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《恩茲華斯禦主的二次元靈子轉移》第六十四章 原始信仰
  隨著羅伊的拍手,幾個撲克牌士兵打開了牢門,並且用拉貨用的平板車運進來五座“雕像”。

  穆希卡沒認出來這是什麽雕像,但是宋傑則驚呼了起來。

  “大僧正!這是!你把他們,他們……”

  不怪宋傑驚訝,大僧正算是鬼的歷史上重要人物了。

  在千年之前,人和鬼的世界還沒有完全分隔開的年代中,鬼狩獵人類,人類也獵殺鬼來復仇。

  那個時期,鬼普遍信仰“原始信仰”。

  而當時的宗教領袖,就是“大僧正”和“四大賢者”這五名鬼。

  當時的宗教勢力是可以和王族分庭抗禮的,而大僧正本人更是擔當了宋傑的老師,負責他的教育。

  這一切都在尤裡烏斯·拉托裡代表人類和鬼簽訂了“約定”之後發生了改變。

  按照“約定”,鬼和人類停戰,鬼不再獵殺人類,人類也不再仇殺鬼。

  對人類一方,除了被背叛後留下來當牲畜的食用兒的祖先們以外,還算是皆大歡喜。

  但是對於鬼來講,這是違反他們一貫的信仰的。

  按照“原始信仰”的教義,只能吃大自然饋贈的食物,也就是只能吃野生的,不能吃家養的。

  但是即便是大僧正,也無法違背“亂碼君”的決定。

  於是,為了讓群眾不和鬼的上層的決定相違背,大僧正號召群眾聽從王族的安排,允許大家違背教義,這在當年,簡直就是梵蒂岡教皇帶頭燒聖經、砸十字架的感覺。

  大僧正為了減少群眾的反抗心理,帶領四賢者一同在神殿向神祈禱,表示將群眾們打破戒律的罪孽加諸於他們五位身上,讓群眾可以沒有心理負擔地轉而食用“家養”的人類。

  而他們五個,則不吃不喝,完全進入假死狀態,以接乾屍的狀態存在了千年之久。

  雖然挺偉大的,不過這些吃人的鬼,和人類都存在對立關系,羅伊佩服他們,並不妨礙討厭他們。

  不過這五位鬼在鬼的社會中有著極高的威望,相當於基督教的教皇,藏傳佛教的活佛,有他們在,能更好地安撫鬼的群眾。

  所以羅伊才把他們幾個從祈福的神廟搬了過來,留下用置換魔術製作的假雕像。

  “嗯,你認識他們吧。有你們的邪血,可以把他們從假死狀態喚醒過來。有他們的幫助,把你們扶上王位,阻礙會小得多。”

  不管當不當王,能再見到闊別已久的老師,尋求他的幫助,幫忙出主意肯定是好的,所以宋傑滿口答應了下來,準備等大僧正復活之後,先和大僧正商量一下。

  羅伊知道合作不是立刻就能談下來的,不過也決定給他們松綁,先復活大僧正他們。

  “好吧,這五個我就交給你們了,你們看著讓他們復活吧。他們已經這個狀態千年了,就靠你們兩個的血,兩個人盡全力也就能復活一個吧,別一下子傷了身子。

  哦,對了,剛才戰鬥後,我已經拿到宋傑你的血液和肌肉樣本了,畢竟用斧子砍了那麽‘邊角料’,不過穆希卡的還沒有。

  作為邪血的源頭,穆希卡,麻煩你讓我采集點血液樣本、肌肉樣本,可以的話,卵子……哎呀。”

  一個拳頭打在了羅伊的頭上,是阿塔蘭忒看不下去了。

  “好吧,血液和肌肉就行,我一會過來取。”說著,羅伊離開了牢房,留下阿塔蘭忒給兩個人松綁。

  “額,不要在意Master的無禮,穆希卡。”同為女性,阿塔蘭忒希望能得到穆希卡的支持,說服穆希卡,就相當於做通宋傑一半的工作了。

  “你們先休息一下,你們的血量經不起折騰,宋傑剛才戰鬥失血不少,我一會先帶你們去用餐吧。

  復活他們幾個,一次是做不完的,正好你們規劃一下。

  穆希卡,我想讓你見一見這裡的孩子們,希望你也能理解我要讓他們過上幸福生活的願望。”

  晚飯的時候,她還真的帶著穆希卡兩位鬼到了餐桌上,和所有孩子與媽媽候補們一同共進晚餐。

  雖然已經提前通知大家了,不過他們還是第一次和鬼坐在同一張餐桌上,即使知道他們七百多年沒吃過人,大家還是很緊張。

  不過艾瑪相當大膽地帶頭和穆希卡交談了起來,畢竟她是一個不吝將愛分享給鬼的博愛者。

  相比於宋傑,穆希卡的身材和樣貌都更接近人,所以在孩子中很快就收獲了一波人氣。

  宋傑則一個人氣悶悶地等著開飯。

  “感謝天賜予的純潔糧食,請允許我慶祝此時的幸運。

  感謝天地與生命。我們開動了。”

  在食物端上桌後,隨著兩位鬼的餐前祈禱,大家開始正式用餐。
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