第八節奇聞異錄

　　從洞裡出來後，三人將情況詳細地講述給呂道聽，並把銅盒交給了他，呂道認為這銅盒裡的卷軸見光可能會損壞，便塞進了法寶袋，隨後他叮囑三人不可將此事告訴族外人，在得到三人允諾後，他就召集了族中長者。

　　“此洞內並無它物，隻得一紙卷軸，先在我處存放，待我破讀其要義，再與眾商議。現在我等將此洞穴填土還原罷。”呂道背手而立，緩緩說道。實際上，隨後填土的“我等”裡是沒有呂道的。

　　祭祖的事就這樣完結了，眾人在完成自己的後繼任務後，回到了楊家祖宅，當晚又熱熱鬧鬧地大吃大喝一頓後，幫忙收拾收拾也各自回家睡覺去了。

　　等大家都散去後，此時只剩呂道一人，他走進楊家大宅一間有書桌的客房裡，反鎖住房門。小心翼翼地戴上了雙宮絲手套，把卷軸從銅盒內取出，放在了那張花梨木書桌上。或許是多年的習慣，呂道看書時不愛用電燈，他從法寶袋裡取出並點燃了兩支底部被截平的大蠟燭，對著降香書桌滴了幾滴燭油後，在桌角左右放了兩塊重寶銅錢權當燈座，隨即去關滅電燈。

　　呂道慢慢地打開卷軸，逐字逐句地一看，大驚。此卷軸最初記錄時間為開皇二十年(公元600年，隋朝。)其間內容可以說是改變了呂道的歷史觀。

　　呂道曾在一段時間裡專注過隋唐宋的史記，他依稀記得史中記載，那年---中國人的造紙業水平突飛猛進(特別對於文獻在抄摹後，用適當的材料與方式可以保存良久，比如這份卷軸)。在與隋朝前後共擊朝鮮後(隋598年攻高句麗，日600年攻新羅)，倭聖德太子在出征的同時，派“遣隋使”在大興城(今西安)面見隋文帝，願與之修好。之後文帝三子秦王楊俊病逝，終年三十，賜諡號:孝王。隨後十月，文帝立晉王楊廣為皇太子等等。

　　再回看此卷，在開篇蓋有上柱國楊俊的印，初看到這裡時，呂道略微深思，或是楊俊臨死前寫的。但隨後的仁壽二年臘月一詞出現，不禁毛骨悚然，要知道仁壽二年的臘月(農歷12月)可是至少到了公元602年甚至是603年了。一個在600年十月前就死的人，怎麽會在602年還活著?楊俊病逝這件事是記錄在文獻中的，不可能作假。呂道眉頭微微一皺，隨即振作精神，繼續閱讀卷軸，通篇看似紀傳體，但更接近於日記自傳，在不同時段，多次撰寫。由於古漢語博大精深，有時候兩三個字就代表了一個句子，所以此卷只有寥寥數百字，其間大意為:

　　文帝面見倭國遣隋使後，得到了一個消息，在高句麗境內有一神秘物件或擁有改變天下歸屬的能力。倭國願發兵攻打，將此物獻與文帝。楊堅在震驚之余，與名臣楊素商議，雖不確認此事真偽，但倘若真有此事，楊堅認為倭人得到後，也不會乖乖交出，所以事關國祚。進而楊素建議派出文帝日漸失望的三子楊俊和居功自傲的史萬歲(兩人當時確實是不受待見，若非此事離治罪都不遠了)，並撥50名各懷本領的親衛一同前去探明。臨行前，為麻痹在朝學習的倭國使節，尋得與俊、史二人體格樣貌相近的軍士，用古法喬裝其容，並厚之其家人。隨後幾月內一個自己飲毒身亡詐稱病死，另一個謊稱在朝堂替軍士喊冤，引文帝大怒，命人當庭擊殺。而此時的那支隊伍剛剛啟程，不知出於什麽原因楊俊寫了此卷。

　　看完後，呂道頭往後一仰，捋著胡子，注視著天花板。他對於宮廷權術相爭的事，並不感興趣，但楊俊文中所說能改變天下歸屬的那物件，讓他太困惑了。難不成當時是發現了上古時代的神器?還是發現了什麽凶神?然而更讓人無法釋懷的是，為什麽這個卷軸會在祖墳的下面，而此卷中楊俊也沒有記錄啟程之後的事跡。

　　對於未知事物的好奇加上無處尋找答案的痛苦，令呂道很是傷神，他緩緩地站起身，收起卷軸，捏住銅軸木兩頭，打算放回銅盒，他知道事已至此，已經沒有什麽線索可以繼續發掘了。

　　或許是看卷看的太久了，呂道不覺打了個趔趄，身子一歪，手中卷軸不小心掃到了左邊桌角的燭火。這千年的古書，不知是用了什麽油料保存，‘刺啦’一聲就被燒沒了，只剩下兩根光禿禿的銅軸木。

　　‘唉！日尼個仙人板板，這哈巴適了噻……’呂道捏著擀麵杖長短的銅軸，十分的懊悔。

　　“唔?！”突然，呂道發現軸木中間凹凸不平，似乎有什麽東西刻在上面。