曲文笑了笑試探性的問了句:“其實我是個鑒定師，對所有老物件都感興趣，聽說這裡有老書就忍不住要來看看，不知道這麽多書是幾位前輩來後慢慢收集的，還是以前就有留下來?”

　吳子虛望著曲文，神情略有驚訝，看不出曲文年紀輕輕會是個鑒定師，剛好府中六人中也有一個對古玩鑒定很有興趣，開口閉口就是這件東西有多少年頭，這件東西是什麽做的，差不多到了瘋癲的程度。

　“還真看不出你是個鑒定師，不知道師承何派啊?”

　老一輩的人才講究門派，就連古玩鑒定行也是一樣，從入門到學徒再到拜師出師，一步一行基礎知識非常扎實，往往小有所成才敢給人長眼謀生，或是自己開店或是給別人當掌櫃，不像現代人多看幾本書買了幾樣東西就敢自稱大師，最終害人還害己。

　曲文學著老江湖拱了拱手:“我師父叫顧全，不知道吳老前輩認識不?”

　顧全在華夏古玩行的名氣極大，可以說凡是做收藏的都聽說過他的名字。吳子虛卻想都沒想直接回答:“沒聽說過，我入山已經有四十多年了，對外邊的事不是很了解，說不定那個陶老怪會認識?”

　看吳子虛的年紀樣子不過是五六十歲，他說入山有四十多年，豈不是十多歲就進山了。不過這些隱士高人的年紀往往和外表不相符，要比實際大上十多二十歲都是正常的事。

　感到好奇，曲文問道:“不知道吳老前輩今年高壽了?”

　“稱不上高壽，剛剛八十五。”吳子虛笑道。

　八十！曲文微愣，自己猜的果然沒錯，吳子虛的年紀是要比實際看起來大，只是大得太多讓人有些驚訝。

　“吳老前輩真是養生有術啊。我還以為前輩只有五六十歲呢。”

　吳子虛笑笑:“山中空氣好，吃的喝的都是自己種自己釀。沒有那麽多化肥毒素，我們幾個老鬼日出而做日落而息，生活規律身體自然就好。我們這有個叫老錢的老家夥，對古玩字畫也很有一套，說不定你們倆能聊得來。”

　古玩行同行相轍。那是做生意的人。如果不是生意對手都是愛好者，遇見總會有很多話可以聊。

　“是嗎，那一會一定要認識認識。”

　倆人邊走邊說，每到一排吳子虛就給曲文仔細講解一遍，地下室隻一共有四十排大書櫃，分類排放也不知道有多少書。

　大致看了一遍，曲文再次好奇問道:“吳老前輩這些書是你們來後自己收集的還是前人留下的?”

　“這個嘛……”吳子虛剛才似故意避開這個問題。等曲文再次問起敷衍回答:“我們這只是個小門派，一代代人慢慢留下的。”

　曲文就知道是這樣，滿室的書籍年代近一些的到幾年前，年代遠的到清初。上邊滿滿的靈氣一看便知，如果不是一點點收集的就是先人留下。

　吳子虛說他所以的是個小門派，在曲文看來門派雖小蘊藏的價值可不小。一本清代翻印的《資治通鑒》就不知道值多少錢，拿到市場上少說也要六七萬吧，如此大量的古書收藏你說會有多大的價值。

　“吳老前輩，你們的門派究竟是做什麽的?”曲文又問，終南峻府和世人所知的大門派不同，沒有香火沒有供奉，就幾個老道守在裡邊。長年累月裡和倉庫管理員一樣。

　可越是這樣越讓人好奇，所有的一切都透著迷，曲文絕不相信這只是一個讀書同好會。

　吳子虛笑了笑:“這個還真說不清楚，我們再看看別的書吧，我這人沒什麽興趣愛好，就愛四處整理或者看看花鳥種養，來我介紹幾本好書給你看。”吳子虛又差開話題帶頭走到一邊。

