須知，在道醫開啟“觀道秘眼”的情況下，他們其實已然等於在觀看大道至理。

　　然後再以自身的道行分析與推理這人身上的道是有利的，還是有害的。

　　是的，對一位修士來說，所有的“道”都是可以感悟的，只有強度是不是超出了自己能力的區別。

　　能與張果老齊名，羅公遠的實力就不用說了，在一幫仙道之中絕對算的上中上之流，見過的大道至理不在少數，自身的道行修為也是不低。

　　但即便他見過的最高等的大道，在“觀道秘眼”下，也不及眼前景象的百分之一恐怖！

　　向死而生。

　　生死大道啊！

　　道士修行為的是什麽?不就是長生不老，可以不死嗎?包括飛升天庭，其實為的也是這個目的。

　　然而眼前的這一位，真的就打破了生死。

　　羅公遠在他的身上看到了向死而生。

　　……嗯，如果是普通的向死而生，其實他也會。

　　但是他的向死而生，本質上來說他是沒有死的，只不過是一些在正常人看來的致命傷殺不死他們罷了。

　　但是如果是真的死亡，就像眼前的高人，生機已絕，是絕對會真死的，復活不過來的。

　　比如眼前的高人吞食了自己，自己就絕對活不過來，死定了。

　　咦?等一下，我為什麽會想讓他吞了我?

　　不對，不是我想的，而是我算出來的。

　　噗的一聲，羅公遠口吐鮮血。

　　像是羅公遠這等算命技能點滿的道士，一個不留神就算上了。更何況他雙眼看到了生死大道，不用起卦，算命技能就上線了。

　　就像是馬凡看到老虎精身上的本事，道行直接上線一樣。

　　屍魔是不會說話，可是算命這技能也不需要屍魔開口，只要他想吃人，並打算這麽做，就算的出。

　　當然，這一算也就免不了讓羅公遠傷上加傷，一口鮮血噴出了。

　　如果羅公遠算的是普通人，他是不會吐血的。

　　但是他偏偏是看到了向死而生，一激動就算起了“生死大道”。

　　也就是他命不該絕，算到對方想吃自己，心中一驚吐了一口鮮血出來。否則繼續算下去，道門的熒惑真人非得換人不可。

　　不，甚至是被這屍魔奪了去，也不為怪，畢竟熒惑自古有二星，火星和心宿二(天蠍座α星)。

　　平日的熒惑，是指火星，而心宿二被稱為大火。

　　本身熒惑便主人亡政息，帝王駕崩了，更不用說大火。

　　所以大火也有魔星之稱。

　　一旦熒惑被吃，讓屍魔奪了星位，那麽樂子可就大了。

　　魔星歸位，熒惑守心，天下氣運大變，主“大人易政，主去其宮”。

　　歷史上這樣的事共發生二十三次，有十七次被阻止。至於沒阻止的。

　　旱魃奪熒惑，黃帝歸位，五帝結束禪讓，開啟家天下。

　　秦時一次，秦二世而亡。

　　第三次沒有成功的阻止就是五胡亂華前，結果都知道。

　　至於剩下的，為元、清所得。

　　總之這玩意兒若是得了熒惑之位，就是在開歷史的倒車。許多不可能不應該的事都會發生。

　　當然，那是在人族的立場上。但是在屍魔的立場上，這血好吃。

　　是的，羅公遠一口鮮血噴到了屍魔的臉上。

　　屍魔得了羅公遠的血，只聽噗嗤一聲。

　　屍魔雙手插胸，筆直的插入了羅公遠的胸膛。

　　一口鮮血噴出，已經打斷了卜算。這時候再被刺穿胸膛，更是讓羅公遠顧不上再想其他。

　　他只知道，我想幫你，你竟然想吃我。

　　被吃什麽的，這是絕對不會答應的。

　　所以，沒的說，羅公遠當場就逃了。

　　那玩意兒當然不想羅公遠跑了，他吃了羅公遠是大有益處的。

　　但是熒惑真人這果位，別的本事不說，苟命絕對是一流。

　　所以屍魔都沒反應過來，羅公遠便不見了蹤影。他的雙手刺入胸膛簡直像假的一樣，只有手上的血跡說明他剛才確實是刺中的。

　　屍魔為之勃然大怒，就好像是失去了最重要的東西似的，一時間城外的村子就倒了霉，血雨腥風，殺戮四起。

　　……

　　太原，這二日真的是忙死了。

　　因為戰爭，大量的人口不斷的匯聚太原。

　　而目前的太原城，李秀寧本身便是來人就收，再加上她有傷，所以所有安置流民的工作都落在了馬凡的身上。

　　除了安置流民外，李秀寧的傷口換藥也是馬凡的工作。

　　當然，這活仕女也可以做，但是誰讓馬凡舍不得李秀寧的入微控制。

　　自然是要親自上手，多觀察兩次了。

　　李秀寧也是相信馬凡。不擔心傷口化膿，反而關心會不會留疤。

　　“馬郎君我這傷疤可以長好嗎?”

　　“可以長好，放心吧。”

　　馬凡隨口安慰著， 坐立不安道:“殿下，下官還有流民要安置，這就告退。”

　　話說對於李秀寧的傷疤問題，馬凡是心中打醋的，他真的不知道會不會留疤。

　　至於不知道，為什麽還主動來給李秀寧上藥?

　　這哪裡是馬凡主動的，這是李秀寧主動派人請的。

　　至於為什麽一請就到?備不住李秀寧的入微香啊！

　　馬凡絕對不會錯過任何一個學習進步的機會。

　　當然，除此之外，也是馬凡確實也關心李秀寧的傷疤。哪怕是安慰之語，他也比任何人希望不留傷疤。

　　怎麽說也是女子，能不留疤絕對是好事。

　　而李秀寧聽了馬凡的安慰，似乎很容易就信了。她反而關心馬凡為了流民問題的忙碌，李秀寧建議說:“那些流民，馬郎君大可命令衙門開粥棚就可以了。二哥平定劉武周後，他們就會回家的。”

　　在李秀寧看來，馬凡這等高手是不應該為了下面的流民而荒廢這麽多的時間的。

　　就像前幾日就好。

　　這不是李秀寧歧視流民，她根本就沒有升起歧視的概念，而是她真的認為悠哉悠哉的過日子，才是馬凡這等高手的正常日常。

　　一位宗師級的高手，整日整日的與流民混在一起。如果李秀寧不過問，才是失了禮數。

　　這個時代，人與人就是不同的，更不用說宗師與流民了。

　　失去了土地的百姓，也就是沒法交稅，供養統治者，自然是遠遠比不上宗師的價值的。

　　這不是某一個人的看法，而是普世價值觀。