莽原幽森沉淡霧，野嶺空林無人煙。

　　這片深山老林裡，從未發生虎患奇聞，最近隱約老虎出沒，時而遊蕩密林，威懾禽獸;時而傲岸虎嘯，聲震幽澗……後面尾隨著一個年輕小夥子，人虎居然和睦相處。

　　也許在華歌眼裡，跟動物園看老虎沒有多大區別，只是沒有鐵絲網相隔而已。

　　誰說伴君如伴虎，不就是老虎嗎?有什麽可怕的?

　　野果和山泉雖好，可是天天吃，就會變成吃齋念佛的苦行僧，而遙遠的西漢時代，佛光聖照，尚未惠澤普渡，而他天天和老虎呆在一起，具有伏虎尊者的潛質嗎?

　　逃亡山林隱居後，華歌過上了人猿泰山的日子，只不過，不必美滋滋屁顛顛地爬樹攀崖和騰雲駕霧飛來飛去，不用自己去覓食。

　　老虎每天出去都會叼回來各種不同的動物，有野雞野鴨，也有野羊野狗，有時還會叼回來野鹿。

　　菜譜還算是豐盛，野獸餓了當然狼吞虎咽，而華歌就算再餓也不吃血淋淋的生肉，若不適應飲毛茹血的習性，可在這片荒山野嶺尋找山洞作為野營基地，實在不行，就湊合湊合，臨時搭建簡易的廚房。

　　留得青山在，不怕沒柴燒，不用煤氣天燃氣，遍地樹枝草葉，隨手揀來即可作為燃料。沒有打火機，那就用石頭打火，還可以轉木取火。

　　這有點麻煩，石頭打得劈裡啪啦，明明摩擦出火星的氣味，可是偏偏點不燃乾燥透了的苔蘚茅草，最後，還得仰仗古人的轉木取火大法，華歌趴在草叢裡，把一根細的枯樹枝插入粗大的木頭裡面，雙手捧著使勁地搓，就像練鐵砂掌似的……功夫不負有心人，終於冒煙，持續不斷地搓動，熱量增加，濃煙內閃起了火星！

　　這第一把火，具有劃時代的意義，形同火浴，燒盡一身晦氣！

　　樹枝搭成架，就可以開始燒烤了，複溫原始社會的文化。

　　整個過程中，老虎像溫順的大貓，蹲伏在不遠處，靜靜地窺視，也許忌憚火焰和濃煙。從此以後，每當夜幕降臨時，崖壑下山洞口就升起了炊煙嫋嫋，潮濕的林間空氣中，飄出烤焦的肉香，夾雜著淡淡焦糊，具有誘人的氣息！

　　烤著熊熊篝火，吃得津津有味，雖然不如琴劍山莊的烤全羊鮮美，而填飽肚皮補充營養是不在話下，華歌喜滋滋的忙忙碌碌，時而撿幾塊烤雞和烤鴨的零零碎碎扔過去，老虎一口叼了，“哢唧哢唧”咀嚼著，享受美味的表情和寵物貓咪一模一樣。

　　晨起狩獵，暮歸晚餐。

　　靠山吃山，靠海吃海。

　　這裡蘊藏著豐富的純天然食品，山泉甘甜，野味鮮美，果腹又滋養，吃飽喝足後。天作被，地當床，就地露宿，還可以把腦袋枕在老虎柔軟而富有彈性的肚皮上，仰頭就睡，在晴朗的夜空，還可以數著星星入眠。

　　豐美的食品，賦予豐富的營養，滋補身體，增強體能。華歌感覺身體不僅僅是恢復狀態而已，好像體力增長得非常快，渾身洋溢著使不完的勁兒！

　　重獲自由，從此可以自由自在的生活，卻也是用失去一切的代價，換來了這份自由。他並沒有面臨重生的喜悅，目前還是有很多問題藏在心中，如骨鯁在喉。

　　琴劍山莊，還能回去嗎?

　　可能不行，就算千山萬水的尋訪回莊園，可是回去以後呢?繼續回歸到原始狀態，還是那位養尊處優，手無縛雞之力的君侯嗎?繼續享受琴劍山莊的美食，屍位素餐?繼續裝聾作啞扮演霍去病，

身懷蓋世神功，卻守口如瓶，對忠心耿耿的商志繼續撒謊?對清純可愛的商玉朦朧意想嗎?　　荒唐無聊，這就是穿越到漢朝的光輝歷程?這是多麽富有傳奇色彩！

　　若不回去，繼續留在梅花鐵盟只能亡命江湖，繼續潛逃，躲避官府追捕，豈非一不小心，墮入江湖漩渦?傳說中的江湖，也就是俗話說的“黑社會”，這樣的日子令人室息，這更不是想要的生活。