　吳子虛不肯說，曲文也不好老追著問，尋思等到了美國好好問問銀笑風，對於這個神秘的門派，他總該知道些什麽吧。

　地下書庫的書到多令人驚歎，別說是一本本看完，光是看書錄都要花上很多時間。

　走到書庫的後方，突然感到一陣弱微的寒風從地下襲來，這股寒風微弱到幾乎感覺不到，要不是曲文的感觀遠勝於常人根本察覺不出來。

　先前連問了吳子虛幾個問題，他都沒有回答，找個借口支開。這次曲文也懶得再問，故意走到寒風透上的地方，確定真有風從下邊透上，徑直走開就像什麽都沒發現一樣。

　轉了一圈來到梁山呆的地方，這家夥正在聚精會神的看書，他隻對武學類的東西感興趣，要是當年讀書有這勁頭，成績不知道會有多好。

　“哥，你看這本《手臂錄》還有《漢書?藝文志》、《馬槊譜》、《角力記》、《武經總要》……”梁山手中捧著一大堆古代武學書籍，完全忘了吳子虛先前的交待，不要把書櫃弄亂。

　華夏武學典籍幾乎和華夏歷史一樣悠久，體現了華夏文明和古傳武藝的精粹，其悠久的武藝傳承在當今社會中，雖然沒有完全傳承下來卻給也成了華夏獨特的文明之一。

　像西漢班固著《漢書?藝文志》，傳至今日當時一些武術類書籍內容已佚，隻存有書目。而《漢書?藝文志》中“兵書”類的“兵技巧”部，詳細介紹了武術知識，又有《手搏》六篇;《蒲苴子弋法》四篇;《劍道》三十八篇及射法等。是華夏最早見綜合武藝類書冊。

　另外《馬槊譜》是隋代的槍法書，在已知的《隋書經籍志》中存的是書目，內容已失不可考證，在這個神秘書庫中能找到完整本，那怕是明末翻印的也是極為難得。

　曲文也看了下梁山拿的另外幾本書，像《武經總要》共有四十五卷，前集二十二卷，後集二十一卷附武經總要行軍須知二卷。此書是宋代的兵書，涉及武術的內容頗多，收有多幅冷兵器及其它圖譜。由宋代曾公亮、丁度等撰。明正統四年(1439年)，李進再次刻本。雖然現在在滬市圖書館和京大圖書館也有收藏。但都沒有這裡的這麽完整。

　看見被梁山弄亂的書櫃，曲文不好意思的跟吳子虛道歉:“吳老前輩不好意思。我弟就是一武癡，一看到和武和關的東西就會忍不住，這些我會幫你整理的。”

　“沒關系，年輕人好學就是好事，不管是好什麽。總好過無所事事的強。再說我閑著也是閑著，有些事做也可以打發些時間。”吳子虛微笑道。

　曲文故意提出要幫忙，就是想打探地下書庫的秘密，按理說地下室應該是個密閉的地方，除了入口不應該有別的地方可以透風進來。而自己剛才站的地方確實有風透進，那麽只有一種可能，就是這個地下書庫還有下一層。至於是裝什麽的就不得而知了。

　難道是存放屍體的地方或是施巫法的道壇?想到黑暗處，曲文不由的打了個寒顫，如果是那樣還是不要在這裡久呆的好。

　“那我們上去吧。”打聽不到想問的事，曲文提意回到地面。他和梁山這次來終南山的目的不是來查這個神秘門派，而是來查華龍道人當年留下的書裡有沒有和黑龍會有關的線索。

　聽到曲文的話，梁山有些舍不得的說道:“哥。我還想再多看看呢。”

　“看，你看得懂嗎，先把正事做完！”曲文大罵，梁山只有小學四年級文化，會的字不多，很勉強能看完一本書，而這些書全都是繁體楷書寫成。沒有一定的華夏文字功底根本看不懂。

　“那那……”梁山學著曲文的模樣撓起頭:“吳老前輩，等我忙完正事可以再到你這裡來看書嗎?”

