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崇禎二十四年(1651年)，一個寒風瑟瑟的秋天，西域北疆的草原已經泛黃，牧民們奮力驅趕著牛羊，往南方水草豐美的地方遷移。

帕米爾高原南面、昆侖山北麓，西域最大的葉爾羌綠洲猶如一顆珍珠，鑲嵌在茫茫的戈壁中。天下聞名的莎車城，便建於此。此城位於古絲綢之路的要衝，因漢代西域三十六國之一的莎車國而得名。

浩瀚的塔克拉瑪乾沙漠、清澈的葉爾羌河、生機勃勃的綠洲、悠閑的牧民、漫山遍野的牛羊，還有戰爭。

是的，戰爭！

兩支軍隊，正在綠洲上對峙。

雙方的將士，個個深目高鼻、留著絡緦胡子，顯然既不是蒙古人，也不是哈薩克人，而是畏兀兒人(明清稱“纏回”)。

一方頭戴白帽、另一方頭戴黑帽，相似的裝著、相似的裝備、共同的語言，甚至連雙方的統帥，都長得如同一個模子裡刻出來似的，因為，他們是父子。

親生父子相殘，不為別的，只為了信仰。

戴黑帽子一方的軍隊統帥是葉爾羌汗王阿布都拉哈，戴白帽子一方的軍隊統帥是阿布都拉哈的親生兒子、王子尤勒巴爾斯。

阿布都拉哈汗是葉爾羌汗國第九任君主，也是汗國的“中興之主”。崇禎十二年(1639年)，他率大軍進入葉爾羌城，將分裂三十年之久的汗國重新統一;崇禎十五年(1642年)率軍擊敗吉利吉思人(葉尼塞河上遊的一個民族，唐時的黠戛斯)。

在阿布都拉哈汗的統治下，葉爾羌汗國逐漸強大，引起了衛拉特蒙古的警覺。衛拉特蒙古的盟主固始汗多次敲打葉爾羌汗國。

固始汗征服青海、西藏後，將和碩特部的主力和一大半部眾遷往青藏，隻留下侄子鄂齊爾圖率少數部眾留守。現在西域的霸主是衛拉特蒙古的準噶爾部。

準葛爾部琿台吉巴圖爾是衛拉特蒙古有名的勇士，也是固始汗的左膀右臂。他看上了葉兒羌汗國這塊大肥肉，想將自己的勢力由天山以北擴張到天山以南。

可葉兒羌汗國並不弱，直接攻打太費力，於是巴圖爾和固始汗的侄子鄂齊爾圖一起，拉攏葉兒羌汗國的白山派，支持阿布都拉哈汗的兒子尤勒巴爾斯對抗阿布都拉哈汗。

血腥的廝殺即將開始，忽然阿布都拉哈汗騎上了戰馬，來到了白帽軍的陣前，大聲地呼喊:“尤勒巴爾斯，巴拉姆(我的兒子);尤勒巴爾斯，巴拉姆(我的兒子)??”

此刻，只需一枝利箭就可以結束這位大汗的生命，可是，沒有一個人敢射箭。

終於，一個二十多歲的青年騎馬馳出，輪廓眼角，宛如當年的阿布都拉哈汗，“父汗，我在這兒！”

“真主在上，尤勒巴爾斯，難道你真的要和你的父親兵戎相見嗎?摘下你的帽子，到父親身邊來！”

尤勒巴爾斯看了眼陣前站著的的師傅:白山派的默罕默德·玉素甫，眼神變得堅定，“不，父汗，我絕不放棄這頂白帽”。

阿布都拉哈汗大怒，“那你現在就殺了你的父汗，讓畏兀兒人自相殘殺，血流成河！來啊！快動手啊！”

望著震怒的父親，尤勒巴爾斯王子氣勢一滯，“不，父汗，我堅持我的信仰，但我也無意與您為敵！”

說完，尤勒巴爾斯帶著自己的白帽部眾往哈密城撤去。哈密王是尤勒巴爾斯的師傅默罕默德·玉素甫的親家，哈密城也是白山派的大本營。

仗最終沒有打起來，生靈免遭塗炭。

“波瓦(爺爺)，阿布都拉哈汗勸走了尤勒巴爾斯王子，不用打仗了，我們可以繼續向南趕路，尋找水草豐美的地方過冬了！”

一個年青的牧民，興衝衝地來到了一個白胡子老牧民跟前。這支遷徙的隊伍大概有三十多人。

老牧民激動得熱淚盈眶，帶著族人，找了個乾爽的地方，做起了禮拜。

　

