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《大明鎮安王》第一十卷 順利闖2關
備考的日子時間過的很快,陸永安無暇出去會友遊玩,中間還有同窗來邀請去郊外踏青,他也婉拒了。別人家底豐厚混個功名就行了,大不了捐個監生。這國子監自己是不用想了,各省選送了行俱優的生員入監為監生,舉人會試落第者亦可入監。自己草民一個,哪裡會有選送報送的機會。這也沒銀子捐一個。  所有能依靠的隻有自己的雙手和腦子。

  府試考試科目,分帖經、雜文、策論三場,分別考記誦、辭章和政見時務,共錄五十人,分甲、乙兩等,前十名為甲等。這兩個等級其實沒什麽區別,畢竟最終還要看院試。

  終於是要府試了。卯時一刻,貢院開門,千名考生依次接受初查,魚貫入場,在四名執燈小童的帶領下分別進入四個考場,又在門口再次接受軍士的搜身檢查後方才最後進入考場,按考引尋到自己的位子,這次考試除考引外,考生任何一物都不準帶入,筆、墨、特用紙張等都由考場提供,頭兩場各考一天,第三場策論需考兩天,過夜的棉被也由考場提供,每名考生都被隔開,各佔一席之地。

  這四天也不知道是怎麽過來的,跟監獄一樣。這要求通三經以上,通五經者為上上《孝經》和《論語》為必選;大經的《禮記》《左傳》可選一,也可都選;中經的《詩經》《周禮》和《儀禮》可選一經或二經;小經的《易經》、《尚書》、《公羊傳》和《轂梁傳》可選一經,按指定段落默寫,這一方面即可考記憶,又可考書法。一天裡可休息三次,有人會送來飯食和清水,要入廁的,也有人專門引導並監視。黃昏時分,開始有考生交卷,隻要拉動身邊的小鈴、就會有兩人過來糊名,將考卷放入專用匣內,並收走一切物什,考生即可離開。

  陸永安自然是選的上上五經了。還算好默寫的段落都記得,這年輕腦子就是好使。

  雜文陸永安選的是詩詞。題目給的是王昌齡的青海長雲暗雪山,

  孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。這明顯是軍旅方面的,這可是有點難為考生了,要知道這玩意對於江南以及中原的考生哪裡會有這方面的感受。看來這跟時政有些關聯啊。這些日子也陸續傳來禦駕親征阿魯台的信息。這陸家沒有官宦親戚,也沒什麽官方消息,無非就是陸寅平日裡關注打聽來的,給兒子考試參考。畢竟這考試策論還有雜文按照慣例有朝廷大事一般可能會涉及。

  這三月間朱棣親率大軍禦駕親征阿魯台也算是一大新聞了。

  這可難不倒陸永安,這後世的軍旅詩文多的很,本來自己想要做一首的,隻不過思來想去還是抄襲一篇吧,畢竟這還想著入府學呢。

  選來選去選中一首清代趙翼的《赤壁》,烏鵲南飛無魏地,

  大江東去有周郎,千秋人物三分國,一片山河百戰場。

  這首詩沒什麽波瀾壯闊的,又到了當年赤壁之戰前曹操橫槊賦詩“月明星稀,烏鵲南飛”的時節了,但大地上已經沒有魏國了;放眼大江依然東去,如果周瑜般的人物又在那有?三國時期的人物千秋永在,這一片大好河山,隻不過是歷經百戰的一片戰場。給人的是一種戰爭之後的景象,多的是意境。戰勝者有勝利者的景象,戰敗有戰敗的蕭瑟。這就看閱讀者的心態了。從詩面跟平仄自然是好詩了。說不上千古流傳,但是誰人也不能說這詩不好。

  策論是論語-衛靈公裡面的志士仁人,無求生以害仁,

有殺生以成仁。說的是志士仁人不肯貪生怕死而傷害仁義,他們總是寧可犧牲性命以成全大義的。  陸永安答卷是:

  聖人於心之有主者,而決其心德之能全焉。

  夫志士仁人皆有心定主而不惑於私者也。以是人而當死生之際,吾惟見其求無慚於心焉耳,而於吾身何恤乎?此夫子為天下之無志而不仁者慨也,故言此以示之。

  若曰:天下之事變無常,而生死之所系甚大。固有臨難苟免,而求生以害仁者焉;亦有見危授命,而殺身以成仁者焉。此正是非之所由決,而恆情之所易惑者也。吾其有取於志士仁人乎?夫所謂志士者,以身負綱常之重,而志慮之高潔,每思有植天下之大閑;所謂仁人者,以身會天德之全,而心體之光明,必欲有以貞天下之大節。是二人者,固皆事變之所不能驚,而利害之所不能奪,其死與生有不足累者也。

  是以其禍患之方殷,固有可以避難而求全者矣,然臨難自免,則能安其身而不能安其心,是偷生者之為,而彼有所不屑也。變故之偶值,固有可以僥幸而圖存者矣,然存非順事,則吾生以全而吾仁以喪,是悖德之事,而彼有所不為也。

  彼之所為者,惟以理欲無並立之機,而致命遂志以安天下之貞者,雖至死而靡憾。

  心跡無兩全之勢,而捐軀赴難以善天下之道者,雖滅身而無悔。

  當國家傾覆之徐,則致身以馴過涉之患者,其仁也!而彼即趨之而不避,甘之而不辭焉。蓋苟可以存吾心之公,將效死以為之,而存亡由之不計矣。

  值顛沛流離之余,則舍身以貽沒寧之體者,其仁也!而彼即當之而不懾,視之而如歸焉。蓋苟可以全吾心之仁,將委身以從之,而死生由之勿恤矣。

  是其以吾心為重,而以吾身為輕。其慷慨激烈以為成仁之計者,固志士之勇為而亦仁人之優為也。視諸逡巡畏縮而苟全於一時者,誠何如哉?

