意志，未必是洪荒世界天空之道的核心所在，也未必是天空的組成部分。

　　可在青天、蒼天、黃天三人的大道之中，那就是天空本來該有的色彩，是他們對於天空之道，對於天之道的領悟到核心。

　　或者之前未必是，可在青天、蒼天、黃天三人另類合道後，他們三人的意志已經深深的嵌入到了洪荒世界的天道之中。

　　所以擺在玄源面前的，是玄源需要對天空有個定位。

　　就像是玄源對於大地之道的定位在於守護，守護天地，守護生命，守護一切。

　　而對於大海之道，玄源的地位在於淨化，這種淨化是通過有型的循環和無形的循環做到的。

　　所以在對天空進行的定位的時候，玄源當然不是隨便從天空身上的某個特征之中，隨便找到一個特質，來作為玄源的天空之道的核心。

　　玄源需要的，是找到一個即契合天空之道的，同時又符合自己的意志;即能夠滿足對於世界之道的作用，又能夠融入到自己的大道法則之中的特質。

　　如果在這個關鍵的核心問題上出了錯，哪怕玄源將天空之道推演得再深，對於玄源來說都沒有太大的意義。

　　因為玄源並不需要重新領悟一條大道法則，除非這條法則玄源能夠領悟到比自己現在的大道法則更加深入，並且更換自己目前的大道法則。

　　法則再好，無法融入到自己目前的大道體系之中，不過是浪費時間罷了。

　　所以在這個問題上，確實需要玄源經過深思熟慮之後，才能夠做出最終的決定。

　　所以在一時之間，玄源的思維不由得開始發散，開始思考天空在自己認知中的定位。

　　可以說，天空在玄源的心中同樣是特殊的，哪怕玄源現在已經能夠騰雲駕霧，甚至能夠飛到九天之上，穿越洪荒世界的星空，到達混沌之中。

　　可天空在玄源的心中依舊是在頂上的。

　　這所以說天空的高，並非只是物理層面的高，不是因為天空在自己的頭上。

　　天空的高，在於人心。

　　是因為人的心中有片高高在上的天。

　　無論這片心中的天空是舉頭三尺有神明，人在做，天在看。

　　還是道德對於人心的束縛，天綱地常。

　　亦或是對於懲罰的恐懼，天羅地網。

　　還是其他種種地原因。

　　天始終都根植在人的心中。

　　這片天未必是外界的作用，同樣也是人對於自我的束縛。

　　就拿玄源來說，玄源已經是洪荒世界有數的準聖大神通者，他無論是大道修為還是道心早就已經渾然一體。

　　沒有任何外界的存在，能夠對他的內心進行審判，也沒有任何外界的存在能夠影響到他本身的意志。

　　可就算如此，在玄源心中，依舊有著最廣泛的善惡的認知，依舊有一把衡量自己行為的尺子。

　　這把尺子並非是玄源對自我的束縛，也並非是自己被所謂的善惡所綁架了。

　　恰恰相反，是因為玄源先有了對於善惡的定義，有自己對於道德的追求，這把衡量自身的尺子才會孕育而生。

　　這把尺子並非是為限制玄源而存在的，而是為了讓玄源能夠到達自己想要達到的層次而存在的。

　　算是玄源對於自我的追求的一個目標，一個階段性的標準。

　　而這個標準存在的意義，正是為了提醒自己，距離自己的追求還有多遠，對於自己的心性的修行還有那些不足。

　　這把尺子，對於玄源的修行來說是有正面意義的。

　　因為這把尺子並不會對玄源造成任何的傷害。

　　它無法真正阻止玄源的行為，甚至玄源還能夠隨時調整這把尺子的尺度，調整自己的對於自我的追求。

　　從這個角度來說，玄源理解的天空，是一把尺子，是一種尺度。

　　而由己及人，這把尺子不止是需要對於自我追求的一個標準，也可以說玄源對於外界的定位的一個標準。

　　同樣的，也可以說玄源對於世界之道的一個標準。