“回語，葉爾，謂地;羌，寬廣之意。地寬廣，故名”(《西域同文志》)。

在漫漫歷史長河中，葉兒羌汗國曇花一現，流下無數故事，供後人傳說。

當年成吉思汗次子察合台建立了察合台汗國(蒙古四大汗國之一)，後來分裂為東察合台汗國、西察合台汗國(後來的貼木兒帝國);再後來，東察合台汗國繼續分裂為:東部的吐魯番汗國、西部的東察合台汗國;又後來，吐魯番汗國滿速爾汗的三弟賽義德攻佔東察合台汗國，建立葉爾羌汗國;最後，葉兒羌汗國征服吐魯番汗國，統一天山南麓。

葉爾羌汗國的國都在莎車，鼎盛時期的疆域包括吐魯番、哈密、塔裡木盆地。東臨嘉峪關;南接西藏;西南是克什米爾;西方靠著烏茲別克布哈拉汗國;東方直抵吐魯番。

白山派、黑山派之爭，源於一個人:瑪哈圖木·阿雜木和卓(和卓是“聖裔”的意思，瑪哈圖木自稱是穆罕默德的後裔)。

當年瑪哈圖木帶著長子依禪卡朗、七子伊斯哈克伯克，由麥地那越蔥嶺，東遷至喀什噶爾。瑪哈圖木?阿雜木自稱為穆罕默德的子孫，引起了教徒的狂熱崇拜。

瑪哈圖木死後，長子依禪卡朗創立白山派，七子伊斯哈克伯克創立黑山派。

其實這兩大教派，在教義上並沒有多大分歧，二者所不同的是在禮儀和形式上的區別。白山派頭戴白帽，在做禮拜念經的時候，默默的誦讀，稱之謂“默誦派”;而黑山派則頭戴黑帽，念經時高聲朗讀，稱之謂“朗讀派”。

就這麽點微末區別，可涉及到權力鬥爭，最終發展為拔刀相向，你死我活。就是這麽無情，得勢的一方瘋狂打壓另一方，“再三排擠、恨不得屠戮殆盡”，打著清楚異教徒的名號，實際上是為了爭奪和鞏固自己的統治權力，無所不用其極。

此次，兩派的教徒沒有打起來。但是裂痕已經種下，再也無法彌補。歷史上，二十七年後，“白山派”首領阿帕克，引準噶爾部琿台吉葛爾丹入喀什噶爾，最終導致葉爾羌汗國滅亡。

　

拉薩和碩特汗廷，固始汗收到了清廷送來的酬勞，下令各部落兵馬至西藏集結，準備東征嘉絨八部。

“大汗，葉爾羌汗國的尤勒巴爾斯遣使，請求您出兵對付黑山派”，索南饒丹來報。

“汝怎麽看?”

“奴婢以為，白山派一直對您恭順，哈密王更是向您稱臣;而黑山派卻不肯聽從您的號令，應該趁機發兵攻滅之，擴大我和碩特汗國的領地”。

白山派和格魯派關系一直很好，固始汗以前確實有染指葉爾羌汗國之心。不過此一時，彼一時。

他點點頭，又搖搖頭。“雖然是良機，可惜卻是幫他人種莊稼啊！這個事不能乾！”

這個他人，指的是衛拉特蒙古的第二大勢力準噶爾部。固始汗將大多數部眾遷往青藏後，為了鞏固新佔領地，已經費盡心力，暫時沒有能力在西域擴張。此時攻打西域的葉爾羌汗國，得利最多的不是和碩特部，而是準噶爾部。所以，固始汗不願意幫他人種莊稼。

“索南饒丹，汝告訴白山派，就說本汗要東征嘉絨人，暫時無力幫助他們。讓他們等待良機，擇時而動”。

固始汗防著準噶爾部，倒不是準噶爾部對其不忠，恰恰相反，準噶爾部的巴圖爾琿台吉，對其忠心耿耿，多次聽其號令，討伐不臣。只是，作為一個大政治家，固始汗做事不從感情出發，而是從利益出發，和碩特部身為衛拉特蒙古的盟主，絕不允許聯盟內的第二大部落實力超過自己。

“索南饒丹，汝立即傳本汗的諭令給準噶爾、杜爾伯特、土爾扈特、輝特諸部琿台吉，讓他們帶兵入藏，隨本汗一起討伐嘉絨人”。

“是，大汗！”

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