　吳子虛沒想到樣子傻兮兮的梁山會這樣問起，猶豫了下回答:“可以啊，不過你要幫我們乾活的哦。”

　梁山什麽不多，力氣倒是一大把，從小在老家乾慣了農活，根本不在意這此，開心的呵呵傻笑:“好啊。”

　回到地面大房，另外五個老道也都來到了房內，看到五人曲文緊張起來，想到地下書庫還有一層，難不成這幾個老道是變態殺人魔，要對自己倆人不利。

　見到五人，吳子虛白了他們一眼:“倆個孩子想看看書而已，多少年了，自從笑風走後我們這都沒有這麽熱鬧過。老錢你不是總說自己在古玩鑒定上找不到對手嗎，呢這個孩子也是學古玩鑒定的，你要是閑得無聊不如找他切磋切磋。”

　“這個娃娃！?”老錢不知道原本叫什麽，只知道他的道號叫錢子虛，出家前是個響有名氣的鑒定大師，進山之後就再也沒人跟他聊過古玩的事，聽到吳子虛的話頓時技癢起來。露出副不屑的神情:“一個小娃娃能懂多少！娃娃你過來，我問你，你師承何派?”

　曲文老老實實走到中間，拱手回道:“我師承顧全。”

　“顧全，不認識，他師承又是那位?”錢子虛淡淡問道。

　曲文記得顧全說過他曾在趙汝珍門下當學徒，最終卻沒能真正入趙汝珍門下，但算起來還是趙汝珍的門人。

　“我師父師承趙汝珍。”

　說到趙汝珍三個字，錢子虛終於輕“哦”了一聲:“原來是趙汝珍，他也算是個大家了，我問你小子專攻那個門類。”

　門類是古玩行的行話，因為古玩所涵蓋種類很多，一個人的能力有限，一生也只能專攻一兩行而已，厲害一些的也不過是專攻一兩行再熟知些雜行知識。

　“我什麽都攻，沒有特定的門類。”曲文回答，其實心裡明白得很，吳子虛是在故意轉意注意力，不讓幾人再提書庫的事。

　“沒有門類！”錢子虛暗驚，臉上又浮出不屑的神情:“娃娃，古玩這行貪多可是不行的，你師父怎麽會讓你學這麽多東西，難道他不知道雜而不精的道理。”

　顧全固然是知道的，當初他最先教曲文的是瓷器和書畫，這兩樣是當今古玩行最熱門的門類，只要學好學精便能終生受用。可曲文的悟性能力大大出乎顧全的意料，很快就精通了瓷器書畫，並延伸到古玩別的門類，並同樣了解精通。

　“師父是這樣說過。最早教我的便是瓷器書畫，可是光這兩門不夠我學。所以我又學了別的門類。”

　“小子牛皮吹多了可是會破的，年紀輕輕什麽不好學，學人吹牛。好，你這麽能乾就跟我過來。”錢子虛重哼一聲，轉身先離開院中大房。

　曲文想說自己還有事要辦。可是到這份上似乎已經由不得自己，使勁撓了下頭，這是鬧那樣啊，無奈之下快步跟了上去。梁山則樂呵呵的拿著幾本書在大房中看著。

　來到錢子虛的房子，滿滿的全是收藏品，和顧全家一樣，也沒給曲文坐位。回頭說了句:“椅子有幾張，想坐也可以，但是要說出它們的年代名字，至於能坐那張就是你的事。從進門開始。”

　曲文看了一眼，從門口到最裡邊一共有六把坐椅，最小的一把是個圓凳。後邊最後一把是個大理石寶座。看到這六把椅子，曲文就知道錢子虛的用意，這是他的待客之道，坐的椅子越高級，他就會越好說話。

