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《三國從益州開始》第354章 效命
  早數年,從左棟於信處,初聞蒲漣之子蒲元之名,劉釜即有懷疑,其人莫不是三國時期,大名鼎鼎的匠工蒲元?

  無論是《太平禦覽》,或薑維之著《蒲元傳》、《蒲元別傳》,陳壽之《三國志·後主傳》中,皆為此間人物推崇至極,以為蜀漢“大國工匠”,言之熔金造器,特異常法。

  記載中,蒲元於蜀漢時,於斜谷之地,為諸葛亮造刀三千口,以譽為“神刀”,其之鍛造,以為當時之蜀漢之軍標配。

  且蒲元不僅僅擅早軍械,匠法想通,於農器亦有涉略,以杜佑之《通典》,張澎之《諸葛武侯文集故事製作篇》皆有詳述,其中“木牛流馬”當為其人實創。

  至去歲時,蒲元入蜀,與其父同為安夷官寺做工,而後收到蒲家父子精心打造之刀劍,劉釜方曉名不虛傳!

  此間蒲元,乃是未來的“刀神”蒲元。

  僅是去歲至今歲暮春,於旁者匠工輔助下,采安夷、羊山、采山多地礦藏,以為熔煉鍛造,蒲氏父子即鍛造長刀兩千口,以為數年之最!

  另有甲三百副,前番全部裝備安夷軍,此亦為安夷軍能於平孟氏時,戰無不勝攻無不克之關鍵。

  對於蒲氏父子,劉釜自是敬重有加。

  器具者,以為成事之關鍵,此間包括蒲氏之匠工,亦為另一打助力。且只有將軍械諸事,牢牢掌控己方之手,方不會受製於人,更可供養大軍。

  而在見未來之神匠下拜,劉釜忙伸出雙手,以將之扶起,感懷道:“君與蒲公早數年入蜀,以為縣寺效力,今次能得速而平叛者,除將士外,君與蒲公等,功勞以為最爾!

  此中之於功勞,不知挽救多少漢軍性命,我之於所為,與此相比,不甚言談,君勿要多禮!

  匠營初設,後續諸事,勞君與諸君等多矣。且見君之年紀,與吾相近,又得蒲公真傳,將來必名揚天下……”

  為劉釜讚揚,拉著漆黑的雙手,蒲元激動不已,平添了幾分忐忑,顯黑的兩腮,微微泛紅。

  這便是斬萬之叛軍,以平南中,世人皆知之的平南將軍,大漢名士?

  而今之於面前,毫無架子,真如鄰家之兄長,以噓寒問暖爾。

  吾蒲元多受之恩,家眷亦因之相助保全,如阿翁之言,此恩當以報也!

  其人匠工技藝皆傳承於其父,但人性格耿直,言語無忌,否則當日也不會路見不平拔刀相助。

  但看劉釜之溫和,蒲元心中便因見平南將軍的緊張之感,幸在漸漸消失,感動之余,後急忙再下拜,回道:“誠謝將軍認可,蒲元必為將軍死效!”

  待見如此,劉釜忙再將之扶起,道:“君等之於相助,釜銘記於心。不需君與諸君之死效,願平安無憂以督造,助大軍以保家衛國,安定天下,此當為功勳也!”

  與蒲元相聊不久,劉釜沒有冷遇他人,迅速見禮其余諸匠,其一為成建者,擅長督造弓箭,另一為朱悅者,擅造盔甲,與蒲漣一樣,皆屬於大匠行列。

  早先於府中,劉釜就已經瀏覽過匠籍,上有於個人容貌年紀敘述,加上他記憶超群,過目不忘,遂於每個人都能叫出名字,並說明其中家庭情況,讓人皆有種受到重視之感,以為效命。

  尤其成建,年亦過五旬,當日本為呂氏效力於哀牢,以作督造軍械。因呂氏一破,其亦被俘,但名聲於外,第一時間進入劉楓視線。

  後得劉楓,包括孟達三次相請,舍不得家眷,不願遷來滇池,為劉釜效力。再遇到了劉楓這個同樣性格直爽之輩,二話不說將之及全家綁了過來,便是於數日前在匠營安家,且因之技藝,被評為大匠,成建也無多少好臉色。

  隨即看到家人皆於身畔,加上軍匠營之所,安生環境不錯,於大匠者,更有豐富財物供給,待遇於呂氏中相比,絲毫不低,成建抵觸心裡稍減。

  而今之見劉釜這位比呂氏族長名氣還要大之人,與之不僅親自相見,恭敬有加,噓寒問暖,但問之家庭,並以解決子孫入學,為吏諸事,這讓便是年過半百的成建老眼即有淚花。

  “罷了罷了,吾等匠工,本於大族人物眼中,多以為賤業爾!能得此間劉將軍如此恩遇,家庭之於無憂,吾便以安生,拚著這把老骨頭,多做一些弓弩如何?”

  軍匠營的其他匠工,尤其非安夷之地走出之匠工,多者比成建感觸還要深。自漢武帝獨尊儒術開始,可與儒家抗衡之墨家即不斷衰弱,伴隨著的工匠地位之下降。

  漢之於國朝,以農立國,以士治國。

  而今,劉釜不僅重新正視他們這群匠工身份,便是尊重。

  隨後,在一應匠工的圍繞下,劉釜參觀了匠營內的鍛造之所。先是在看了蒲氏父子負責的刀劍之鑄造地後,他來到了成建負責的造箭之地,心態上的改變,讓成建一改平日之嚴肅,非常詳細介紹起了弓箭建造諸事。

  當下之於工器,便是匠工技藝,多源於《考工記》所書,成建卻之不虧為弓器大家,從穩定性和射程多方面出發,於弓箭方面多有改良,劉釜甚至還看到了“瞄準器”。

  這讓劉釜不得不感慨,蜀地人才濟濟,猛將、謀士、匠工者,無有缺乏,可歎益州牧微弱,不會用人,致使大量人才流失,亦無發揮能力之舞台。

  他劉釜於南中,自當聚才而用之。不愁才人不多,而愁不能盡其用也。

  在面對劉釜稱讚時, 成建連連搖頭,道:“老朽之以技藝,不過拾人牙慧而已。若論弓箭之長,不論南中,即是蜀內之地,當以郭達郭君之為先也!”

  郭達?

  《四川通志》有載言:昔武侯南征,命郭達造箭於此,其爐猶存,故名打箭爐。時有青羊繞山而行,夷人不敢輕至。

  傳聞郭達為造箭神手,一夜打箭三千,此中所記或有誇大,但也恰恰說明,郭達於箭矢方面之能力。

  今為成建推崇,可見傳言非虛。

  此中人傑,亦當聚之於手下匠營。將來行兵士,弓箭為利器,自不可缺也!

  劉釜戰於旁側,趁機問詢道:“不知此間郭君何在?成公可能引薦一二?”

  成建面帶微笑,頷首道:“將軍有命,吾自當從爾。君之當下居於臨江,吾與之書信一封便是!”

  劉釜深深一禮,道:“便有勞成公!此外,我上次偶得幾幅弓弩建造圖紙,還想請成公參詳一二!”

  隨之,親衛兩兩幅圖畫,得到了成建手中。

  成建見罷,雙手顫抖,即是一雙老眼瞬間瞪圓。

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