　　遠離恩怨，遠離這些是是非非，過一種清靜自由的生活。當然，在這漠漠塵世，最理想的是身懷絕技，否則可能寸步難行，如果不用霍去病的神功，那就只能靠自己去另覓途徑，重新修煉內功，這種想法一直在華歌心中醞釀，而且早已潛移默化，暗渡幽境……

　　可喜的是，華歌一直堅持下來了。

　　堅持不懈，縱然在最灰黯的日子裡，都沒有放棄過。

　　千險萬難，練功不難，縱然再難也要練，每天不練功就渾身難受，就像丟了魂似的，天長日久即形成習慣，渾如隱入靈魂之中，就像癮君子，他已經成了貨真價實的武癡。

　　日出日落，朝朝暮暮，每天醒來的第一件事情，就是煉功，然後吃飯，吃完以後繼續練功……山洞口，巒嵐溝壑，樹林草叢，野徑溪流邊，到處都是華歌勤修苦煉的孤影……

　　毫無疑問，這已是生活中不可或缺的一部分了。

　　無論閑暇，無論疲倦，他都會抓緊時間練功，把鐵武和古布傳授的功法練了一遍又一遍！縱然是基本功，縱然是最簡單，最基礎的八步劍法也練出了一種不同的境界。

　　武功宗旨，就是將所有的能量凝聚匯集起來向一個點點進行施放，所聚集的能量越大，往一個點施放所產生的打擊力和殺傷力就越強，這是呈幾何級裂變的，這是有科學依據的，關鍵是如何凝聚這些能量，以及如何運用，這就是內功修煉。雖然世界上不同國家，不同種族，不同疆域擁有不同的武術流派，可謂千千萬萬，五花八門，而武術的宗旨是大同小異，異曲同工。

　　高深莫測如霍去病的功法，淺薄簡易如鐵氏八步劍法，亦不例外，若能領悟參透，活學活用，一樣可以修練出不同的效果，尺有所長，寸有所短，每一種存在，都是因為有價值，有需要而存在。

　　當初，就連黃花都在笑他，一套八步劍法也練了半年，而如今，這平淡無奇的劍法在華歌手中使出時，居然發揮出令人意想不到的效果。

　　無人指導，華歌潛心研究，無師自通。

　　沒有寶劍，華歌砍樹削枝，截杆為劍。

　　內功劍法，就像嫩綠苗芽，在陽光雨露的溫暖滋潤下悄悄成長……

　　月華照舊，光如靜水。

　　華歌端坐洞口，盤膝合掌，循規蹈矩的修練，神韻頗似劍仙呂洞賓的風度，雙眼微閉，雙掌平展，十指內扣，緩緩運行功法，

　　以前，只要在靜室獨處時，華歌都會偷偷修煉，看上去似在閉目養神，無論是渡河時被困在船艙， 還是幽禁廷尉府內，或在客棧暴吃裝睡，他都會抓住任何時間，抓住任何機會，潛心修煉，這套內功心法不需要動作配合，主要是吐納導引，運氣行功。

　　拳打百遍，其意必明。

　　功練百遍，功力必成。

　　華歌已逐漸參透了人體脈絡的問題，主要的十二正經，以及七經八脈，特別是前任後督兩脈最為重要。

　　任脈在前，起於承漿穴沿喉頭、胸骨柄、劍突、直下至陰前高骨。

　　督脈在後，起於尻尾，上至命門，再上至夾脊，過大椎、泥丸、下印堂至人中而止。

　　每日修煉兩三個時辰，風雨無阻。

　　其實，內功的修煉和舞槍弄棒不同，這正如喝水和喝酒，同樣是嘴巴裡灌進液體，而喝水能補充水分，滋潤五髒六腑，維持人體所需的能量。而喝酒能引起激情，激蕩心志意念，產生思維甚至詩意。

　　喝水如火上添加柴禾，維持燃燒，柴禾供給不斷，燃燒就會永遠不滅。

　　喝酒就是往火上澆油，刺激燃燒，燒得越烈耗油越快，油耗盡則火滅，難以維持長久。

　　修煉內功越久，功力越深厚，不會因為年老體弱而受影響，反而能舒活經脈，滋潤五髒六腑，增強體質，恢復機能，這就是延年益壽。

　　如果練外功，同樣能增強武功，而且效果更為明顯，增長更快，而隨著時間的消磨，人體機能會受磨損，年老體弱以後，必然威風大減當年，最終武功消失殆盡。

　　所以，華歌寧願多修煉內功，立志堅持修煉一身精湛的內功。