　　有了這個思路之後，玄源對於天空之道的參悟一下子就有了想法，也同樣有了一個核心的標準。

　　所以現在，玄源只需要在這個標準、這把尺子的帶動下，不斷充實自己對於天空之道的認知就足夠了。

　　後面的事情反而變得輕松了。

　　玄源一邊將自己對於天空物質組合的部分融入到自己對於天空之道的認知之中，一邊將自己心中的那把尺子融入到這個核心之中。

　　說實話，在成為先天神魔，並且不斷修行之後，玄源心中的善惡觀也在不斷的變化。

　　許多玄源之前以為的善惡在現在都玄源的眼中已經開始模糊，並被新的善惡觀所取代。

　　就拿對於洪荒世界以及洪荒世界的生靈的認知來說。

　　玄源之前在西海戰鬥的時候，並沒有考慮到自己對於西海的生靈以及環境會造成什麽樣的損失。

　　只不過在事後，玄源發現了這一點之後，才會因此而感到懊惱，並做出相應的補償。

　　但是玄源的行為真的能夠彌補自己的行動造成的破壞，彌補那些已經消散的生靈的損失嗎?

　　當然是不行。

　　在最初之時，神仙打架，凡人遭殃。

　　這句話玄源作為凡人的角度來說的話是怨恨的，是悲壯的。

　　可當玄源成為所謂的神仙之後，看待這句話雖然還是抱著憐憫的心態，可卻無法動搖玄源的決定。

　　哪怕玄源在這場戰爭之後，知道自己要盡可能的避免在洪荒大地或者大海之中動手，最好到九天之上動手。

　　可一旦真的有戰鬥爆發的時候，玄源會因為這個原因而不出手嗎?

　　答案顯而易見。

　　這並非是玄源無情，也不是玄源偽善。

　　而是這確實是玄源現階段的選擇。

　　這樣的選擇雖然不是玄源想要看到的，可確實是玄源無法避免的。

　　就像是有些動物保護者。

　　玄源能夠理解他們對於貓、狗等寵物的喜愛，以及對他們生存的擔憂。

　　可他們在關愛貓、狗等寵物的時候，有關注過其他的生物嗎?如果在路邊有螞蟻，他們會因此改變自己的步伐嗎?

　　哪怕有人會關注到螞蟻的死活，可他們會關注到比螞蟻更小的物生物的死活嗎?

　　所以從這一點來說，善惡是相對客觀的存在，人們大部分情況下只能思考自己能夠看見或者接觸到的東西。

　　而對於現在都玄源來說，洪荒世界的普通生靈離玄源確實太遠了，遠到了玄源不清楚自己上一次和洪荒世界普通的生靈的交流生在什麽時候。

　　或許是在遊歷洪荒之時的某個時間， 也或許是感悟自然的時候的某次遭遇。

　　哪怕玄源已經能夠把握自我的記憶，擁有無窮的智慧，在第一時間都有些無法確定。

　　現在看來，或許玄源接觸的印象最深的普通生靈就是自己小世界之中的金鱗吧。

　　也正是自己在無聊的時候的某次釣魚之中，金鱗給玄源留下了一定的印象，玄源才會在之後每次回到自己的道場之中，都會關注金鱗的情況。

　　不然玄源怎麽可能對一個洪荒世界的普通生靈投入那麽多的關注，甚至給予他那麽多的饋贈。

　　要知道，金鱗的環境足以讓洪荒世界的絕大多數生靈感到嫉妒。

　　所以現在的玄源最樸素的善惡觀，並不會關注細節的東西了，而是開始從洪荒世界的大局出發。

　　能夠對洪荒世界的存在起到良性作用的就是善，破壞洪荒世界發展的就是惡。

　　當然，這只是玄源對於善惡最寬泛的標準罷了，其中還有很多更細的認知。

　　或許，玄源對於這把標尺的認知，也是不同層次的修士對於世界的認知，隨著修為越來越高深，玄源的立足點也越來越寬泛。

　　不過玄源一直深信一點，那就是自己總有一天會回歸到更加細微的存在，回歸到普通生靈的思維角度。

　　或許到了那時，玄源的大道修為已經來到了現在都玄源看不懂的層次。