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《人在神國,剛成人間收容物》第321章 創世?
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 【眾生之母】
 ——生命的創造者,思想的孕育者,一切生靈的母親和父親。
 其以創造宇宙中不存在的生靈為超凡儀式!
 生靈的相似性越低,種類差異性越大、族群規模越龐多,儀式完成度越高。
 ‘難怪眾生之母上任主人‘克裡斯蒂安娜’最深精神烙印,乃是蠻族崇拜!看來那些蠻族,不,那顆星球上的生靈,極有可能都是祂創造的。’
 感悟著眾生之母超凡儀式的寧修遠,對於水晶方糖突然有了全新想法。
 不過,在此之前,他還需要進行一些實驗進行佐證。
 思緒徜徉中,他抬起雙手,宛如音樂指揮家,指揮著生命之火熊熊燃燒!
 眼前虛無的夢境空間中,浮現出一團蒼白肉塊。
 肉塊迅速拉伸形變,變成了一名赤倮的類人生物。
 它額頭倏爾裂開,冒出一顆豎瞳獨眼,肩胛骨也在異化,戳破皮膚,在拉伸中,化為一對外骨骼狀昆蟲節肢。
 寧修遠略一打量,雙手不停,那昆蟲節肢驀然又長出一層薄薄肌肉,像極了蝙蝠肉翼。
 下一秒,蝙蝠肉翼又覆蓋上黑色羽毛,令類人生物像極了神話典籍中的天使。
 類人生物的變化還在繼續。
 隨著寧修遠對眾生之母的熟悉,它的變化速度越來越快,也越來越脫離人類的范疇。
 沒多久,便從人類轉變成野獸,又從野獸變化為昆蟲,再從昆蟲變成植物,乃至肉眼不可見的細菌病毒。
 至此,寧修遠終於暫停了實驗,思緒卻隨之沸騰起來。
 ‘看來無論是內在器官的變化,還是外形的變化,都能算是我創造的新物種!’
 ‘但這種創造相似性極高,顯然在浩如煙海的宇宙中,必然有著類似的生靈。’
 ‘另外,很多生物的構造,堪稱是適應當前自然環境的最優解,我隨意捏塑而出的生靈,在本土投放很有可能毫無競爭力,或者破壞生態平衡,最終自掘墳墓。’
 ‘如果僅僅進行微調,比如修改牲畜的產仔率、料肉比,乃是提高糧食產量,

確實可以擠佔原物種生態位,直接進行物種替換,但這種修改重複率太高,儀式效果必然十分不佳!’
 ‘換言之,我的眾生之母超凡儀式,如同學術論文。東拚西湊而出的論文,哪怕能騙過查重率,學術價值也將十分有限,只能靠堆數量達到目的。’
 ‘在時間摧殘下,最終也會大浪淘沙,泯然於眾矣,乃至消失殆盡!’
 ‘屆時我亦將承受儀式失效的反噬!’
 ‘因此眾生之母超凡儀式的正確道路,應該是創造一支或多支全新的,即便是脫離我的扶持,也能在宇宙中繁衍生息的強大種族!’
 想到這,寧修遠腦海中閃過一些幻想生物。
 不過,這些幻想生物對比起目前宇宙中已經存在的一些赫赫有名種族,頓時又顯得有些相形見絀。
 ‘不管怎麽說,有機會將其複刻出來,投放出去試試,萬一成功了呢?’
 寧修遠暗道。
 之所以是“有機會”,乃是因為現在的他,還無法完全憑空創造。
 創造生命是他的權柄,也是他的超凡儀式,亦是他的力量表現。
 理論上,完全融合眾生之母后,他可以創造一名位格力量不低於自身的“子嗣”。
 或兩名位格力量低於自身一級的“子嗣”。
 以此類推。
 現在的他,因為眾生之母特性尚未融合的緣故,最高僅能創造一名三環之境超凡者。
 或兩名雙環超凡者,或四名一環超凡者,或若乾普通生命。
 回歸正題。
 現在的他雖然無法創造太複雜的生命,但水晶方糖的存在提醒了他。
 ——他是否可以創造虛擬生命,作為眾生之母的超凡儀式?
 別忘了,眾生之母,是生命的創造者,亦是思想的孕育者!
 可以說,思想或者說靈魂,才是眾生之母的權柄核心。
 思罷,寧修遠意識隨即遁入水晶方糖中。
 此時,這座被蟾之神稱之為“虛無的宇宙”中,一片混沌未開。
 寧修遠幫助無數少年康納開辟的幻想宇宙,早已隨著他們的自然死亡,而銷聲匿跡。
 “呼!”
 寧修遠吹出一口靈性之氣,撐開方寸宇宙。
 眾生之母沸騰而起,在這座虛無宇宙中,編織出一名黑發黑瞳,渾身赤倮的男子。
 看著眼前與他略有三分相似的男子,寧修遠略一猶豫,汲取自身一點智慧之火,抬手點入男子眉心。
 智慧入體,男子依舊一無所動。
 ——這點智慧還不足以孕育出靈魂,更不足以點燃思辨之火。
 他依舊沉睡著。
 寧修遠眯起眼睛,消失不見。
 在沸騰靈性的推動下,水晶方糖內的時間潺潺而逝。
 不知過了多久,男子驀然張開眼睛。
 眼前的混沌黑暗,令他窒息而壓抑。
 不!