  以存心為生,而以存身為累,其從容就義以明分義之公者,固仁人之所安而亦志士之所決也。視諸回護隱伏而覬覦於不死者,又何如哉?

  是知觀志士之所為,而天下無志者可以愧矣,觀仁人之所為,而天下之不仁者可以思矣。

  這偏策論費了好大心思,可以說對於殺身成仁有了蓋棺定論的闡述。文筆決絕造句獨斷,大氣磅礴正配的上這殺身成仁的氣魄。這陸永安自幼跟著父親練的一手好官字,不說是極好的書法,但講究的就是這橫豎成型,一片文章下來看著就舒服。這就是你看手寫跟打印的區別。字體端莊大氣,排列整齊劃一,看著就讓人舒坦,再有這一片文章,怕是你欲罷不能啊。

  誰說這八股枯燥無味,這是因為你讀的是垃圾。一片好問,幾百字濃縮的經典,這可是百讀不厭的好文!

  當然了,讀著暢快,想寫出來那可是艱難的很。或許一壺酒一場雨便能隨性寫下流傳千古的詩文,但是這一壺酒怕是你醉了也寫不出一片上好的文章!

  拖著疲憊的身軀,耗費了不少腦細胞的陸永安在父親的攙扶下會了客棧休息了一日方才有些緩過精神來。

  四日間,諸多考生忐忑不安,這往來走動的也少,都等著府試發榜的日子。陸永安倒是平靜下來,這一片文章做的他是筋疲力盡。連著發榜都沒去看,還是陸寅見著兒子無礙親自去的。

  也就是三刻鍾的辰光,父親便是喜衝衝的回來了。“中了!府試甲等三名!”

  我操,這麽好的文章,還抄襲了一片詩詞才不過第三名啊!真他娘的有高人啊。陸永安心裡罵道。

  這院試今年汝寧府是知府與學政主持,就在汝寧府進行。這倒是省了奔波之苦。因為在本府進行,時間安排的也緊湊,畢竟今年有一場鄉試,再晚了這考生也沒有備考的時間了。

  五十名府試生員還有20名增補的生員,一共七十名。院試考試的就是這70人,結果分四等。一等15人為秀才,二等10人,三等10人,四等35人。這二等三等是增生,四等是附生生員。

  這也就是說全府前15名才是秀才,一年一次。這廩生秀才難得吧。這鄉試更加恐怖了,今年是定額全國725名。這十幾個布政使司,還有南北直隸分這725個名額。這河南省估計也不過二三十個吧。

  所以對於這鄉試陸永安真的沒報什麽希望,這各府新晉的秀才各50人參加鄉試,這河南布政使司布政使司衙門駐開封府。下轄九府、五直隸州、一直隸廳、五州、九十六縣。將有千多個參加鄉試的秀才。這還沒算上往年落榜的秀才,估計這今科鄉試怕是有兩三千人吧。兩三千取二三十個……

  這府試張敬書跟王汝剛是過了,李漢超已經落下了。今日得了榜,因為王汝剛跟陸永安都住在悅來,這信陽州過了的秀才們都匯聚來了,不多就四個。張敬書跟王汝剛還有陸永安還有韓東。韓東也是貧苦家孩子,自幼刻苦,隻不過這年紀大了點,看樣子有20多了吧。

  這四人同科中了秀才,不管院試怎麽樣這都是名副其實的秀才了。值得慶賀。陸寅更是興奮啊,一門兩秀才,這說出去不說光宗耀祖,這也是極大的臉面。即便是知州大人當面這也是要表彰的。

  “李相公一等三名,可喜可賀啊,這鄉試想來是可以一搏!”張敬書端了酒杯敬酒祝賀道。

  這也難得四個新晉秀才和一個老秀才歡聚,人生得意須盡歡,喝點小酒也無妨。

  這四個人數陸永安最小隻有15虛歲,張敬書17,王汝剛18,韓東22歲。

  “同喜同喜,小弟在這也恭祝各位兄長來日鄉試秋闈金榜題名!”陸永安也端起酒杯說道。

  “這府學據說是翰林院出來的,因不習慣水土歸鄉任職的鄭老大人。爭取能在府學裡跟著學習一二,也是好事啊。”張敬書路子廣,消息靈通的說道。

  韓東則道:“院試之後我還是去縣學吧,這鄉試便是不參加了,人外有人山外有山,空跑一趟名落孫山不劃算哎。”

  這參加一次鄉試花費可不會少,這一次考個秀才,這前後陸永安都花費了幾兩銀子。這平寒家的可是耗費不起。
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