　“這是清晚期的紅木圓凳，凳面落堂裝板作，下有束腰。本彎腿，足下踩圓珠，或是四腿中間會有管棖，呈羅鍋棖式。這張圓凳上呈現出明顯的西方家且藝術韻味，所以是一套晚清中西合璧作品。”曲文立即將第一張圓凳的年代和特點講解完，然後走到第二張。

　“這是張楠木嵌瓷心雲龍紋圓凳，座面嵌瓷心，繪青花雲龍紋，鼓腿膨牙飽滿，牙條抱肩榫。四腿下端格肩榫與托泥結合，形成四個壺門並且開光，是典型的清康熙製品。”

　“這張是四出頭官帽椅，黃花梨木造，通體光素，造型雋永大方，結構雖然簡單卻韻味十足，是明中期手工藝。特別要一提的是這張椅子在當時製作就比通常的椅子略矮，我想原因只有一個是為身材較為矮小的人專門製作的，而且主人應該還是個王公貴族。”曲文笑笑看了眼椅子後面，靠背後有個漂亮的徽印，是明代皇室的徽章。

　錢子虛得知曲文是清末鑒賞大師趙汝珍的門徒徒弟，應該有一定的鑒賞能力，可曲文一口氣連說出三件，隻字不錯，特別是能把第三張椅子的問題看出來，臉上不由的閃過一絲欣賞。

　曲文說完走到第四張和第五張椅子旁邊，看了下呵呵笑道:“這兩張應該是一對，明中期的紫檀福壽椅，前一張比後一張顯得舊一些是因為存放的問題，可能是放的地方剛好有陽光直射，時間一長脫色也就比後一張嚴重，但只要好好保養還可以恢復本來七八成面貌。”

　曲文說完錢子虛再次大驚，這次曲文仍然沒有說錯，還把變舊的原因準確的說出來。

　“那最後一張呢！?”錢子虛臉上終於露出了些驚訝。

　“這最後一張。”曲文笑著沒說就先坐了上去，很享受的樣子。“這張可是古家具中的重器啊，明中期紫檀木雕雲龍紋寶座，能坐上這張椅子的個至少要到親王級別。怎麽樣我說的都對吧。”

　其實當曲文坐下來的時候就已經完全確定，故意這麽問只是對他先前對自己不屑表情的回敬。

　只花了幾分鍾時間，曲文就把六張椅子全部鑒定完，不論是速度還是準確度都大大超出錢子虛的意料。有些木愣的望著曲文。

　“算是你說對了，那我問你華夏家具中椅子的來歷發展是如何?”

　“這個簡單。 ”

　曲文從寶座上站了起來，說實話像這類寶座其實並不好坐，要比普通椅子寬上兩三倍，前不搭腳後不靠背，左右又扶不到手，還不如坐中間的福壽椅和官帽椅。走到錢子虛的身邊，淡淡道:“華夏古代的人都習慣席地而坐，早期的家具都是由席開始的。而早期的床也作為坐類家具使用。現在很多戰國時代影視劇裡邊都有椅子座，其實那是不對的，在漢代以前其實沒有椅子凳類家具，直到漢代才開始出現一些較高的坐類家具。古代的坐類家具除了席、床、榻外，最常見的就是椅凳。而椅是靠背坐具的總稱，寶座除外，其式樣和大小差別較大。我國古代椅子出現在漢代，它的前身其實是漢代北方傳入的胡床，發展到南北朝時才變為常見之物。進入唐後，椅子才徹底從胡床中分離出來，直呼為椅。隋唐五代時期，椅凳的使用漸漸增多，後來宋代椅子更為普遍，造型和結構都很合理，高度也接近現代。到了明代，椅子的形式變得更多，如寶椅、交椅、圈椅、官帽椅、靠背椅、玫瑰椅等等。而清代的椅子是明代的延續，只是在樣式上有所增加，工藝變得更加繁雜，所以這兩類椅子特別容易弄混。”

　曲文說完再次笑起:“不知道我這樣解釋滿意嗎?”

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