 他甚至不知道窒息和壓抑的概念,僅僅覺得眼前的黑暗和孤寂,令他十分不舒服。
 他茫然環顧周圍宇宙,腦海中,驀然閃過一道靈性火光!
 這道靈性之火,仿佛蘊含在他本源智慧深處。
 令他無師自通!
 他伸手虛空一抓,驀然抓出一柄巨斧,對著混沌天地狠狠劈了下去。
 孕育的靈性在沸騰!
 他試圖創造宇宙。
 然而他的智慧之火,根本無法憑空創造,在極致的渴望中,他散去所有智慧,奉獻本我一切,化身宇宙。
 這一刻,他氣成風雲,聲為雷霆,左眼為日,右眼為月,四肢五體為四極五嶽……【注1】
 在一片混沌的虛無宇宙中,撐開一個全新而充滿活力的世界。
 然而世界在演化中,卻戛然而止。
 仿佛按下了暫停鍵。
 看起來就像是一團潑墨而出,正要氳散為一副震撼心弦的萬裡江山圖。
 在凝固的風雲變幻中,寧修遠意識漫步而出。
 此時,他臉色發白,雙眸微顫,滿臉不可思議的看著眼前的這一切!
 【呼嚕嚕……本我意識竟是創世,如果不是權柄為證,我甚至以為禰就是阿撒托斯的化身!】
 即便是在只有意識可以存在的虛無宇宙,蟾之神撒托古亞依舊憊懶的癱坐在寧修遠肩頭。
 寧修遠沉默了。
 他關於虛擬生命的猜測是對的!
 被他賦予思想和靈魂的虛擬生命,也是生命的一種,足以成為他眾生之母的超凡儀式。
 換言之,水晶方糖在機械亡靈之神手中,是意識的載體;
 在他手中卻是虛擬生命的宇宙。
 理論上,只要他在水晶方糖中,創造出種類足夠繁多的生命,眾生之母的超凡儀式,將迎刃而解!
 這不是令他震驚的地方。
 令他駭然而不可思議的是:
 ——他創造的第一個虛擬生命,竟然做出盤古開天辟地之舉。
 甚至引發宇宙的衍化。
 以至於他的靈性根本無法支撐這種衍化,不得不暫停下來。
 記住,這只是暫停,而非消失。
 寧修遠不確定,他再次創造的虛擬生命,還能不能觸發這種創世之舉?
 他不敢冒險,所以將其暫停,保留了下來。
 他有種預感,虛擬宇宙衍化完成,黎甿自然誕生之時,便是他眾生之母儀式徹底完成的那一刻。
 “我如何才能容納並徹底掌控這座虛無宇宙?”
 寧修遠微微側首,看向蟾之神撒托古亞。
 他可以積攢靈性,慢慢衍化這座虛無宇宙。
 但他不能放任這個虛無宇宙,以超凡物品的方式存在。
 因為超凡物品始終是外物。
 需要不停提供靈性,才能維持運轉。
 因此最理想的解決辦法,那就是將其吸納,融入己身,化為超凡權柄!
 “呼嚕嚕……禰已經有了答案。”
 蟾之神撒托古亞敏銳察覺到寧修遠提問中的關鍵詞。
 “這麽說,我可以將其當做是一份超凡特性,吞服之後通過執行超凡儀式,將其容納?”
 “可以這麽理解。”
 “偉大的撒托古亞,禰曾說過,這座虛無宇宙至少容納了三份高位特性,我若吞服,豈不是永遠無法降格,止步於天使位格?”
 題外話
 【注1, 摘自東漢末·徐整著《三五歷紀》。另外,鄭重說明一下,克蘇魯文化發展至今,已經開始吸納並整合仙俠文化,比如《玄君七章秘經》,又名《大地七秘教典》設定,就是以仙俠視角解釋克蘇魯,所以本章涉及仙俠元素,絕非隨意杜撰。
 有讀者老爺提到第四天災,這個我也想到了(畢竟上本書才寫過)。但本書不能寫,誠如幾位讀者老爺的回答,會崩。每個類型的小說都有每個類型的調性,一旦轉變,那就完犢子了,絕對崩。這點,我深有體會。
 克蘇魯的嚴肅和無以名狀風格,也不適合第四天災的搞怪元素。
 另外,關於仙俠元素,大家也不用擔心會破壞克蘇魯的西幻風,不會多寫,也沒辦法多寫,僅僅以多元宇宙複雜背景呈現,就像機械亡靈之神的不朽者社會體系,勿要擔心。
 最後,我認為,克蘇魯神話之所以特殊,乃是因為它的背景是構架在我們現代人類的認知模板上,即世界地圖為宇宙、維度、科技……等等。而非古代各族神話的上限在天堂、神國、天庭、西天……等等,連地球都沒跑出去的小地圖上。因此我認為,克蘇魯神話完全可以進行天馬行空的二設。】
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